感觉上今年没看过正经的片子。或者，是我一直没有正经看片。后者比较接近真相。

 

今天跟好友一起看了《Immortals》。看完她大呼上当，说一直在骇笑，剧情怎么这么不靠谱，怎么这么暴力恶心。她向我道歉，为了浪费我的时间。

 

我说任何跟她在一起的时间都不是浪费。I enjoy your company.

 

（两个女生这样子说话这年头被允许么？不知道。）

 

但是两个男生绝对不可以，我知道。我也对不靠谱的剧情非常习以为常。这都是拜追了两个月《梅林》第四季所赐。

 

因此《Immortals》我还是看得比较欢乐的。从一开始就没把它当正经剧在看。更何况，从一开始就是John Hunt爷爷（又名梅林的大龙）当叙事人兼宙斯下凡，想不穿越都难。

 

这是一个典型的坎普（Camp）片。翻译成俗语就是装B。制作人好的就是华丽做作血腥暴力变态加一点点艳情，希腊神话无疑是这种口味的最好背景。然后加上认真的制作，就成了眼下这样的东东。天神们穿着巨傻的妖媚的金色无上装在奥林匹斯山上望着下界那一幕，连我都觉得别有用心。

 

故事里的人们又都喜欢住在笔直陡削的悬崖边，非常方便敌人来袭后抛尸。逃难呢，又去到很远的荒漠里的魔多城，其城墙比我们的长城还厚，城墙的走廊比天安门下的那一条更长而阴森。

 

它想做得像《Sin City》或《300》，但天神部分毁了这份追求。还是宙斯说得对，神还是不要干预人类的电影比较好。

 

但除此之外，我可以明白会有相当一部分观众喜欢这种口味。（不，不是豆瓣的口味。）这片是给不喜欢想太多的年轻男性看的：好身材的美女（虽然只有一个）、杀戮、宫刑、打斗、很多血、很多人头、赤裸裸的把人打烂。嗯。。。现在，你想看了么？（虽然看我博客的读者也不是这片的营销对象）

 

不过真正让我欢乐的是，看完回家，忽然想起演主角Theseus的Henry Cavil是我当年看好过的一个演员。五年过去，他果然出落得可以担纲这样一部对男色要求很高的片子了。不禁沾沾自喜了一下。这部片里的Theseus，不管怎么说，还是很完美的。那么，Henry Cavil何许人也？他在2006年的《Tristen＋Isode》里演一个配角，当时觉得他比James Franco帅。接着一查，又发现他是下一个Superman，吼吼。

 

本希望看到一部加强版的300……结果大失所望

男演员们的肌肉从数量到质量都被300甩了几条街
希腊古典美荡然无存
这哪里是奥利匹斯诸神，根本就是从T台上拉来的一群小受吧

宙斯不应该是肩膀宽阔手臂粗壮的白胡子老头么，怎么长得那么像开花哥？
雅典娜比她亲爹还显老
至于总跟这爷俩叮当的天后赫拉……出场了么？
再看波塞冬的三叉戟……那不是山里猎户常用的三尖叉么
好歹也是神器啊，不能整威武点儿么，哪怕照抄圣斗士也行啊
……阿波罗、阿瑞斯、赫克托耳、赫准斯托斯……我一个都没认出来

诸神们一个个全身上下金光闪闪，带着极重的塑料质感，还不如电镀版黄金圣衣来得好看

再看泰坦们……那可都是宙斯的叔伯大爷们啊，好歹也是上一代的诸神，怎么都跟刚从土里刨出来的似的

不管是忒修斯还是洛克叔，拉开神弓都那么轻松，神弓比一般的短弓都省力，力量需求-100%么？

再看最后大决战时的动员演说……
本来挺好的煽情段落，让满屏幕的锅盖给毁了
以剑击盾本也常见，但那些真的是盾吗，明明就是铝锅盖啊
别说七层生牛皮，锅盖下面连层棉絮都没有啊，听听那清脆的声音吧

都是宙斯的错，他只封印泰坦，不把他们搞死，不然后来不会出这么多事。
都是宙斯的错，他说了神不能干涉人类，希望人类信仰神但是又不显灵，搞得国王那么幽怨。
都是宙斯的错，他先把神弓找到收起来，人类根本找不到那玩意嘛~
都是宙斯的错，明明天条应该是他自己制定的，他打死自己儿子还一副很受伤的样子。
都是宙斯的错，按道理来说众神都是他娃，但是他只宠雅典娜一个，雅典娜要死了他都不打架了，跑去跟雅典娜煽情，结果打架的人手不够，周围的神一个个死得干净。
都是宙斯的错，他有必杀技不早点用，等周围一个个神都死光光了他才用。
都是宙斯的错，电影完了的时候天上那么多神打架，说明他手下很多嘛~结果灭泰坦的时候他就带了那么几个人。
最后男主角只是灭了个国王而已，就成神了。还是惊天战神。他哪里惊天了嘛，哪里战神了嘛。。这绝对是裙带关系，宙斯跟他比较熟，而且他又搞定了圣女先知这种有类似神力的人，然后其他神死太多了需要招聘新员工，所以他就优先把男主角聘用了。
总而言之，宙斯完全不是个合格的上司。

    往常，我都是看了豆瓣的影评才去看某部电影，也从来没在豆瓣说过话，今天我花了40大洋走进电影院看了这部战神，于是我悲剧了，这就是对我从来看帖不回帖的惩罚。
    学历不高，审美情趣偏低，看了一些影评，说这部片子如何的好，我弱弱的想问一句，大家看懂这部片子在说什么了吗？
那狗血国王为何去打仗，为啥要放出泰坦，猪脚从始至终起了什么作用？宙斯那些神还能再烂一点吗？希腊神话也忒不靠谱了，打个架还得主神亲自上阵，连个小弟都没，逼得老宙最后都靠拆房子埋人才行，那些泰坦也是，你好赖也是个神之类的人物，被山埋起来就死了？？？？混成这样你好意思让人放出来吗你。天界那些神智商也有问题，既然封印了，你干脆就直接埋了好不好，非得弄个笼子，还留个BUG，让那狗血国王去打开。最坑爹的就是那只狗，咬着神弓一溜烟的就跑回国王那，好歹后面有个神，眼睁睁的看着狗跑了一点办法没有，你好意思啊你。
    情节不知道是当初拍成这样的还是老总剪成这样的，硬伤比比皆是，逻辑混乱之处不胜枚举，终于知道外国原来也能拍出这种烂片，看到一半哥就想走了，同事说花了钱了，咱起码把电钱赚回来点吧，我也就忍了，我承认自己是个小市民，朋友，小市民害死人啊。。。。。。
    这大晚上的想多说点又怕键盘声吵着我儿子睡觉，那些给三星以上的人，咱写影评不带装B得好不好，这么一个烂片你竟然能看出不错来，就因为这是外国片啊？外国的再烂都得看点意境出来，国产的再好也得挑出一堆不是，这样才能体现自己的不落俗套，体现自己的小众观影情趣，体现自己的影商超群？乱写很容易误导小朋友，误导不了小朋友，误导了花花草草也不好啊。是不是？
   睡了，明儿见。

关于“泰坦（Titan）”一词的本意，古典学家迄今莫衷一是。尽管如此，这个原本用来指称大地（Gaia/盖亚）与广天（Uranus/乌拉诺斯）十二个非凡儿女的名字，还是在现代语境下派生出了“庞然大物”和“巨人”的意思并被广泛接受（“泰坦尼克”一名的出典即在于此）。不必说，当沉雷远布的宙斯将他的父亲一举推翻，这些强大的反抗者也便不得不暂时地沦为塔尔塔罗斯深渊的囚徒，在黑暗的幽禁中等待卷土重来的时机。和许多“取材”于希腊神话的电影（其中的“错位”和“乱入”似已完全不能被“改编”一词所涵盖）一样，《惊天战神》再一次将它的故事放到了这场“诸神之战”的背景上，试图以此激活现代好莱坞英雄血统里所隐藏着（如果有的话）的古典基因。

 

 



 




 

【亨利·卡维尔看上去不错，至少和《都铎王朝》一样帅，虽然决战动员显得中气不足。】

 

 

　　与一年前的《诸神之战》相比，《惊天战神》在画面的色彩和质感方面，显然更对我的胃口：一袭殷红的印度纱丽、一潭花瓣浮动的幽幽黑水，再加上水中央冥想般的白色巨颅雕像（颇具几分现代艺术的格调），其“奇谲瑰丽”之处，不能不使人想起导演前几部作品中的潜意识世界或玄妙梦境；而奥林波斯诸神在凝望尘世时，或站或坐的优雅仪态，比之《诸神之战》里“亮”瞎观众的“圣斗士”造型，其考究与美感，更不知甩了后者几条街。然而，若论及影片的格局气魄，那么《惊天战神》的表现，则无异于把巨大的“泰坦”硬生生地塞进一枚小小的琥珀，其视觉上的“浓墨重彩”与“精雕细琢”固然动人，却实在难以支撑起希腊神话所应具备的宏大视野与崇高格调。且不说影片中模糊的时空感，造成片中的世界缺乏必要的纵深；就是高潮部分两军搏杀的决战场面，竟也要放到狭小到不能再狭小的甬道内来开展。这若是《斯巴达300勇士》里的“温泉关战役”，或许还可以接受；但放到影片一再强调的、那个关乎天地神人的宏大背景中去，便着实叫人觉得局促不堪、无力支撑——与之相比，《诸神之战》简直称得上“恢弘磅礴”、“波澜壮阔”。

 

 



 




 

【近年希腊神“画”虽多，雅典娜出镜率却不高，难怪女神名讳一出，影院顿时一阵惊呼。】

 

 

除了风格化的视觉画面外，影片似乎也想来谈一谈某些具有形而上意义的问题，比如电影一开始就以苏格拉底的“灵魂不灭论”点题（“immortal”），期间更是几次三番论及了“信仰（faith）”这个问题。不过说实在的，我不觉得希腊神话是一个探讨“信仰”（特别是基督教化的那种“信仰”）的恰当平台，而苏格拉底本人对“神”的看法，似乎也与荷马和赫西俄德差着十万八千里。事实上，这些煞有介事的问题到了最后也确实草草收尾；反倒是一个很适合借希腊神话谈论的问题：“命运”（预言），被男女主人公一番没来由的相互理解给敷衍了过去。最后，史上最年轻宙斯对人类“作壁上观”的态度，与其他奥林波斯神祇的“跃跃欲试”，倒很符合荷马史诗中的描写。但究竟是何理由，让这位青年版宙斯即使对其他神祇痛下杀手，也要禁止其助“人”为乐，却始终交代得有些似是而非。

 

 



 



 

【迷宫屠“牛”一节，是影片中保留的为数不多的神话典故，当然还是有所改编。】

 

 

　　从《特洛伊》到《闪电窃贼》，从《诸神之战》到《惊天战神》，好莱坞近年来对希腊神话的“取材”似越来越有通俗化的倾向。尽管如此，“忒修斯的故事”作如此搬演，仍多少令人有暴殄天物之憾：不仅因为故事本身惨遭剔除——多情的阿里阿德涅怎样助其走出迷宫，亚马逊女王安提俄佩怎样为他与族人反目，后妻菲德尔（片中的女先知即以此命名）又怎样受爱情蛊惑、陷害她的继子……更重要的是，忒修斯也许是离我们最近的一位神话英雄：他不属于忒拜、迈锡尼或特洛伊这些早已湮灭尘土的遥远国度，而是属于雅典——一座依然存在，并把神话与历史连结到一起的城邦；在埃斯库罗斯笔下，他甚至还是雅典早期民主政体的执行者和保护者；而闻名遐迩的爱琴海（Aegean Sea），也正得名于忒修斯的亲生父亲埃勾斯（Aegeus），后者因误以为儿子死于迷宫而绝望坠海——瞧，也许不是所有的“泰坦”，都适合被装进“好莱坞英雄主义”这块琥珀里，虽然它可能真的很“好看”。

 

花了2个小时看完后，让我这个希腊神话迷陷入了迷茫，这个故事怎么从来在希腊神话中就没有看到过啊？

(1) 宙斯把阿波罗打死了？
(2) 只有6个泰坦被关到了塔尔塔罗斯的地狱里面，是地狱的地狱啊，不是在山中，而且塔尔塔罗斯也有看护的呀，凡人怎么能这么容易就到达呢？
(3) 泰坦都是巨人啊，怎么在电影里面那么小。
(4) 宙斯是拿着锤子的吗？ 跟雷神托尔是兄弟？
(5) 宙斯战胜那些泰坦是用闪电的，怎么在电影里面一点看不出啊。
(6) 海神波塞冬被泰坦摁着打，真是头一次看到。到底有多少泰坦呢？最多12个吧。 可是电影上是杀也杀不完的。

我最终判定它是一部伪希腊神话，情节和场景跟《诸神之战》《特洛伊》没有多大的区别，没有新意，不会成为经典。