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很显然，眼下已经不是《魂断廊桥》的时代了，没有人会等你等到天荒地老，没有人会把持着寂寞的心压抑自己的欲望。欧美国家现行一步，性#伴、换@妻都是人家玩剩下的了，中间或有夹杂爱情成分的，比如苏菲玛索的《芳芳》，只偷欢，不做爱，便被奉为很高尚和受追捧的方式了。国内起步比较晚，但加速大，一步抵人家三步，具体形式不表。你看那《山楂树之恋》，不是张导没拍好，实在是群众纷纷表示纯爱矫枉过正我怎么看怎么觉得不真实呐。

彭导讲喜欢把夸张、荒诞的故事讲得很常态化。比如《AV》以及更早的《买凶拍人》，正经地说荒诞的故事，天马行空地玩电影，而且镇定自若地邪气十足。偷情这个题材更是不用说了，从《公主复仇记》到这部《大丈夫》，还有后来的《出埃及记》，各自侧重劈腿、欢场以及偷情后前度女友的报复，把偷情常态到港人爱情中似有似无的一部分。另外多写一笔，此部片的编剧之一叶念琛，后来另起炉灶独自拍出了《十分爱》、《独家试爱》、《我的最爱》系列，简直把偷情这个题材做到了极致啊。

关于男人为什么会偷情，彭导借片中角色之口道出了一二。
曾志伟说：母滚母鸡身台豪（不偷情不知道身体好）
陈小春说：我很爱我老婆的，但是我每次出去玩，回来都有种负罪感，才会对老婆更好
杜汶泽说：以前我一清二白的时候，我老婆总怀疑我偷情，越解释她越不信，我岂不是不去白不去？
贾宗超说：我要破处（orz...）
你懂的，女人不相信的三件事：男人的承诺、男人的感情、男人的借口。

片中女人的回应方法无比的高明：在捉奸之前先发条短信告诉他们老婆来了，速逃。既让你偷不成腥，又间接告诉你你是时刻在我掌控之下。

这个片子有多正经，你能在《无间道》里看到的逼供、内鬼、反目、跟踪、枪战，片里都有。片名叫《大丈夫》，四个男人却是弱势男人，以悲壮的格局衬托小男人的偷欢，江湖大佬原来是小男人滚友，敌追我捕也只是夫妻斗法，尤其是曾志伟有几场戏完全就是他在无间道里扮韩琛。你可以看到彭导在向杜琪峰致敬，在向吴宇森致敬，在向所有老港片的同仁致敬。

个人无端的揣测，几个主角一直在缅怀五年前年由梁家辉扮演的九叔带领下闯荡欢场的风光年代。电影的时间设定在2002年，那么5年前就是1997。也就是说，男人帮的极乐时代终结于回归之时。然后就是5年的萧条时期，马照跑，舞照跳？5年后，他们4个计划的第一个就是去约老情人，是在说“情人还是老的好？”。片子结尾，男主角和女主角又生活在一起，是在说大陆与香港睁一只眼闭一只眼地维持关系？妈的，这段太邪恶了。

我最近越来越觉得，一个会“玩”的艺术家一定是个好的艺术家——说穿了，艺术不就应该让人愉悦吗？虽然我至今看到的彭浩翔的所有电影都只是在玩同样的路数，但毕竟只是了三部，还没到厌倦的地步。而这三部电影实在太对如今年轻人的胃口了！在这个比以往任何时候都更开放更流动、实质上每个人的生活空间却越来越狭小越来越封闭的时代里，年轻人们丰沛的想象力和生活激情在乱七八糟的信息轰炸下到哪里去发泄呢？磕药有害身心健康，滥交损人不利己，写书到头来一堆剽窃，好不容易唱个歌吧，居然整出来一个超—级—女—声！

好吧，既然这些都不行，还能如何聂，只能自娱自乐了。彭浩翔生动地用摄像机告诉了我们新时代年轻导演是怎么自娱自乐的：面对池塘，我们要高唱“大海啊大海”；面对假山，我们要长歌“泰山其岩岩”；面对行色匆匆从地铁里涌出的人群，我们要退据墙角按剑观望，因为“各路好汉均已到场，这里马上就要举行武林英雄大会”了！我这样说决没有骂彭浩翔是疯子的意思，事实上我们平时就是这样做的——部分是周星驰的功劳，部分是日本卡通的功劳。

 
就拿暗战男女来讲，它的基调就是严肃。《买凶拍人》实践的是马丁·斯科塞斯的艺术理念，《AV》是向70年代香港有志一代的致敬，而《大丈夫之暗战男女》简直就是抗战主旋律电影。谁说偷情只是休闲娱乐？那就是一场战争。九叔为了掩护战友撤离，独自留下来与敌人周旋，最后被丧心病狂的敌人惨无人道地关进与世隔绝的监狱，连色情杂志和艳情片都不许看，不让接触最新的革命进展。然而我们勇敢的九叔坚贞不屈，誓死不供出战友的名字和党组织的秘密。为了告慰同志，天叔带着剩下的同志继续他们的革命事业，把婚外偷荤进行到底。在这个过程中，革命队伍一度出现内部信任危机，但是最终还是被与生俱来的阶级感情战胜了。值得指出的是，片末作者告诉我们，敌人内部也是有朋友的，一定要善于拉拢一切同情革命的力量，才能更好地达到革命的目的。相信以彭浩翔一贯的“片末明志”的风格，这样高的立意正是全体主创人员的心声吧。
 
按我以往那种充满亚硝酸盐般陈年腌菜的口味，我一定认为艺术就该正经八百，都像古典作品一样用词典雅，结构严整，立意高洁。然而时代在变化！现在我越发欣赏一种全新的态度：海纳百川。我们很容易陷入成俗偏见，把某些东西定义为下贱，然而垃圾也可以做成宝，废物也可以用进自己的作品，这些都是天公地道的事情。《大丈夫》里我们看到了电玩、鬼片、色情花边、小题大做、鼻屎比附五岳，等等等等。这就是好玩的力量，虽然深刻完全顾及不到，而且还很可能非常牵强，但是那一跳一跳的触感，就是叫人心情舒畅。我当然很喜欢每一格镜头都有内涵、迫人思索的电影，但是万花筒同样也是一种享受。
 
总而言之，彭浩翔的浮夸跟我在bbs上的风格很神似。就冲这一点，我定义它为我大学灵魂状态的代言人之一。

这是一篇不是影评的影评，只是记录下我由这部电影而引发的一些关于男人和女人的思考。
对于此片，我见一位网友的评论很有趣：“费那个劲找小姐，把男人的脸都丢尽了！还拍得跟警匪片似的，还搞英雄化，随心所欲才是最高境界。”更有意思的是唯一的一个跟帖是：“楼主，你是冥王星来的吧？”

看完此帖，我不仅感慨，男人与男人之间是有差距滴！
那位网友必定是位情场高手，不是貌若潘安，必是家财万贯，或者两者兼有之。而那个回帖者估计是跟我一样的普通男子，即使不是家徒四壁，奇丑无比，估计也要每天为生计奔波，早起还要像个娘们儿一样花上半个小时悉心打扮，以期能忽然桃花朵朵开，艳遇滚滚来。因为没钱，我们不能找小姐，所以想要免费打炮，就只能付出我们的感情了。偏偏现在感情这玩意儿跟美元似的贬值的厉害，只有人民币依旧坚挺。所以我们的感情一碰到人民币，立马落荒而逃。

想找个女人怎么就这么难呢？我一直很羡慕美帝国主义的生活，当然我还是爱国的，我羡慕的只是他们的开放性。基本每部美国爱情片，男女主角即使是第一次见面，只要是谈得来或者看顺眼了，下一个镜头俩人保证不是在床上就是在去床上的路上。第二天醒来，又各自该干嘛干嘛去了。多洒脱啊！连找小姐的钱都省下了！

我们中国男人找女人困难的问题其实是历史造成的，中国严重的重男轻女现象造成中国男人数量过剩，供过于求致使男人价值集体下降。好在我们英明的领导人意识到了这个问题的严重性，大力提倡男女平等，致使这种现象日趋减少，中国男人的集体价值也在缓步回升。可就在这时，另一个严重的问题出现了，改革开放以来，中国贫富差距被拉大，一小部分如那位网友一样的富人霸占了大量的女性资源，致使我们这部分相对落后的穷人们长期过着暗无天日，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的生活。更无情的是，他们有钱可打炮往往都不花钱，而我们想打炮兜里却没有一毛钱，太无良了!

发了这么一大段牢骚，也是想说明一件事，中国男人找到一个跟能自己过的女人不容易，所以才有了片中那帮男人们那么大费周章，费尽心机地去找小姐，为的就是不让她们知道，避免夫妻感情出现裂痕。那么肯定会有女同胞要问，既然如此，为什么男人们还要去偷吃呢？唉，男人这东西，你不是男人就不会懂的。你可以问问周围的男同胞们，问他们想不想做韦小宝，回答不的只有两种人，一种是骗子，一种是傻子。现在的男人想做回古代的皇帝，原因也绝不是江山社稷，治国安邦，他们觊觎的其实是那后宫佳丽三千。由此，我们可以相信《赤壁》里曹操为了得到小乔而挥师南下也不是没有可能滴。

我还见过另一位网友评论这部电影：“男人为了欲望真是费尽心机，女人为了男人也是绞尽脑汁”。怪只怪男人和女人的生活目标存在差距，却又彼此缺少沟通，无法互相理解：
女人只想找一棵可依靠的大树从一而终，而男人则永远想着如何再种一棵树。
女人最开心的是姐妹们聚会时男友的一通贴心的电话，而男人们最烦心的是兄弟们聚会时女友的一堆询问的短信。
女人不能理解男人可以为看场球赛熬上一夜，而男人不能理解女人可以为买件衣服走上一天。
女人无法体会男人们和朋友推杯换盏的快乐，而男人也无法理解女人们在深夜独守空房的凄凉。

只要人类存在一天，这男女间的差异就会存在一天，由此引起的战争就一日不会停止。影片的大陆名字《暗战男女》正好很贴切地说明了这个问题，这场看见不硝烟的暗战每天都在进行着，就像《英雄》里的那场意识之战，表面风平浪静，实则惊涛骇浪。

最后，用《爱•作战》里的一句话作为结尾：“爱若是一生相随，但愿能作战到底”。

彭浩翔：黑色狂想曲

题记：

要想出震惊别人的主意，然后不惜一切代价地将之呈现在他人面前。——彭浩翔

对于那些曾经存在于年轻时代的梦，多么瑰丽多么荒诞，却总会在我们的内心深处藏匿，久了，旧了，才成为一辈子的铭记。而今正在经历的梦，就算有些难以启齿，是否也被现实一点点无奈地磨碎，一点点穿上伪装的皮衣？但对于梦，我们究竟放弃了什么？不，不可能放弃，因为我们不会没有秘密。于是，有个人从浩瀚的大片中蹦了出来，像个石猴一样野性与洒脱，他做我们可能想过却没做过的事，他那么轻盈、幽默却也那般深沉，那般酷酷地站在一旁，看这我们面对他的影片抓狂的表情。他，他的名字叫做：彭浩翔。

一、

向来面对幽默剧我都会有心跳加速的快感，嗅到后现代荒诞气息更会抓狂、喊叫、面部充血大有醉酒的模样。虽然许多人都喜欢带些小资伤感的调子，我也喜欢搞深沉，但这种调却不能当饭吃。商业片一般是正餐，文艺片是甜品，甜品多了容易腻，那就让我们来喝点红酒，就在我们将《七剑》与《神话》的视觉冲击，《2046》的感伤搁浅在内心的某个角落开始消化之后。

我们曾是看着周星驰作品成长的一代人。周式堪称经典的无厘头幽默不知迷倒过多少观众，可以说他造就了一代幽默电影的神话，对于周式幽默正向好莱坞向世界化方向挺进的努力，周迷们除了颇感欣慰，也还不断在别人的电影里寻找新的幽默诠释方式。而冯小刚作为喜剧片、贺岁片资深导演，早已将冯式风格传播到人民大众的视野当中。在周式与冯式的大众humor之后，还有个“小众”导演彭浩翔探出了他英俊的脑袋。

彭浩翔是个相当性格（周式冯式都有相当个性，但不代表其性格）的导演，他的humor不似周式的降低自己娱乐大众，也不似冯式那在影片中玩语言游戏、颇具王朔小说的风格。彭式影片的性格即他自身性格，彭式影片的风格即他的小说风格。作为一个作家，他具备了语言个性与震撼力；作为一个编剧，他又具备讲故事和想点子的才能，而当他开始成为导演时，他脑袋里的故事和新鲜玩意儿更是如火山喷发，演员和外部一切条件都不过是道具，自由他尽情摆弄，摆弄出令人诧异、惊奇的东西来。甚至他在生活中也是这样，看过彭浩翔专栏的人应该很熟悉他在“九九九离奇三凶手”游戏中表演的“川端康成式死亡演出”，以及各种吓唬别人的把戏，看他在专栏中自若的语气，惟恐别人不知其妙语“白头人送黑头人机”之经典损人典故。

二

他的老师詹瑞文曾对他说：“我看到你最有神采的状态，就是你想到办法去捉弄、戏谑和吓唬其他同学的时候。”而我们看到他最有神采的电影，就是想尽各种有趣的办法做一件残忍或严肃的事情，而这件事要越残忍，越看似严肃，越荒诞才能越显示其精髓。他2001年所执导的第一部作品剧情长篇《买凶拍人》便是这一性格、神采的最精彩的反映。我们很难想象一个杀手的买家会有这么变态的想法——“我不仅是要他死，最重要的是要看他死的过程。”于是就有了“杀手导演二人组”的源头。它以极为黑色狂想的风格，戏剧甚至喜剧性地调度了人性中深藏的疯狂。而他的电影实现了这“不可能中的可能”，真正得到宣泄并欣赏到其“创造性艺术”的快感，令人在笑翻后狂敲地板大赞。甚至在观看了影片之后，还特意去翻看影片中为杀手拍摄的导演所拍摄的“杀人过程合辑”，单独拿出来欣赏，亦是相当震撼人心的电影艺术。呵，不知现实杀手或买家看了他的电影，会不会也如此效仿呢？

戏谑是种手段。如果有个人能以本色导演生活中的戏谑并将它带入影片中，将戏谑的本质升华到严肃而深刻的主题，将之演变为一种深刻的表达方式和艺术手段，那么这个人是个很酷的导演，他的影片折射了他的酷。在此之后拍摄的《大丈夫》《公主复仇记》《AV女郎·青春梦工场》三部长片，也无不闪烁着黑色幽默的戏谑神采。特别是《公主复仇记》一片从内容和手法上相当精湛地体现出导演戏谑人的本事：一男欺负一女，两女欺负一男，两个女人相互欺负——更准确得说是彭导第一部以女人为拍摄目标的极为细腻的影片，以相同场景揭秘重现的方式让人顿然醒悟——不论怎么游戏别人，自己依然也是被游戏者，“世界上没有王子也没有公主，只有自以为是王子的王八蛋和自以为是公主的巫婆”，幽默现实且深刻。

三

说到香港黑帮动作影片，那是有着相当的历史了。从上个世纪《英雄本色》、《古惑仔》到本世纪初的《无间道》、《黑社会》，表现方式不断在变化，出过许多堪称经典的作品。但不论怎么变，黑帮的那种氛围和特点依旧，形成黑帮电影的特色。黑帮电影不外乎“二虎相斗”、“鹤蚌相争，渔翁得利”或是“猫和老鼠”。再让双方搞些卧底，这都是些基本要素。当曾志伟、陈小春、杜汶泽和贾宗超4人着黑色西装而现、手上动作干净而利索、面色冷酷沉重、说话表情豪情万丈、江湖义气奋发的时候，经验上俨然又是一部香港黑帮动作片。

可这回的“猫捉老鼠”所填充的内容却不是警察与黑帮，而是妻子们与丈夫们。于是《大丈夫》便以丈夫们偷情与妻子们反偷情展开了相当精彩的“猫捉老鼠”的游戏。偷情与捉奸本是秘密一档，且是相当引人“偷窥”的事件。而在影片中却被上升成为一种相当义气的革命与斗争。从道德上看，偷情本身是因被指责的，可当它被上升到另一层次时，又无法以正常的道德去看待它，导演的手段直接消解了一般观念，从而直接引导观众进入他创意拼贴与狂想的世界当中。

黑帮电影很讲求 “义”，不仅是兄弟朋友间的义，还有“为共同利益、生死与共”。梁家辉饰演的九哥，曾为掩护其他四人逃避老婆们“追杀”，自己声称包了那一屋子的小姐，终被他老婆关在家里好多年，当四人探望他时，梁已白发苍苍，过着不见天日的生活，只有一男菲佣照顾他的饮食。俨然是蹲监狱，在为自己的兄弟出生入死，一派大丈夫摸样。你能很深刻体验到这种“义”，却因实实在在地落在出去“滚”的小事上，让你啼笑皆非，这就是导演要的效果。

在表现黑帮动作时也不赖，无论什么到手是枪，水龙头和照相机“拍杀”的方式和枪杀战没什么区别，由于新鲜，反而更具有搞笑意味。“抢战”中在转换的慢镜和剧中人夸张的神态中，似乎我们看到了笑着向吴宇森致敬的影子。彭浩翔因这部影片，赢得香港电影金像奖最佳新导演奖。

四

彭浩翔善于利用各种条件，各种吸引眼球的方式来达成自己的想法和目的。恋人心中都有一首诗，男人心中都有一个梦，梦中和AV女郎亲密接触。青春之梦，敢想不敢做，但彭浩翔直接就把我们心中的梦残酷地搬上了电影屏幕上，不留余地，令人不得不偷偷抬头瞻仰一番。

一场青春之梦——学生假装电影导演骗日本AV女优来港拍AV。这梦实现了，就成黑色了，他的影片毫不懈怠地洞察现实本质，但这洞察的过程却是相当宽容和温暖。梦醒了，孩子们也便成长了；而自筹资金装作是电影公司、假装导演的过程也是一种学习和成长的过程。有好些后现代的、大胆的想法，比如为了筹集拍摄AV片的资金，几个人进行“青少年自雇计划贷款”，想出一些颇为新鲜的念头。你咋一听觉得相当有趣，可一想，又会觉得真有那么几分道理，为编剧能想出个这些恶搞的主意而笑得合不拢嘴。

他给人的惊喜不仅仅是过程，或许因为他还是个写小说的高手，所以在他的电影里往往看不见“虎头蛇尾”的结局，精彩之处，尽在峰回路转中。每次一看彭浩翔的片，都有着十分的期待，因为你不知道这一次他会给你带来什么样的惊喜和狂想，更不知道又会有些什么戏谑的花招。许是有所偏爱吧，因为他值得偏爱，他用影象所演奏的系列黑色狂想曲，丰富着我们的神经与灵感。

 

                                                   2005-11-24

http://blog.sina.com.cn/u/56b0fbd601000aii

http://hengge.blogbus.com/logs/2004/02/105072.html

我作为港片的拥趸，丝毫不亚于那些自诩文艺青年作为欧洲电影、伊朗、印度电影的拥趸，之所以这样说，我是想证明一下自己不阳春白雪，而是下里巴人——很是自豪的说。
之所以一直想写一点关于导演彭浩翔和他的电影《大丈夫》的文字，是因为无意中看到《大丈夫》DVD菜单中的一段“导演的话”：

“马照跑，舞照跳，五十年不变。”这是邓小平在九七前开给香港人的一张期票。记得当时我还担心：“那五十年后呢？2046时怎么办呀？”结果，大限未过十分之一，湾仔杜老志夜总会宣告结业。
舞，再不可跳。
那是一个时代的结束，一个纸醉金迷、香港神话、延续黄金十年余辉的金色年代。就连过去小学社会科课本中经常强调的：“香港水深港阔，是国内跟海外转口贸易的交通枢纽。”亦随着回归祖国及中国加入WTO而优势顿失，东方之珠依然放光，只是已今非昔比。
我的人生，竟始于一个舞台剧的谢幕部分，这经常教我感到不知所措。
杜老志结业，引发我写这个故事。我没到过杜老志，因赶不及亲身体会那个年代。当然，我亦没有赶得上香港经济起飞、鱼翅捞饭的日子；也没有赶得上香港电影百花齐放，人人同时开几组的岁月。对于这些，我充满憧憬，但一切只存活于前辈们的传颂与回忆中。
纵使素未谋面，但《大丈夫》一定程度上，是对这段黄金岁月的一份追悼。正如《文心雕龙》所言：“虽不能至，心向往之”。 　
     　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——导演 彭浩翔
 
当你看完一部黑色的、调侃的喜剧之后忽然看到这样一段文字的时候，你会发现：原来每个故事后面都有另一个故事——那是讲故事人自己的故事。
彭浩翔今年30岁，生于七十年代初的他没赶上香港的黄金岁月，不免时常会感慨生不逢时——虽然他对香港发展的看法也有偏颇，但是还是能明白他那种对过去时光的追忆、对现实的无奈．．．“虽不能至，心向往之”。所以有了这部电影，这部关于“偷情”的电影。
关于杜老志，我专门去搜了来看，原来是香港鼎鼎有名的夜场——那的确是一个时代的象征：象征一个灯红酒绿、日日笙歌的时代；象征着一个风月无边、一掷万金的时代．．．虽然那是一个属于少数人的时代，但却是一个让无数人怀念的时代。
香港的经济近年欲振乏力，无论工商界还是市民，都多有抱怨，并把这些与“九七”联系起来——其实指责和抱怨都没有意义，港人对未来的努力，我想是丝毫不会有所改变的。就象彭浩翔一样不能说是生不逢时没有成就：年仅30岁的他以前是靠写字为生，在做导演之前已然是圈中颇有名气的编剧、作家，如今的导演生涯刚刚开始已是崭露头角，出手可谓不凡。
彭浩翔说他和夫人经常爱在饭店偷听旁桌的人说话，以此找到很多故事，他还让莫文蔚出演张爱玲的《半生缘》。我去搜索发现，原来很多blogger也有对彭浩翔的介绍：广告壹玖酒吧则早有介绍他的电影和小说，而個人新聞台的下世紀再嬉戲写的《大丈夫》最合我心。

这部电影着实让人喜欢，从头至尾越看越觉得有趣——不是电影情节，而是导演处理的手法：把那些经典的桥段一一安插进去，竟是了无痕迹，配上不同电影的音乐，竟也隐喻多多。最后看到曾志伟和毛舜筠夫妻一起看曼联对阿仙奴上半场球赛的时候（隐喻双方斗智斗力结果不分高低），发现自己喜欢港片的原因，尽在它肆意的腾挪戏噱之中了。