绝望

如果在现实社会生活真的拥有“主夫学院”，相比应该有很多人都想要把自己家的大猪蹄子送去好好进修一下吧！毕竟在这部影片当中所反映出来的这些生活闹剧，不就正是现在很多女性正在亲身所经历着的吗？所以说其实现在很多女性恐婚，有一部分的原因也是害怕自己未来会遇到一个像这样具有大男子主义思想的人吧。我觉得这部电影的到来真的是能够给我们女性心理带来极大的慰籍。 影视作品是对现实生活的一种反映，在《绝望主夫》这些爆笑的喜剧背后，其实更多的让我们联想到现状的一些婚恋观，下班之后回家帮你分担做家务的这种观点并不是体贴，而本身就是一种具有偏见的存在，共同经营一个家庭，本身就是要两人的共同付出，婚姻的真谛应当是尊重和理解，家务活也不仅仅是女性的责任，毕竟不是只有男人能够赚钱养家。希望在以后能够看到夫妻双方能够真心理解对方想要的是什么，并且能够相互支持尊重，不管是大男子主义，亦或是女权主义以后都不会出现在我们大众的视野当中，能让我们看到的都是一个男女相互尊重，相互扶持的和谐社会。 这样一部爽感拉满的影视作品，我相信各位女性同胞们一定都会非常的感兴趣吧，期待到时候能够在影院与大家相见，跨年之际能够沉浸在这种轻松喜悦当中，也是一种享受。

男主演技先不说，单就是影片对于男主的塑造，逻辑上就很有问题。 一个能靠着“男人主事业，女人主导男人”这样冠冕堂皇的话，靠着5分钟成功男人学“功成名就”的男人，只是经历了个反转就体会女人的“辛苦”了？就重新做人了？我想不带脑子去看这部电影，但是不带脑子我也只觉得它尬，而非搞笑。 一个“嫁娶”都不能改变的电影 竟然用男人生孩子来支撑电影走向。你是拍不下去了吗？而且影片中男女的行为举止完全那是大清还没亡的时候才能拥有的吧？说刻板印象里的男女形象都是高夸了。 再说，如果这部影片的初衷是想迎合社会上所谓的“女性主义”，讨好女性观众，那我觉得这部电影真可谓是用心之至，作为生理上心理上的女性之一，我简直被恶心吐了。 从开始我就感觉人物、剧情有点恶心，但我还能忍受，我希望看到反转，但并不是“啊！女人做家务生孩子带孩子很辛苦，我体验了你的辛苦 ，以前都是我不好！我错了！” 您自己品品，男主几十年的价值观就这样掰弯了？变成了刻板印象里的“贤妻良母”？还tm怀孕，从发现怀孕到怀胎八月去捉奸，影片不过几分钟，那八个月女主就没花天酒地 偏得等快要生才去？ 总的来说，这电影很敢，它把性别话题搬上大荧幕，但它不拍现实问题，纯纯搞男女对立。而且很可笑的是，假设它的观影对象是女性群体，那它完了。它在使女性观众（之一——我）反胃尴尬的同时，也讨不到男性观众的欢心。这里面的男性，油腻、家暴、乱搞、死板、大男子主义，完全没有一点正面形象，哦，有，神奇地重塑了价值观（呵呵）就像是被夺舍了一样。 整部剧，逻辑混乱，剧情稀碎，演技拉夸，人物塑造刻板单一，谄媚的做作实在是让我想吐。

这是常远第三次携带喜剧电影来跨年了，这也是疫情的第三年。在压抑的情绪下，我们需要喜剧来缓解压力、应对人生。三年来，常远保持着稳定的输出，以某种反差诠释着喜剧的内涵，从《温暖的抱抱》中性格上的反差，到《李茂扮太子》中权力地位上的反差，再到这部《绝望主夫》性别和社会角色上的反差，可以看出，其喜剧背后始终有着深刻的内涵和现实关注。 　　《绝望主夫》，这是一部关于男人变成女人，也就是阳转阴的故事：阳过方知阴好。在当下这个语境，除了带来欢笑，也带来一丝温暖和慰藉。 　　电影的笑点是通过对男性女性的角色互换产生的反差萌，借助极致的演绎和夸张的表达，揭示了大部分女性在家庭和社会中的弱势地位：家庭中承担大量家务却没有体现社会价值，在社会中承担同样的工作却面临职场瓶颈甚至歧视。电影并不是正面去揭露这种社会现实，而是通过在角色互换的“倒过来”的世界中，将女性在社会中遭受的屈辱和压迫，全部压到男性头上，让大家在忍俊不禁的同时，意识到了某种社会问题。 　　与此同时，电影不经意间提出了这样一个命题：男性女性的角色差异有多大程度上是自然造成的，又有多大程度是社会造成的。这不禁让人想起了也许是哲学史上第一个提倡男女平等的哲人苏格拉底。在柏拉图的《理想国》中，苏格拉底显然完全忽视男女的自然差异，而只注重打造一个社会地位上男女平等的城邦。这是苏格拉底在面临古代希腊社会（也许是大多数古代社会）的问题时，提出的在当时人看来非常惊世骇俗的观点，由于其如同海啸般惊涛骇浪，这被称之为理想国三次浪潮中的“第一波浪潮”。 　　如今看来，社会虽然进步了很多，但是这第一波浪潮仍然有待继续推进。而电影工作者，无疑是推进者之一。

今年最后一天看元旦档的喜剧电影《绝望主夫》，一起欢乐跨年。

电影《绝望主夫》的故事很简单，胡铁男(常远饰)是个典型的大男子主义，主张“男主外，女主内”，想让妻子给他生儿子传宗接代，并为宣扬大男子主义开讲座、写书、办签售会。他无意中被神（魏翔饰）带入不一样的时空，世界反转，穿越到了女人当家作主的社会，我姑且称这个时空为“母系社会”。这里女人赚钱养家，男人相妻教子。在“母系社会”中的经历，让胡铁男感受到了妻子在“现实时空”中的不容易，开始理解妻子为家庭的付出有多么伟大。影片的结局是胡铁男再次回到“现实时空”，妻了向他提出离婚，他不舍独立洒脱的妻子，开启追妻路。虽然最终胡铁男与妻子在“现实时空”中没有复合，但我觉得此时两人的相处模式要更加和谐。

影片有众多喜剧大咖参演也是一大看点，演员们在塑造角色时不管在造型上还是说话方式上都非常有特点，给我印象最深的是蒋诗萌和李成儒，角色的气质算是被他们狠狠拿捏住了。常远饰演的男主胡铁男回到“现实时空”后在电梯口的情绪变化也可圈可点，他的第一反应是为从颠倒的世界回到“现实时空”感到兴奋，待冷静下来后，在“母系社会”中培养的相妻教子思维让他理所当然首先想到自己怀的孩子，并为失去这个孩子痛心，于是他在没怀孕的喜悦以及失去孩子的伤心之间来回切换，这种人物的情绪变化让观众觉得合情合理，又让片中角色认为他是因电梯事故而精神不稳定，我觉得常远的这段表演非常有戏剧性。李佳琦饰演的女主许微微在“现实时空”中是被生活压垮、得不到丈夫理解和支持的家庭主妇，角色给人感觉是阴沉的，“母系社会”中的她作为一家之主则霸气侧漏，影片结尾与男主离婚后的样子又是潇酒阳光的，李佳琦完全演绎出了女性的三种不同人生的状态。

在搞笑方面，麻花是认真的。男主说自己辛苦赚钱是为了妻子在家轻松点，“母系社会”里女主也对他说了同样的话；男主希望妻子给自己生个儿子传宗接代，“母系社会”里他丈母娘让他生个女儿传宗接代。虽然催生这段我觉得在“现实时空”中加入公婆的角色要更好，但即使这样也增加了影片的讽刺“笑”果。此外，相妻教子、雌风不减当年、孕夫和泼夫等词也相当有意思，影片中还用到了脱离于现实世界的古典文学和童话故事，如灰小子、大将赵霞杀敌七进七出、草木兰无姐替母从军、白雪王子以及小蝌蚪找爸爸等，这种扭曲的设定凸显了颠倒世界的种种不合理，高级文学梗还是有它高级的道理的。

老实说，影片中没有实际生活中真正让人窒息的情节，让我松了一口气。真实生活中女性被家暴后不会委屈的四处宣扬，她们婚后不紧要面对丈夫的不理解和孩子的懵懂无知，还要承担来自两个家庭的压力，承受社会对女性的各种眼光，她们不会像电影里那样容易被人理解，真实的生活要更加残酷。

影片中不管是“现实时空”还是“母系社会”，都倡导“一方主内，一方主外，相辅相成”，但其实没有谁辅助谁，谁成就谁，夫妻间相互理解、相互尊重，家庭才能美满，社会才会和谐。影片的主人公可以经历一场穿越，或做一场梦，但现实生活中没有重来键，人生只有一次机会，要珍惜眼前人。

我很喜欢的一部电影爱情神话里有这么一句话：下坡路当然好走咯。

开心麻花身体力行的履行了这句话，从夏洛特烦恼到这个杀手不冷静再到如今的绝望主夫。

一部一步，烂出高度。

标题怎么擦边蹭是弄清楚了，拍出来的东西是越来越不清不楚了。

影片很明显想要表达女性在生活中遭受的歧视，遇到的不平等。职场欺压，家庭暴力，男权威胁。

但是真的很你妈好笑，尽管他拿了一份无数人拿过的方案，位置互换（许多美剧都用过这种剧情，甚至我小学生的侄女都写得出来这种剧情）大男子主义男主遇到电梯事故然后，啪，一下到了女人主导的世界，他依然表现出了强大的怎么把去年高考题做出0分的好成绩。

第一，作品真的时时刻刻不在贴一些生理不适的标签，出现的男性一律油腻，挺着啤酒肚，毛孔比眼睛大。出现的女性一律被压迫的苦命角色。反转之后，也是互换一下而已。这样的表现，真的给我电影制片方媚俗的抱着女性观众的大腿，一个劲的使劲舔：你看，我们多么了解你们的处境，你们所对抗的男权就是这么恶俗。这样的示好，太低级，太恶俗。如果放在百年年前的清朝，这部片子一定会饱受追捧的。

第二，电影本身风格商业化确实可以理解，大家要赚钱嘛，必须俗。但是女性平权这件事是一个社会现象，是一个无法忽视的议题。你拿他来逗乐，来搞笑，可以但观众希望看到辛辣的批判，希望能有黑色幽默的反讽。结果呢，我们看到了制片方很努力的搞笑（但是不好笑）没有价值没有影响，堪称依托答辩。上世纪的草纸，擦屁股都嫌弃硬。拿一系列恶俗桥段，单纯的挑起性别对立。哈哈，去死。

第三，影片真的有可能冒犯一些群体，影片反转后出现的男性大多数以一种反串的腔调出现，这种打性别炮的的做法，我真的不知道导演有没有过过脑子想一些LGBT群体的看法。（换而言之，现在世界趋势的性别早就不是简单的二元性别了，刻板的性别形象在这样一个敏感的议题下，这部电影注定要冲烂了）

第四，我真的不确定影片是不是真的尊敬女性，女性生活困难，我们可以了解，但是影片只是浅薄的停留在家庭主妇工作层面，女性真正的安全问题一点没有提及…甚至在影片中出现的生育情节不超过2分钟？？？这真的了解女性的困境了吗？我们要知道生育是12级的痛，是犹如肋骨断裂的痛，而不是想看男演员在床上，脸色红润，膀大腰圆的呻吟几声。又不是母鸡下蛋。尊重女性的旗帜，又不肯下功夫真有你的。

第五，开心麻花要做电影，商业化浓重的同时，还有一股浓浓的粗制滥造味。一些表现，一些段子是很新。但是，你想要表现一个性别反转的世界，你至少要做全套吧…小男孩依旧玩橄榄球头盔，依旧玩小汽车，但长大后一律拿着手帕林黛玉。不合逻辑，不经思考。丈母娘喝鸡汤的镜头，演员撒几滴水，就表现出了狼吞虎咽。一些无意义的地方又很用心，吃饭对话时的咀嚼音比演员台词还大声！这真的只会让人犯恶心！没有别的作用了！

第六，我真的不敢确定导演加入一些角色是什么意思…比如学习委员…他到底借这个人物表达什么…暗讽女性学习能力弱？暗示死读书？

开心麻花真的不能给男演员整一下牙吗？毛孔个个比眼睛都大了，甚至辣目洋子包的小三都粗犷的不行…还特别喜欢给特写镜头，好几次扫到常远的脸，我都快吐了……

说真的，这部电影，绝对不可能是一个女性编剧来写。一群抠脚男人，平常混迹男权圈子，然后臆测女性的表达，拍他们眼中所谓的性别问题。这样的反讽，已经比电影本身有趣了。

在隔壁韩国人18年就拍出《82年生的金智英》这样的作品时，我们还在拿女权来开低智的玩笑，随意在观众眼睛里排泄。我真的不知道该怎么说…

祝电影跌破4分，早日被冲烂，导演和编剧被骂的妈都不认得。

最后：魏翔真的讨喜，演技也好，他会有前途的。

辣目洋子演男人真的又虚有差劲，无时无刻是女性作风，但她真的很适合一些悲苦角色。

换皮，这就是最恶心的地方，主创团队骨子里还是那副男子为尊的傲慢，却硬要换一个皮好赚女人的钱，甚至里面还有三从四德之类裹小脚的东西，不由怀疑编剧是不是裹了小脑！

这分明就是打这女性主义的旗号消费女性！什么是女性主义《第二性》说“

与原始时期相仿的是，从女方来说，爱情在某种程度上是一种服务，她从中得到一定的报酬。 所有的一切都并不鼓励少女依靠自己的力量赢得幸福与幸运，即使这一成就是艰难的、不测的，仍然让他们寄希望于以为白马王子。只有靠他，她进入比自己等级高的 阶层才有了指望，那种奇迹的境界是她劳动一辈子都换不来的。 结婚呗认为有如此多的好处，以至于她自己也盼望结婚，造成的后果是她常常得不到足够的专门训练，没有她的兄弟基础牢固，杜宇职业的专心程度也不够。她被固定在低级职位上，注定了劣等，并形成一个恶性循环——职业的劣等性反过又加强了找一个丈夫包托的想法。”“当他必须和女人通力合作、和善相处时，他便会很抽象的说男女平等；当他看见不平等的具体事例时，却会对两性的不平等视若无睹。不过只要他和她有利益上的冲突，情况立刻整个反过来：他会从具体的不平等事例中归纳出几项原则，甚至根据这些原则来否定抽象的平等。就因为这样，很多男人几乎都真心认为女人和男人是平等的，她并没有丧失任何权力，没有什么好追讨的，同时他们还会说，女人永远也不可能和男人平等，她们追求女性权益的行动只是徒劳。男人想像不到女人在社会上所受的其实严重到什么程度，这些从外部看来似乎微不足道，但其实这对女人的道德、智性造成了严重的影响，以致女人遭受的不平等，看来都像是命定的天生本性。对女人最友善的男人也不能真正了解女人具体的处境。同样的，我们也没有必要相信男人，他们在努力护卫自己的特权时，根本也没衡量整个事态触及的层面有多广泛。尽管对女人的批评数不胜数，而且程度猛烈，我们千万不要收到惊吓：我们也不要被颂扬“真正的女人”之类的赞美哄骗了；也不要期望男人会关心女人生命境况的问题，男人说什么也不会替女人承担她的命运。”

这样无意义的男女转换和本质上是在消费女性，和女神节没有区别！女性主义一定是创造价值的，一定是自我意识的觉醒的！不要陷入消费主义的陷阱！可以去看看女性瘾者：第一部

女性瘾者：第二部

第二性

去了解什么是真的女性主义