2022.11.17,台词:不要思考,只需相信你的手。
讲的就是刻意练习,形成了肢体记忆。
台词:我做到了。
能由衷的自己对自己说这句话,感觉好棒啊。我做到了!
台词:把注意力集中在面前你看到的东西上。
果然“治愈”都是相通的——正念。
新来的高中学员天资聪颖,老师赞许的目光让女主很失落,又发现快要结婚的男友出轨了。
“已经十多年了……”十多年来学不好的不仅是茶道,其实也是人生,总是在感觉渐入佳境的时候又陷入新的迷茫,人生就是这样周而复始的过着,努力解决眼前的困惑,然后又出现新的困惑,然后又努力解决眼前的困惑。
台词:一生只有一次。
把每一次都当作最后一次。
台词:雨天听雨声,用你的五种感官,用你的全身来品味这一刻,在下雪天,看看雪,在夏天,感受它的热度,在冬天,感受它的寒冷,“日日是好日”,所以这就是它的意思。
台词:我们只是年复一年地做同样的事情,但最近我开始觉得,每年都用这种方式做同样的事情,是真正的幸福嘛。
台词:世上一些事情,一些很快就会被理解,但有些事情需要时间,容易理解的事情只需要经历一次,但是不能马上理解的事情,你能随着时间一点一点地慢慢理解。
不用着急,时间会给你最好的答案,在它该来的时候。
悲伤的时候好好度过悲伤,开心的时候好好享受开心,高潮低谷,平淡无味,都不过是人生中一段又一段重复的经历,专注于当下,就是“日日是好日”的意思,无论今日是笑是哭,每一日,都是过去了就不可能再复制的,独一无二的一日。
夏日里清逸细腻的小品,茶道文化一日悠哉赏游;在茶道中品味人生,在茶道中感悟人生。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。繁忙、逼仄、快速、纷扰、日常吃土、情深缘浅的都市生活压力,让年轻人往往静不下心来,时而又会感到迷惘无措。
百年苦短,过尽千帆,喜忧相伴,参差难平,暮然回首,落英满怀,人生聚散无常态,“一期一会”静随缘。能够专注的、快乐的做着自己喜欢的事情,年复一年,乐此不疲,反而会无惧岁月流逝,懂得平静,懂得珍惜,也是一种幸福啊。
片中场景的布局与切换展示、人物形象的立体描绘、情绪的抒发、情景意境的呈现等分明有一种新海诚作品电影真人版的风味。
日本拍这类电影简直可以说是信手拈来,毕竟除了如大城市东京等意外,很多郊区乡下都是这种风格的场景,意思就是不用在取景多花功夫。
电影以学习“茶道”为切入点,加上照应电影名字《日日是好日》,融入了“节气”在里面叙事,挺巧妙的。其实这种手法在之前的日本电影也能看到,到这部电影看起来并不突兀。
其实严格来讲,也并非“日日是好日”。正如女主,电影里的她大多讲述的都是她的遭遇,只能说,每天的事情,无论是好还是坏,都能带给她一些启发。
“茶道”令人心境平静,更容易令人进入自己内心的世界,无论是过往还是未来,都能想到一点东西。女主就是如此。
人生无常,过好每一天才是正道。
影片《日日是好日》是日本国宝级演员树木希林的最后一部作品,完成这部作品后,她就离开了人世。但我们在抱有遗憾的同时,又因为她的这部作品而感到平静。
原因在于,《日日是好日》这部影片用慢镜头描述了主人公典子与茶道相知相伴的一生,在展现日本茶道之美的同时包含着深刻的哲理美学,让我们能以一颗茶道之心坦然面对生命的消逝。
下面我将从日本茶道的器物、礼仪和禅语三个方面,为你分析日本茶道的美学力量。
影片中最大的亮点就是完整还原了茶道中点茶、沏茶的场景,并使用了古色古香的传统茶具。
这个绘有狗图案的茶碗,用来盛茶,12年才能使用一次。因为这只狗代表着生肖,狗年才能拿出来使用。
可是时过境迁,12年能改变多少人多少事。
典子第一次见到这个茶碗的时候,是和表姐美智子一起讨论,这个茶碗上的图案是什么?而第二次表姐婚后放弃了茶道,只有她一个人捧着这只茶碗怀念她们曾经度过的时光。而第三次则是一个崭新的轮回,又有新人在问,茶碗上的图案是什么?
一切似乎回到了原点,却又不是原来的样子。茶道给人的感觉也是这样,明明是一模一样的茶具,一模一样的抹茶,可味道就是不一样。
盛放和果子的器物虽大体相同,可一同和果子搭配就别有一番滋味。
和果子作为茶道中的代表点心,是茶道中一期一会精神的独特体现。今天坐在一起,品尝这器物中所盛和果子的人,不是12年后才见不到了,而是明年甚至是明天就见不到了。影片中多次提到初釜,即新年的第一次茶会时的情景,可没有一次和果子是相同的。
日本的和果子随着二十四节气、节日风俗的变化而变化,并寄托着美好的寓意。女儿节有长得像个桃子的“千寿”,希望女儿能健康成长,而影片中的“下萌”,表现出寒冬过后小草吐出新绿的场景,希望一切不幸都能过去。同一件器物,盛放的和果子不同,代表的寓意也不同。
影片中,可以算得上没有改变的或许是这只乐茶碗。可这只茶碗却是乐家第9代传人乐了入烧制的赤乐茶碗,是绝无仅有之作,没人能烧出第二个同样的作品。换句话说,对烧制茶碗的乐了入来说,在烧制过程中,他也只有一次机会能遇见这只茶碗。
不同的炉内环境会烧出不同的陶制品,烧制乐茶碗时,由于使用的火窑无法统一炉温和烧制时间,所以即便是同一火窑烧出来的茶碗,也有所差异。
茶道里的每件器物,都承载着它独特的回忆,有着独特的重量。我们遇见的每一件器物,喝过的每一杯茶,都包含着生命中仅有一次的珍贵回忆。
如果没有礼仪,茶道只是一项喝茶的活动,而不能冠以“道”的名字,成为一种艺术。
茶道的礼仪有多繁琐多难记呢?
一开始,典子学习的时候经常被老师叫停,说这个不对,那个也不对。榻榻米一叠要走六步,第七步要跨过榻榻米的缝隙,光是走路的礼仪就让典子举步维艰。
而沏茶时,甚至有人因为紧张将水洒在了自己的身上。
作为一个沏茶人,连一块小小的手帕(帛纱,用来擦拭茶具、接茶碗的帕子)都要折得整整齐齐,泡茶的水要取最下层的水,茶要沏成半月形。
这些礼仪其实都出于对茶的敬重,而只有心怀赤忱,眼里只有茶的人才能感受到沏茶时的寂静,感受当下的心境,沏出一杯独特的茶。
作为品茶人,首先要强忍着正坐的痛苦,端坐在榻榻米上不出声,感受茶人沏茶那一刻的寂静。更要在喝完最后一口茶时发出声音表示:我喝完了,谢谢你的招待。
除了这些,茶道还讲究一个“清”字,即没有污垢,洗涤灵魂。
茶室门口有一个地方叫蹲踞,进入茶室前,大家需要用水洗净自己的双手,洗去所有的污秽,以一颗最纯净的心来细品茶道的境界。而影片中,所有进入茶室的人,穿的都是白袜子,也是因为白色象征着洁白无瑕,没有污垢。
茶道讲究“和敬清寂”,“和”是整个气氛的和谐温馨,“敬”是沏茶人和品茶人之间的敬重,“清”是洗去外界污垢后的纯净灵魂,“寂”是忘却一切烦恼,感受当下的心境。而这些,正是通过这些繁琐的茶道礼仪展现在我们面前。
茶道自古以来就和禅宗有着密切的联系,剧名“日日是好日”就出自禅师云门文偃,是最能表现禅境的一句话。
主人公典子对于这句话的领悟也是逐年加深。
一开始的时候她和表姐讨论,这句话究竟是什么意思?得出的结论只是每一天都是好日子。
当时的典子并没有受到多大的挫折,父母健在,表姐也陪在自己身边,正是最无忧无虑的时候。
可是后来情况直转而下,她考试失利,找工作失败,就连茶道也没学好。
考前典子来到茶室,看到壁龛上的达摩画像,祈求考试必胜。
老师递给她一杯茶,告诉她:世事本就无常,生活也总有波澜起伏,很多事不必耿耿于怀。
她也终于明白自己之前对“日日是好日”这句话的理解,是多么地肤浅。当时的她只是纯粹地以自己的感觉来判断今天是不是好日子,比如说今天的天气是好还是坏?自己有没有赚到钱,是不是有好事发生?
但却没有考虑到这背后的得与失。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。福与祸总是相生相伴的,在这样变化多端的人生中,我们要时刻保持着一种平静的心境,坦然地面对得与失。
于是在考试失利后,她重整心情,成为一名自由撰稿人。可好景不长,她的未婚夫劈腿,她好不容易从悲痛中走了出来,没多久她的父亲又去世了,连父亲的最后一面都没见到的她,再也无法坦然面对这生命中最沉重的失去。
而老师告诉她,总有花朵在最严寒的冬季绽放,也总有些日子需要我们迎难而上,鼓起勇气去面对。
或许那个时刻,典子也想到了最早学到的那句话“沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才重重放下。”
轻的东西重重放,是不能忽略微不足道的细节,重的东西轻轻放,是不能让悲痛摧毁了我们的身心健康,从此一蹶不振。
接受人生当中的每一个起起落落,并不是日日是好日的终点,而是一个中间的一个过渡状态。只有当我们接受所有的痛苦并能逆风而行的时候,每一个日子才是真正的好日子。
“日日是好日”这句话用主人公典子一生的波折,串联起茶道的三重境界。
第一重是表面上感觉每天都是好日子,就如同第一眼觉得器具很美,礼仪很美,茶道很美,很是庄重典雅。
第二重是在人生的变化无常之中,找到一颗平常心。就好像遇到挫折时捧上一杯茶,扫去尘世的污垢,心情自然而然地平静下来。
第三重是在坦然面对人生波折的同时,依然具备迎难而上的正能量。这时候,喝不喝茶已经无所谓了,因为我们的心里已经有了茶道的智慧。
典子最终大彻大悟了,那么我们呢?人生的道路向来就不平坦,每一天都是我们修行的旅程。
「日日是好日」这句话,你可曾听过?依稀记得第一次亲眼「看到」,是在日本某寺庙中的卷绘之上,而这次由树希林和黑木华带来的这部同名电影《日日是好日》,就正正是从这句佛偈起步,让恬静心境,像茶汤一样慢慢晕开。
树木与黑木,两位不同世代的演技派,赫然成为了茶道的最佳代言人。
树木希林近年的作品都离不开死亡,无论是小偷家族中无名无份的「唉丫」奶奶,或是擅长搓红豆饼的痳疯病人,她饰演的角色离去,就好像秋去冬来一样自然又冷酷,为电影带来催泪位,亦为观众娓娓道来生命的重要一课。今次树木希林饰演的茶道老师活到最後,但演员本人却与世长辞,纵是因缘亦难免可惜,於是乎作品亦成了这位国宝演员的遗作。人人看高一线,故事承载的哲理高深莫测,静待有心人发掘个中禅味。
《日日是好日》讲述刚上大学的黑木华与表妹在无所事事的假期中接触到茶道,起初本来只想当成兴趣班充实生活,却在无形中体验到茶道的旨趣,与茶道老师的树木希林共赏茶碗中的百味。
「这部电影令人看得很舒服。」刚步出黑房,朋友如此总结。电影是缓慢的,但几乎不会让人感到无聊。故事从标准的茶道教学展开,步骤接步骤,茶道有多慢,电影的进程就有多慢。曾看过很多令人费解的慢戏,感觉只是为慢而慢,如果是在家观影的话,就会急不及待按快进,但这部却没有那份闷气,观影时就像亲历茶道学堂现场,下意识屏息静气,拍得慢也有了充份的理由。
两个年轻女孩第一次接触国粹,十做九错在所难免,举手投足,甚至连呼吸都要归零重学,茶道几近「不讲理」的繁复细节引来观众暗自偷笑,远观已够折腾,落场?认真咪搞。问到茶道是否只追求形式主义,老师(英文字幕细心地保留Sensei,没有译为teacher实在加分)一句作结。「茶道重心形,要习惯而非学习。」引申出两种不同的意识形态:理性与感性。
大概很多人都认为自己是理性的动物,又或人类就是贵在有思考而登上万物之灵,主角黑木华和一同拜师的表妹在茶道文化的大门外,率先被形形色色的手势丶步法丶角度等传统规条拦下。「为何如此执着?」门户之见,不耻下问无死。而且我们都期望,老师之所以称得上老师,就是能够在该专门领域上事事解惑。「嘛,也没有特别原因,很多事情都没有原因。」老师不置可否,她更不解的是,为何年轻人总是大脑行先,忘记用身体感受,凡事都要理清效益丶逻辑,看不出意义,就视为不必要,不必就不做。但大家未必了解到的是,喝茶只是过程中的一环。
电影出现了不少金句,部份由老师口中带出,部份则为黑木华的茶道得着。「取物之道,举重若轻,举轻若重。」「世界上的事有两种,一种是立即能理解,一种是未能立即理解。小时候家人带我去看一部黑白电影,结果闷得发疯;近期再把电影拿出来看,没想到哭得乱七八糟。」
这些台词,也许会令观众觉得这部电影自比名作,高举曲高和寡,拒大众於千里之外。但我认为这故事实则简单,说看不看得懂没有意思,反正也不是悬疑剧,无需要拆解的隐藏剧情。简单来说,电影就是以二十四节气来剖析一众茶道从者的生活片段,若深入挖掘,当然可以找出更多生命智慧,但纵然找不出来,简单地看成茶道习成的小品故事,这样的阅读也没有损失可言。见山是山,不是山,无妨。时候到了,缘分具足,自然就会看到花叶中的妙趣。
我尤其喜欢电影中对卷绘的抽写。起初主角看到字幅,念不出亦看不明,只知是在说好日子常在。後来老师说看卷绘要当成画看,不去用脑想,见字如瀑布奔流,亦如沧海一栗,意境尤胜现实。大脑主宰太久,闭上思路,释放感官,原来冷水和热水的声音如此不同,秋雨和梅雨,也可当成点茶的配乐。所谓「钱买不到快乐」,其实说的是这种人为安排不来的人生乐事。很多时你只能静待,时机莅临,人自能从岁月中萃取年华里的果实。
主角初拜师时是狗年,老师着她拿了一个印有犬图画的茶碗。老师说,狗年才用这碗,亦即是每12年才用一次,不多也不少。後来某个新年,众人着上和服秀丽登场,主角拿起茶碗一看,又是画上犬图案的碗,廿四载就在那一瞬间闪过,五味纷陈。
景色会骗人,四季如常,其实那年的春秋都只会出现那麽一次。老去的家人,渐行渐远的亲友,新加入的家庭成员。人只记得量度脸上的皱纹,老师却说茶道即专注眼前的一切,忘掉思考丶忘掉杂务,让身体自然流动,与四周的人和事作一期一会的交集丶共情丶互相指教,活到九十九仍然谦逊求学,求好茶长喝长有,祈求眼睛张开,日日仍是好日。不急去完成的茶汤,又如同不急着去理解的这部电影一样,回甘 is yet to come。
文:一树 原文刊于青叶文学部
在感触很多时候,
反倒是不知道如何表达自己杂乱的感受
早上起来先整理了24节气再摘抄了几遍,
在摘抄的过程中自己才慢慢的静下来。
我想,对,静下来。这就是我对这个电影最想说的话。
这个静,不是狂躁的对立面,不是缓慢死板,不是降低分贝。
而是……怎么说呢
慢慢的吃饭去感谢蔬菜本来的味道、
去给绿萝浇浇水擦擦叶子上的灰尘、
去阅读一片文章体会文字的有趣、
去耐心的听你把话说完不着急反驳、
去做事情去感受去经历去享受过程……
而不是,只是,着急的把事情做完。
和修一爷爷一样告诉我们
与其因为找不到想做的事而焦躁不已
不如开始做些具体的事。
做具体的事情。
这种“静”我从下到大都没有,我性格里没有。
我小时候最被人常说的是毛手毛脚的,就像典子被人说笨手笨脚一样。
我很喜欢那些骨子里透着安静温柔的人,就像典子,就像你。
回到电影本身,从典子找不到工作,我就开始代入自己的成长,刚毕业的懵懂无措,好友都有目标有奔头有家庭有孩子,准备结婚的恋情遭到了背叛,而自己到了三十好像还在原地发蒙着……这电影就像一部女孩成长史。
好幸运典子遇见了茶道。
从刚开始不知道一步一步的工序是为什么?行茶分茶洗茶传杯清壶……进入茶室先迈哪只脚……不能踩到席边缘……不甩水勺等他慢慢滴落又不用等太久……不能发出声音,但是喝完茶要发出令人尴尬的声音……喝茶前先吃点心…等等……在这个过程中她逐渐的静下来了,慢慢的就明白一些到道理,有些事情其实不必勉强去懂,勉强自己试图去了解,却徒劳无功,其实是时候未到,时候到了自然了然于胸。沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才要重重放下。我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担,所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。在经历了一个又一个的节气更迭中逐渐完成了她的成长史。
她的父亲在樱花盛开的时候离开,于是以后每年的樱花开都在带着悲伤的颜色,没有见到的那一面该有多痛苦和自责呢。她隐隐不安的给父亲打电话的心情太让我感同身受,我们敏感的女生总会有一种天然的第六感,当年爸爸在眼前的百米处发生车祸,那一块我脑海里的空洞到现在也填补不上,万幸无恙,但是后来,我总是惶恐父母会离我而去,随着他们的老去,我的恐惧也在逐渐加深,今天早上第一件事就是给爸妈打了个电话。我想,樱花下,大雨中,典子应该原谅自己了吧。
武田老师在教学生时候的小表情太可爱了,猫猫狗狗的杯子12年才用一次,不同的气候用不同的器皿,喝茶煮茶的方式不一样,不同节气的字轴也不一样,风,听雨,不苦者有智,还有那宛若瀑布一样的风景字,看不懂,也不用看懂,映入眼帘的就是一副代表心境的风景画,跟窗外一样,这个庭院太棒了,透过窗口看外面,每一个节气都有自己的风景,人在这种风景下,万事万物皆可治愈。
最喜欢电影中的两幅画面:
一副是典子因为考试焦虑而奔向武田老师,深秋的呼吸、河道的树叶、画面的调色、舞动的头发,见到老师的喜悦和叨扰的小歉意;我在想,她去老师那能找到什么呢?在别处没有的呢?别人无法给予的呢?我想,是找寻内心的那份“静”;
另一幅画面是武田老师在窗口或是门口前盘腿坐着,旁边有树木花草流水声,武田老师就那么平静的坐着,微微的仰头,表情祥和,这么多年茶道已经完全和她融为一体,眼到,心到,手到。我想,老师自己内心就有那份“静”;
一部从内容、节奏到气质都非常「日式」的作品。从一开始的每周相见,再到之后特地描述的每个节气里的相会,都让我觉得挺符合「一期一会」的思想,没想到最后导演也借树木希林这个人物阐述了这个观点。在茶道里体会人生,在茶道里遇见人生。
一个懵懵懂懂的平凡女孩,盲打误撞开始学茶,不想年长日久,一直学了下去。她学的茶,成为滔滔岁月中的一块舵,压稳了人生。新的一年,祝大家有所爱,有所养,有所持。晴阴雨雪,人间的日子,日日是好日。
挺不错。表现“五感打开”,电影里用了一个显微镜下的叶绿体的镜头。书里是怎么写的呢?
抱歉我真的无法 get,电影难道不是一种日常中的非凡、常态中的惊奇吗,日本文艺片新世纪以来愈来愈白开水是怎么回事,到底是导弹们学艺不精还是时代环境使然?而且剧情也很难说服我啊,二人刚开始学茶道时美智子的直观感觉其实很有道理,仪式本身不产生意义,只是承载意义,武田老师的回应实际上是回避了问题,所以美智子无法投入,而典子就可以,因为典子是“空”的。
树木希林先生 黒木華小姐是最佳茶道代言, 形式即內容, 日日是四季, 生老病死就是茶道...
#北影节留影#“日日是好日”,大概就是历经了时光荏苒失去至爱,即使步履缓慢,依然几十年如一日重复做同一件事吧,冬天看雪,春天学茶,夏日听雨,秋日释然。平平淡淡哀而不伤,一期一会,一茶一禅,真好。而且树木阿婆在银幕上哭了,我也哭了。
在我10岁的时候,我的父母带我去看了一部名叫《大路》的电影,导演是一个叫费里尼的人,讲的是贫苦流浪艺人的故事,内容很沉重,是部黑白片,我完全不明白这部电影有什么好看的。→ 我小的时候,看过一部叫《大路》的电影,当时完全看不懂,然后,前些天又重新看了一遍,才发现原来是部超棒的电影,棒到不禁让人觉得:要是无法从这部电影中获得感动,这一生就太遗憾了。→ 世界上有两种事,一种即刻就能明白的,一种则是一时半会不能明白的,即刻就能明白的事只要经历过一次就行了,但是,一时半会不能明白的,要花费漫长的时间慢慢消化。小时候,我完全看不懂费里尼导演的《大路》,但现在的我看到这部电影会抑制不住眼泪。—— 雨天听雨,调动五感,全身投入,感受那一瞬间,雪天赏雪夏天感受暑热,冬天体悟刺骨的寒冷,日日是好日,原来是这个意思。
喜欢黑木华这个角色,你会发现她在片中完成了一次从旁观者到参与者的转变,当身边的人在做着积极的变化时,她就像一个生活的旁观者,对一切外在变化的感知都是不敏感的。当茶艺让她改变,最初是身体,然后是感情,她对生活变得主动,但痛苦也随之而来,又一个瑞普·凡·温克尔的新娘啊。
4.5 一期一会。不要去想,智力毫无功效,身体自然会记住,因为曾经感受过这落樱、微风、雨滴、飘雪……味道、声音、触觉……10岁的时候看不懂《大路》,前些日子重看,如果看了却不受感动,人生简直白活了。刚看完的西西纪录片,记得书里她和陆离一起采访,互相写对方的文字;也想起吉永小百合的自传里写到年轻时她和树木希林一起想应该如何演好某个场景和角色;就像典子和美智子一起恭恭敬敬学习茶道。我记得去年9月,看完电影,从小西天出来,便获悉了树木希林已去。周而复始,却不是单调重复。日日是好日,每一刻都独一无二,经历过、感受过,才是真正活过。
2018 BIFF 看完电影感觉整颗心都被填满了。茶道,声音,五感。前半部轻快治愈,后半部升华主题。人生,一步一步走,行随心动。
“日日是好日”这个禅宗偈子被茶道演绎出了精髓。过于相信心智、相信思维、相信逻辑、相信“眼见为实”,相信所谓理智的人,不会懂得“脑子并不是智慧的来源”,而身体、呼吸、临在才是。茶道一丝不苟的程式,就像佛教里的仪轨,表面看是拘泥于外在的形式,实际是用形式篦掉了无处不在的、纷乱的心智干扰,让你在那一刻保持临在,打开灵魂的通道,真正的进入“心流”状态。灵魂懂得心智所不能想象之事。知晓日式美学和死亡态度的人,就会明白“一期一会”是参透了无常与死亡,是不再焦虑于未来的利益与可能,而对当下一人一事一物的专注。
日日是好日,树木为希林一期一会时,曲径成大路
雨の日には雨を聴く 毎日はいい日です 羡慕老师家每天可以挂不同的题字TT
3.5;大森立嗣拍了这么一部风格清新的治愈鸡汤片,真意想不到,整体平淡,感动的点更多来自于树木希林的真实代入感;“下次见到不知何时呢。那时我已经100岁了”,生命无法预测,更好的总是在前方,在弯绕过无数激流险滩后,终将邂逅涓涓细流,最终汇入深沉的生命长河。四季流转的风景真美,不悔过往,珍惜当下,日日是好日。
茶道之道不在茶,在乎于心;心之道不在心,在乎于严谨的仪式;仪式之道不在仪式,在乎于本能动作和沉浸氛围……永远长着一张素人脸的黑木华演清心寡欲的大姑娘,内敛纯真、正直干净的小职员,与爱绝缘的禁欲系干物女之类,总是手到擒来,这一次学茶道,就像在跟寂寞谈恋爱。多部未华子,怎么可以这样一万年不老娃娃脸,16岁时的容貌和现在30岁的样子,几乎一模一样,不见胶原蛋白流失的痕迹,演黑木华的表姐却像是小表妹。纪念树木希林老奶奶!
3.5;看着女主在海边跳起《La Strada》中的舞蹈,竟有些泪目。能日复一日做同样的事情而每次的心境却是崭新的,实乃人生之至幸也。树木希林电影里看起来那么端庄健康,没想到也是与癌症抗争多年了,惋惜。
茶道普及虽好看,总体平庸得让人失望的。让树木希林演职人只能说暴殄天物,大森立嗣已经成了二流日系小清新了
一口饮尽,半生回想。
欣慰的是树木希林这部的戏份在最近的作品里算多的了,但有些长的台词真是有吐息的卡顿,尤其狗年一轮回后说的那番话十分唏嘘。用节气区分跨度很长的时间,前半部分稍有缓慢,学习茶道的仪式感与逐渐领略人生成长,黑木华是一名好演员在中后段有小爆发。听雨看雪感受严冬酷暑,无法马上明白的事情经过反复琢磨体验反倒能更加领悟,小时候看费里尼的《大路》不能完全理解,长大后每次看都会痛哭流涕。香港亚洲电影节,油麻地百老汇。
“日日是好日”是唐末五代云门文偃禅师一日坐堂说法。出自《碧岩录》第六则:“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来!’自代云:‘日日是好日。’”这“日日是好日”并非指每天都能过着无灾无难,心想事成的好日子。而是要舍弃今天是好日子或坏日子的观念。为什么这么说?这个世界上有两种秩序,一种是人设的,给万事万物排序和分出高低贵贱,觉得人生有使命和意义;另一种是世界的本来样子,太阳东升西落,水从高处流到低处,人类做着各种各样的事情去充满“活着”这件空荡荡的器皿。无论是各式各样的工作职业,还是婚丧嫁娶。仅此而已。识得这世界本来面目便不会强行区分日子的旦夕祸福,时间流淌,然后生老病死。