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剧照
更新时间：2023-09-04 16:08
详细剧情
在一望无际的大海上有两艘渔船，主人是一位年过花甲的老人（全讼挽饰），他依靠两艘船谋生，陆上的人们来这边钓鱼或看风景。老人和一位少女（韩业云饰）一起生活，她是10年前老人在岸上捡到的，此后少女再没有上过陆地。老人等着少女年满17岁时就会与之结婚。 来钓鱼的男人们经常想占女孩的便宜，老人为保护女孩不得不用利箭来警示对方。一天，和父亲一起来钓鱼的大学生（徐智锡饰）在船上为神秘的少女所吸引。老人觉得事情不妙，每天监视少女并不允许她靠近大学生，而16岁的少女也逐渐对外面的事物产生好奇。大学生得知女孩儿将要和老人结婚，就决定带上少女逃到陆地……
长篇影评
1 ) 金基德的电影就是拿来批判的好吗？
《弓》，算是我看过金基德的第一部电影。当时最后女主昏睡，在梦中与人交合，一支箭从天外落下的场面十分令人震惊。过了快二十年吧，如今重看这部电影，感受到的，几乎全是父权社会对女性的符号化与关系的畸形诠释。
艺术是表现美的方式。一个近似哑巴的女孩，在片中要么是缺乏表情，要么一脸淫荡，仔细勘察她似乎还是个灵媒。上船的大多数男人和老者本质上都是一样的。都是淫棍。直到那个小哥哥的出现。
小哥哥似乎是现代文明社会的代言人与象征物。他的思维方式，是把小女孩当做一个人，是彼此之间平等的一种审视和观察。而当船上的老者得知自己留不住这个小女孩时，做出的，又是一个十分狡诈的把戏。
这样就使得小女孩无形中扮演了斯德哥尔摩综合症患者。婚礼如期举行。老者自沉于海。金基德似乎想彰显老者的伟大与豁达。可那算什么呢？
不过是一个编剧的浪漫想象而已！现实中，这样的老者一定会紧紧抓住这个女孩的！不会让她回到文明社会。只会充当自己的性奴。
金基德把变态当有趣，这种艺术家，真是贻害无穷呐。
2022.7.10 李因
2 ) 都是斯德哥尔摩综合征患者
我觉得这部电影相当恶心
一个在船上被禁锢了10年的少女，无法得到她原本应有的生活，没有父母，没有学校，没有同伴，只有什么?一个恶心的老头和一群歪念头的钓鱼客。
老头并不是养她并不是把她当女儿或是孙女而已为了和她结婚，多么恶心！
遇上少年，装可怜，动粗，自杀最后一刻又后悔，博取同情，最后还要来一个 灵魂交合 从精神和肉体上侵犯少女，恶心！
毕竟十年相处，少女被骗同情老头我觉得情有可原，总是一脸风骚看着所有人我就不理解了，最后一段还一脸享受的样子，恶心！
我可能欣赏不来这样的艺术片，但是看到这些讴歌这段“爱情”，替老头辩护的评论，实在忍不住了，你们都是斯德哥摩综合征吗？恶心！
3 ) 《弓》及遇到金基德
相遇是命中注定的奇迹，这不仅可以用在人身上，对电影也是的。
当初在杂志上看到《空房间》的影评就及其向往那种失语状态下的脆弱和唯美，只是那时我还没有注意到金基德的名字。
今夜看了《弓》，下了很久一直雪藏的一部电影，最后才发现原来是出自与《空房间》同一人之手。仍然是令人窒息和有些绝望的失语状态。
找了很多影评来看，因为电影里很多东西冲击的我失去了思考的能力。后来才发现，原来《弓》已被归为情色电影一列，再一次对评论界给予金基德的电影为情色电影持匪夷所思态度，就像网络上将《空房间》译成了《空房诱奸》，我讨厌这种无耻的没有底线的炒作行为。
金基德不回避性不能说他就情色。我一直都执拗的认为好的现代艺术作品是不能离开性和情色的，因为在性面前，人才是回归了作为人类的属性，赤裸裸的面对生物本能会让每一个人都变得脆弱不堪——这就是千百年来我们太过依赖社会属性的结果。
其实金基德最初的几部电影确实是有些表现欲望的东西在里面，而且有一些就是纯表现人的欲望的东西，但是《弓》不是的。从这些电影中，我们可以看到导演对人性的思考慢慢地在升华。可能他最初只能透过性来感受到人性的某些真实，而到了《弓》他几乎可以跨越欲望和性来抓住人的本质。
所以，我不同意说《弓》同样描写的是人的欲望。
看过《空房间》的人一定对电影中精细的场景、颜色、人物眼神的特写印象深刻。可以这么说《弓》在这些方面的表现更是有过之而无不及。细小的地方就不多说了。最令我震撼的有两个地方：
1、当少女被男孩驾船带走时，被困在大船上的老人用小船上的栓船的绳索套在了自己的脖子上。小船越走越远，老人脖子上的绳子越勒越紧，老人的脸由白变红又红变紫，两只眼睛几乎要突出般的鲜红。镜头就在老人的眼旁拍摄他脸上的细微变化，足够震撼人心。
2、少女察觉了老人的自杀行为匆忙赶回去救他，终于还是和老人举行了隆重的传统婚礼。婚礼结束后，面对身穿白裙熟睡在甲板上的女孩，老人投海自尽，而他临死前射向天空的那支箭却最终落在了少女两腿中间的位置，代替老人得到少女初夜留下鲜红的血迹。
这几乎是电影的后三分之一情节。每一分钟的发展都在无声中越来越紧的抓住你的心弦。越来越多的疑问会出现在脑海：
少女与老人之间究竟是怎样的感情？
老人用自杀的方式面对少女与年轻男孩的出走，究竟是做最后的挽留努力还是表达了对没有了少女后孤独生活的恐惧？
少女回到老人身边究竟是怎样的感情驱使？难道真的没有爱情吗？
答案很复杂，复杂到几乎理不出头绪。就像少女似乎狡诈似乎单纯的眼神一样，你分不清这是一个怎样的故事，这是一个游离于道德之外的故事，这是一个排斥人类社会属性的故事。
我始终想不明白作为电影名字的“弓”虽然在电影中站着极其重要的位置，但是它所隐喻的意象究竟是什么。但可以隐约地感受到老人与少女之间那种复杂的难以言说的关系和情感全凭这一张弓维系着。
仍然被困在那样的感觉里：很多想说，却理不出头绪形成文字。每次看金基德的电影最后都会得失语症，不仅有封闭自己的倾向更失去了用文字表达的能力。
当初在杂志上看到《空房间》的影评就及其向往那种失语状态下的脆弱和唯美，只是那时我还没有注意到金基德的名字。
今夜看了《弓》，下了很久一直雪藏的一部电影，最后才发现原来是出自与《空房间》同一人之手。仍然是令人窒息和有些绝望的失语状态。
找了很多影评来看，因为电影里很多东西冲击的我失去了思考的能力。后来才发现，原来《弓》已被归为情色电影一列，再一次对评论界给予金基德的电影为情色电影持匪夷所思态度，就像网络上将《空房间》译成了《空房诱奸》，我讨厌这种无耻的没有底线的炒作行为。
金基德不回避性不能说他就情色。我一直都执拗的认为好的现代艺术作品是不能离开性和情色的，因为在性面前，人才是回归了作为人类的属性，赤裸裸的面对生物本能会让每一个人都变得脆弱不堪——这就是千百年来我们太过依赖社会属性的结果。
其实金基德最初的几部电影确实是有些表现欲望的东西在里面，而且有一些就是纯表现人的欲望的东西，但是《弓》不是的。从这些电影中，我们可以看到导演对人性的思考慢慢地在升华。可能他最初只能透过性来感受到人性的某些真实，而到了《弓》他几乎可以跨越欲望和性来抓住人的本质。
所以，我不同意说《弓》同样描写的是人的欲望。
看过《空房间》的人一定对电影中精细的场景、颜色、人物眼神的特写印象深刻。可以这么说《弓》在这些方面的表现更是有过之而无不及。细小的地方就不多说了。最令我震撼的有两个地方：
1、当少女被男孩驾船带走时，被困在大船上的老人用小船上的栓船的绳索套在了自己的脖子上。小船越走越远，老人脖子上的绳子越勒越紧，老人的脸由白变红又红变紫，两只眼睛几乎要突出般的鲜红。镜头就在老人的眼旁拍摄他脸上的细微变化，足够震撼人心。
2、少女察觉了老人的自杀行为匆忙赶回去救他，终于还是和老人举行了隆重的传统婚礼。婚礼结束后，面对身穿白裙熟睡在甲板上的女孩，老人投海自尽，而他临死前射向天空的那支箭却最终落在了少女两腿中间的位置，代替老人得到少女初夜留下鲜红的血迹。
这几乎是电影的后三分之一情节。每一分钟的发展都在无声中越来越紧的抓住你的心弦。越来越多的疑问会出现在脑海：
少女与老人之间究竟是怎样的感情？
老人用自杀的方式面对少女与年轻男孩的出走，究竟是做最后的挽留努力还是表达了对没有了少女后孤独生活的恐惧？
少女回到老人身边究竟是怎样的感情驱使？难道真的没有爱情吗？
答案很复杂，复杂到几乎理不出头绪。就像少女似乎狡诈似乎单纯的眼神一样，你分不清这是一个怎样的故事，这是一个游离于道德之外的故事，这是一个排斥人类社会属性的故事。
我始终想不明白作为电影名字的“弓”虽然在电影中站着极其重要的位置，但是它所隐喻的意象究竟是什么。但可以隐约地感受到老人与少女之间那种复杂的难以言说的关系和情感全凭这一张弓维系着。
仍然被困在那样的感觉里：很多想说，却理不出头绪形成文字。每次看金基德的电影最后都会得失语症，不仅有封闭自己的倾向更失去了用文字表达的能力。
4 ) 一箭惊心
“弓的伸缩之间蕴含着力量与美丽的声音。我情愿这样生活下去，直到生命的终结”——金基德【弓】
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浮生，古船，十年一梦。欲望，人性，纠割交缠。荒芜的水域故事，凄楚，离奇。
【弓】。金基德，十七天的拍摄，诉说传奇。
一贯失语的情结，逼窄的空间，纠缠不清的情与欲。
弓做的乐器，发出二胡似的清音，哀怨凄美，如泣如诉。
是【撒玛利亚女孩】中从窗口坠落的女子，有着一样甜美迷离的笑颜，清澈单纯的眼睛。寒冷的冬季，即便是飘雪的日子，总也是一袭齐膝的短裙，颜色杂糅的毛衣。爱赤脚的女孩，有着白晰修长的双腿，青春的身子。
苍桑的老人，有如豆的黑眼珠，孤独倔强的神情。弓，力量与美的化身，在武器与乐器的转换之间，消逝了青春。夜夜挣扎的欲念，在手与手的寻找之间，定格。日历，记载等待的日子。婚期，是他残存的幽梦。
风潇瑟，裙裾飞舞。望远镜，望也望不尽的远方。秋千荡，荡也荡不完的岁月。
光影斑驳。人群，来了又去了，去了又来了，年复一年，日复一日。
是爱情，打破了原本封存的宁静。乱了，规则。乱了，心绪。乱了，重复的日子。
恼恨，愤怒，撕扯，如万箭穿心。昔日平静的水面，波涛汹涌。囚禁与抚养，保护与占有，真情与欲念，模糊了，混淆了。人性，在混淆中被放大。千疮百孔的佛像，破旧飘摇的古船。说不清的离愁别恨，道不明的辗转挣扎……
没有什么能拗得过一颗情窦初开的少女之心。
孤独凄楚的老人，将绳索，套上脖颈。生与死的挣扎，在一念之间。
人性散发的光辉，终于可以覆盖欲望。去了又回。纯洁善良的天性，视生命胜过一切。
没有悲凄，她脸上只有宁静和微笑。婚服，明媚。盛装的女子，格外高贵，美丽。外面的世界，远了。英俊的男子，渺茫了。她，在凄美的乐声中，睡了。散开的裙裾，洁白如花。
纵身一跃的美丽。放爱一条生路。人性的光耀，闪烁。虔诚无悔的老人，于水上，划了一道苍茫的孤线，沉落，波澜不惊。
朝天射出的箭，消失，又咻咻地嗅着来路，插向它想要的去处。
一箭惊心。在迷幻的空间，完成了从女孩到女人的转变。初次的处女红，绽放在洁白的裙裾间，如一朵怒放的花。鲜红，妖艳。十年一梦的温柔等待，夜夜挣扎的欲念，在一刹那间，得到了慰安。
一箭惊心！
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浮生，古船，十年一梦。欲望，人性，纠割交缠。荒芜的水域故事，凄楚，离奇。
【弓】。金基德，十七天的拍摄，诉说传奇。
一贯失语的情结，逼窄的空间，纠缠不清的情与欲。
弓做的乐器，发出二胡似的清音，哀怨凄美，如泣如诉。
是【撒玛利亚女孩】中从窗口坠落的女子，有着一样甜美迷离的笑颜，清澈单纯的眼睛。寒冷的冬季，即便是飘雪的日子，总也是一袭齐膝的短裙，颜色杂糅的毛衣。爱赤脚的女孩，有着白晰修长的双腿，青春的身子。
苍桑的老人，有如豆的黑眼珠，孤独倔强的神情。弓，力量与美的化身，在武器与乐器的转换之间，消逝了青春。夜夜挣扎的欲念，在手与手的寻找之间，定格。日历，记载等待的日子。婚期，是他残存的幽梦。
风潇瑟，裙裾飞舞。望远镜，望也望不尽的远方。秋千荡，荡也荡不完的岁月。
光影斑驳。人群，来了又去了，去了又来了，年复一年，日复一日。
是爱情，打破了原本封存的宁静。乱了，规则。乱了，心绪。乱了，重复的日子。
恼恨，愤怒，撕扯，如万箭穿心。昔日平静的水面，波涛汹涌。囚禁与抚养，保护与占有，真情与欲念，模糊了，混淆了。人性，在混淆中被放大。千疮百孔的佛像，破旧飘摇的古船。说不清的离愁别恨，道不明的辗转挣扎……
没有什么能拗得过一颗情窦初开的少女之心。
孤独凄楚的老人，将绳索，套上脖颈。生与死的挣扎，在一念之间。
人性散发的光辉，终于可以覆盖欲望。去了又回。纯洁善良的天性，视生命胜过一切。
没有悲凄，她脸上只有宁静和微笑。婚服，明媚。盛装的女子，格外高贵，美丽。外面的世界，远了。英俊的男子，渺茫了。她，在凄美的乐声中，睡了。散开的裙裾，洁白如花。
纵身一跃的美丽。放爱一条生路。人性的光耀，闪烁。虔诚无悔的老人，于水上，划了一道苍茫的孤线，沉落，波澜不惊。
朝天射出的箭，消失，又咻咻地嗅着来路，插向它想要的去处。
一箭惊心。在迷幻的空间，完成了从女孩到女人的转变。初次的处女红，绽放在洁白的裙裾间，如一朵怒放的花。鲜红，妖艳。十年一梦的温柔等待，夜夜挣扎的欲念，在一刹那间，得到了慰安。
一箭惊心！
5 ) 是束缚还是爱？
开始没怎么看懂，按惯常的思维来看，就觉得是爷爷和孙女。看到日历上的“结婚”两个字，开始也以为是爷爷给孙女订的好日子要让她嫁出去看看外面的世界，至于那些红色喜庆的东西，也以为是他为孙女准备的嫁妆。
中年的人的调戏，甚至极富攻击性的行为和老年人对少女的保护；老年人为少女洗澡，每晚睡觉都习惯的牵她的手，这些都没有让我改变最初对这部电影的定位。
直到那个年轻人的出现，少女展现和以往不同的笑脸，老人的表情和行为也变得和以前不一样。我终于开始明白“结婚”那两个字的含义，开始看懂这部电影。
是束缚还是爱？
十年的时间，在茫茫大海上漂浮的一只船，两个人，一老一小，一男一女。还有一只弓，是他们的娱乐方式也是防御工具还是算命的工具。在这个几乎与世隔绝的地方，老人靠一条船和外界交流，女孩，则从未离开船半步，是束缚了她还是爱她？日历上那个红色的桃心形状和红色字，充满敌意的射出每一支磨尖的箭，充满爱意的为少女洗后背，当她要和年轻人离开的时候，含着泪并且浑浊的眼神，是长辈对晚辈的爱还是男女之爱？是男女间正常的爱还是有乱伦倾向的爱？
女孩终究没舍得离开，看到企图自杀的老人，她留下和老人结婚，年轻人解开了母鸡脚上的蓝色绸带，最终也解开了束缚着那只公鸡的红色绸带。老人最终选择了死亡……女孩白色裙摆上那抹鲜红宣告了女孩时代的结束，那艘船沉了，老人永远的离开了，他和她离开了……
中年的人的调戏，甚至极富攻击性的行为和老年人对少女的保护；老年人为少女洗澡，每晚睡觉都习惯的牵她的手，这些都没有让我改变最初对这部电影的定位。
直到那个年轻人的出现，少女展现和以往不同的笑脸，老人的表情和行为也变得和以前不一样。我终于开始明白“结婚”那两个字的含义，开始看懂这部电影。
是束缚还是爱？
十年的时间，在茫茫大海上漂浮的一只船，两个人，一老一小，一男一女。还有一只弓，是他们的娱乐方式也是防御工具还是算命的工具。在这个几乎与世隔绝的地方，老人靠一条船和外界交流，女孩，则从未离开船半步，是束缚了她还是爱她？日历上那个红色的桃心形状和红色字，充满敌意的射出每一支磨尖的箭，充满爱意的为少女洗后背，当她要和年轻人离开的时候，含着泪并且浑浊的眼神，是长辈对晚辈的爱还是男女之爱？是男女间正常的爱还是有乱伦倾向的爱？
女孩终究没舍得离开，看到企图自杀的老人，她留下和老人结婚，年轻人解开了母鸡脚上的蓝色绸带，最终也解开了束缚着那只公鸡的红色绸带。老人最终选择了死亡……女孩白色裙摆上那抹鲜红宣告了女孩时代的结束，那艘船沉了，老人永远的离开了，他和她离开了……
6 ) 彼岸
《弓》。金基德最享誉盛名的电影之一。
一部如同默片一般沉静的电影。两个主人公在全片中没有一句台词。
无意陈述情节，评述的已经相当多了。
再次关乎隐匿，与逃离。
《空房子》中的金基德成功地隐匿。《时间》中的金基德被隐匿折磨得失去了身份。
他仍不清楚隐匿是否是最恰当的方式。
《弓》应该是在两部电影之前吧。
我以为他在《弓》中已经得到了答案。他第一次为希望选择了一条非隐匿的路径。
然而从后面的两部来看，这只是他妄图肢解思想，或者在不同侧面说服自己的片断而已。
一个挣扎的人。在逃离与坚守的中间地带往复奔波，却不知自己究竟更希冀哪个彼岸。
一部如同默片一般沉静的电影。两个主人公在全片中没有一句台词。
无意陈述情节，评述的已经相当多了。
再次关乎隐匿，与逃离。
《空房子》中的金基德成功地隐匿。《时间》中的金基德被隐匿折磨得失去了身份。
他仍不清楚隐匿是否是最恰当的方式。
《弓》应该是在两部电影之前吧。
我以为他在《弓》中已经得到了答案。他第一次为希望选择了一条非隐匿的路径。
然而从后面的两部来看，这只是他妄图肢解思想，或者在不同侧面说服自己的片断而已。
一个挣扎的人。在逃离与坚守的中间地带往复奔波，却不知自己究竟更希冀哪个彼岸。
一晚一部金基德。
1.还是金基德钟爱的套路：隐喻符号，宗教意象，极简或封闭环境，超现奇观与情色暴力，这回男女主角依旧毫无可辨识的对白。2.不变的悦耳配乐随剧情折转生发出不同情绪，口含鱼钩同[漂流欲室]。3.自[当哈利遇到莎莉]后又一次"假装高潮"的出演，搭配飞箭出红的神交仪式。4.弓与弦乐，秋千射卜。（8.3/10）
不是叫《弓》吗，力与爱在一张一弛中的美
片头开始出现的弓尾部，就极像男性的勃起阳具，因此弓本身以及拥有者就是欲望的化身。但老头具有可能是性无能者，因此寄托于“结婚仪式”等外在进行欲望占有。但当无可挽回时，只能寄托于象征欲望的弓箭，完成象征的交合，此时完成了占有也结束了占有。
力与美宛如紧绷之弓，我愿如此，直至终老...
个人最不喜欢的一部，原因不明
一句话总结：老d子的意淫。最后还设计了个“用弓箭破处”的镜头我真的笑死……
极简又极端的孤独世界，依然有一位老者，与一位少女。恩公、长辈、主人与情郎的身份模糊了，含苞待放的亲密与性就成了指日可待的果实，伦理暧昧了，放在这段关系里又有怪奇的天地谐和。脏污与纯真竟已无从以常理评定，这才好让那些特殊的妒忌与留恋，埋藏了暗涌涛涛的感伤。悠悠岁月一下子坍塌了，私心成了自己脖套上的纤绳，而弓箭作为这具疲软肉身最强硬的性器，除却一箭挺拔的撩拨，再无留存的意义。（好久没看金基德了，悼念下这位曾经为我开启韩国电影大门的导演吧。）
为什么金基德的电影总要加一个"情色"的标签？
弓箭，曾是保护少女贞操的武器，也是安抚少女孤独的乐器，在这里，更成为与少女交媾的性器。
金基德的镜头语言很好，但是本质上就是个变态啊……要不是心咨课的作业，我打死也不愿解译丫电影里的象征意味……
一船一弓一汪洋，一老一少一秋千，欲望弥漫几时了？无可奈何去归来，化身为剑破身处，纵身海底为一体。
金氏电影风格集大成之作：极简场景、少量对白、线索性道具、对灵异宗教的迷恋以及密不可分的性与暴力、牺牲救赎的自戕情结。弓与琴，射在佛像脸上的预言之箭，互相洗澡，膜。老人：不可挽回坍圮的中国封建王朝；青年：新兴但有欠传统韵味的美式文化；少女：左右摇摆试图建立脆弱平衡的大韩民国。
前腿弓后腿绷，爱情让丫发了疯～
下了个蓝光版的，连着电视机，准备吃晚饭的时候看，突然发现没中文字幕。我问老婆：咋办？老婆问：谁的片儿？我说：金基德的。她淡定地说：他的电影从来不用字幕。果然，看到最后，毫无障碍……
真是灵气的片子。环伺着的欲望，以最恪守的程式执行，涤荡了所有尘世气息。海上世外，无言无语，弓弦铿锵，血染素衣。玄境之爱，超越年龄与生死，流着汩汩禅意，变态却也美丽至极。
船中的老人与少女，他们不仅仅是具备情感联系的相对个体，更组成了一个弹性的系统。弓箭是表达的载体，传达不发声地愤怒，而力量和美都来源于弓绷紧的那一瞬，所以无论谁想撤出这个系统，必将先在情感受制中自毁。这是一个没有结构的上乘剧本，它的高潮恰恰就是少女的高潮。
女孩张开双腿，神交的那一刻，顿时颅内高潮，一股不可名传的震撼与悸动。能把东亚儒释道与西方伦理神学交合的如此通透的导演，放眼望来，金基德绝对扛得起一面大旗，就犹如梵高当初模仿浮世绘，这种欲说还休的内敛与奔放往往更直戳人心。至于金氏标签中常常出现的情色，则可长篇大论了。
问 金基德的电影有多少人飘在海上 多少少女被欲望环伺 多少创新形式表现做爱
配乐极致了。