1 ) 她的勇气
今天静静看完这部片子,心里久久难平,电影不可能使每个观众都能读懂编剧、导演的意图与表达,无论如何,从影片中我感受到女主不屈的意志。在观看的过程中,我很多次为女主捏了把汗,她沦陷在绝望中但脸上毅然沉着,这是一个悲哀到极点的女人,从小坎坷命运的她铸就了其坚毅如钢的性格特点,故事中她极力保护着自己的家庭。可以看到她是多么厌恶上天的不公,为了这份爱与绝望,最后无比平静的跌入湖底。当看到影片最后,这种悲剧的结局却并没有让人揪心难过,相反是一种释放,或许此刻,一切才终归平静。
剧中的神父即女主的父亲,看到他的时时刻刻让我都在颤抖,冷峻毫无表情,即便在夜光下的剪影都充满冰冷气息,极其到位的充斥着整个影片到最后,这种冰与火、爱与恨的对比,无形中使整部影片大放异彩。
无论从摄影还有情节刻画,我相信,都是我无法忘怀的一个经典。面对人生,更是一种激励。
最后忍不住说一句:达科塔·范宁长大了,更加动人。
2 ) 抽丝剥茧——悍女养成
电影比起国外商业大片通常的两个小时要多上半个小时,但是我却一点也不觉得长,看到评论有说又烂又长的,我真不知道该怎么说,那些漫威电影不是更长而简单,只是动作、视觉效果刺激而已。不过各人口味不同也不好强求。回头说说我自己觉得这部电影为什么没让我觉得漫长,而且还很精彩的原因。
电影采用多次回溯的手法,像竹笋一样一层盖着一层,每段事件看完会产生一些疑惑,再看下一段,会恍然大悟,而后又有新的疑问,就这样层层揭开事件的来龙去脉,直到最终的核心。
好的故事也要有吸引人的开头,电影一开始就简单利落地塑造一个悍女(英雄、战士什么的好像过于大而抽象,还是拿片名直用吧)的形象,虽然不是无所不能,但那无言凝视一切的眼神挺让人想知道有什么困难会压倒她。是接生时救了产妇一命反而引来其丈夫的仇恨,还是牧师阴恻恻的警告。她又是为什么没有舌头却丝毫不显得软弱?她能凭着一己之力守护家人吗?
第一章最后哑女的丈夫没能逃过一劫,哑女在雪夜带着两个儿女逃离。
第二章突然出现讲粤语的人,难道这一逃居然逃到中国去?这太怪谬了,因为没有标出时间和地点,一开始看得丈二和尚摸不着头脑,慢慢才理出这是倒叙。乔安娜因为某种原因落难,被卖到妓院,一个醉生梦死又极为残酷的地方,妓女有时候会因为跟客人发生冲突被老板施加惩罚,有的被吊死了,乔安娜的朋友Elizabeth因为咬伤客人的舌头而被割掉舌头。看到这里很疑惑,为什么不是女主被割掉舌头。接下来的剧情解开这一答案。原来Elizabeth被割舌后某天,有个有钱人包下整个妓院,并且点名要乔安娜,乔安娜眼睛蒙上黑布条,等解开遮罩后,却发现原来这个人正是牧师,他依然一副恶魔的模样,只不过那时他脸上还没有伤疤。Elizabeth为了保护乔安娜试图杀牧师,却被杀死了,最后乔安娜杀了牧师并放了火,自己割掉舌头假装成Elizabeth,让别人误以为火海中的尸体是自己,坐上车逃出这个蛾摩拉。然而由上一章可知牧师并没有死,他便是为复仇而来。那么之前又是怎么回事。
于是第三章里,让人大跌眼镜的释疑来了。原来乔安娜居然是牧师的女儿。牧师为了行使他的权利(根据基督教教义,丈夫管辖妻子,妻子要受丈夫管辖,这是夏娃偷吃智慧果受到上帝的惩罚),经常鞭挞羞辱妻子,而且觊觎正当青春年少的女儿,妻子想保护女儿,但又无力反抗作为统治者的丈夫,最后只能选择自杀。好在乔安娜帮助过一位牛仔,在牛仔的帮助下,乔安娜暂时地逃离了。事情的来龙去脉到处全部明晰了。
第四章又接回到第一章的末尾,乔安娜也就是Elizabeth(简称Liz)按照丈夫的指示,找到了公公家。而牧师很快也追来了,乔安娜得到了枪,与牧师展开激战,最后杀了牧师,但公公死了,房子也烧了。不过之后乔安娜坚毅地建新房子,开始新生活。
然后这不是最终的结局。因为这时来了一位警察,他说曾经有个牧师介绍他去妓院所在的矿城工作,在那他调查了妓院火灾事件……他问乔安娜为什么不换个名字,这里叫Elizabeth又没有舌头的人不多啊。最后逃不过的乔安娜跳水而死。
剧透完再说说悍女是怎样炼成的。我一开始想到一句话“哪里有压迫,哪里就有反抗”,但是想想又不对,乔安娜并没有反抗过,她只是不停地逃(一共逃了三次),不过能逃也是一种本事,对比起母亲的消极反抗——自杀,乔安娜已经足够强大了。客观说来,就算乔安娜有枪,也不是牧师的对手,何况从心理学来说,从小在那种充满家庭暴力的环境下长大,不知多少人会习得性无助呢。电影里有几个涉及杀动物的画面,乔安娜来月经后被当作大人了,拿枪杀过牲畜,儿子很小的时候,丈夫就和他端枪打猎,到了羊被剖腹,羊胎被拉出来时,乔安娜看到这画面已经十足镇定了,她甚至小时候就能全程看着牛仔勒死另一个牛仔。写到这里我突然想到那部让小李子获得奥斯卡影帝的电影《荒野猎人》,该片主要是与天斗,与自然斗,最后也有复仇的与人斗,为了活下去,他剖开母马的尸体,躲进马腹里避寒;为了活下去,她割掉自己的舌头,改名换姓。要说谁更虐,那肯定是乔安娜,虽然那时各种心疼小李子,但是乔安娜是从小被虐到大的,今天死丈夫明天死公公的简直柯南附体。想知道是什么信念让乔安娜挺下来的,却发现无从说起,因为就算她没有割掉舌头之前,也只是一个沉默的旁观者,极少表露什么。但是一定要问个为什么吗?那也未必,也许只是天性使然,就像她父亲表面是牧师,实际上所为尽是恶魔行径,这只是一锅粥中的老鼠屎,虽然我并不喜欢基督教,但是片中并没有什么能够解释他为何如此,我也不想自己添油加醋地扯什么宗教人性之类的。连女主也不想分析,说多了也是些老生常谈的东西。只是想说这在我看来是部很爽的片子,到处有悬念,到处设伏笔。说爽不是因为感官刺激,也不是奇思妙想,而是一种根植于现实的能量在源源不断地迸发。她其实很像电影里的超级英雄,一般超级英雄都会有个诸如保护地球保护爱的人的理由挂在嘴边,而我们的女英雄却没有这些理由,也许她只有是什么而没有为什么。为什么我不知道该怎么讨论人性(关于乔安娜的),因为这样的人是野性的存在吧,而我觉得爽快的,并不是那种快意恩仇,而是野性的狂欢,焕发起被死灰掩埋的激情吧。
最后又想起《Antik》那句歌词——Der Tod ist der zeitlose Frieden und das leben ist der Krieg,以此作为结尾。
3 ) 少女遭变态父亲性侵并终苦一生
影片共分四幕,以倒叙手法讲述一少女遭变态父亲性侵并终苦一生的悲惨故事。
第一幕 启示
哑女丽兹,嫁给伊莱后,和一对子女生活在一个村庄里,平时帮助村庄的产妇接生;但其明显有着一段不可告人的秘密,在农舍中的日常中,伊莱前妻生的儿子马修经常不满地抱怨“她不是我妈妈”。原本平静的生活,却随着神秘神父的到来被打破。
一天,丽兹随丈夫带着女儿萨曼莎至教堂礼拜,这时内森妻子阿比盖尔难产找到教堂。丽兹替内森的妻子接生,因婴儿头太大,为保阿比盖尔性命,丽兹只好舍弃了婴儿。
但内森受神父教唆,将儿子的死嫁祸于丽兹,在夜晚持枪来到丽兹家,对着房子乱射,并声言要烧死丽兹替儿子报仇。这时,神父出现,告诉内森惩罚她还不是时候,支走了内森。
丽兹的丈夫伊莱不知内情,感激神父解围救困,邀神父进屋饮酒。面对伊莱的道谢,神父对他说:“只有上帝才有权利决定谁死,而丽兹却擅自决定人死活!”伊莱上楼找丽兹时,神父对偷躲在一旁的丽兹说,他来这里就是为了惩罚她……
神父走后,伊莱考虑到今后安危,决定带丽兹和子女一同搬到其父处居住一段时间。
但第二天,农舍中的羊全部被屠杀。伊莱怒不可遏,拿着枪决定找内森算账,其子马修不愿留在家中,执意跟伊莱同去。
丽兹在农舍中处理绵羊尸体时,门突然被人锁上。丽兹透过门缝发现神父在门外,接着神父带走了她的女儿萨曼莎。丽兹惊慌欲打烂窗户出去救女儿,却从椅子上跌落摔晕……
伊莱父子赶到内森家,却发现内森全家搬走。二人回到家,看到丽兹晕倒地上刚刚苏醒。丽兹爬起身就惊慌寻找女儿,所幸女儿安然无恙从院外回来。
夜晚女儿睡前,对丽兹说:“牧师说你不是好人,他来这就是为了惩罚你……”丽兹闻听此言,哄睡女儿后,瞒着伊莱偷偷带一把匕首至教堂找神父。
不料,神父不在教堂,他却在伊莱屋中现身。伊莱被噩梦惊醒,发现丽兹不在身边,却看到农舍有灯光。伊莱走进农舍查看,神父从其身后一刀捅进伊莱腹中。伊莱挣扎问神父为何杀他,神父说:“因为她爱你……”
丽兹骑马赶回家,发现农舍中伊莱倒在血泊中,其腹被刨开,肠子系在其脖子上。伊莱奄奄一息让儿子马修带丽兹母女去找他爷爷,马修含泪用枪结束了其父之命。
这时,农舍外木楼火光冲天,萨曼莎说神父唤醒了她。马修惊恐地飞快赶着马车、带着丽兹母女离开家,向其爷爷家逃奔……
第二幕 出走
丽兹失声之前,那时她尚是13岁小女孩,名叫乔安娜(Joanna),蓬头垢面地在西部荒野中晕倒。乔安娜醒来,发现自己被一家广东移民救起。但华裔男子老孟贪婪,将乔安娜卖到比斯摩镇弗兰克的妓院。
一天,嫖客弗雷德见乔安娜年轻貌美,点名要嫖她;妓女萨莉为保护她自告奋勇地应名。但变态的弗雷德却要求乔安娜必须在旁看着他交欢。但弗雷德交欢时玩虐待,差点掐死萨莉。萨莉不堪其虐,开枪打死了弗雷德。
萨莉因射杀嫖客而被绞死。之后,弗兰克开始让乔安娜接客。
在妓院,乔安娜逐渐习惯了妓女生活。一天,乔安娜的好友,妓女伊丽莎白,咬伤了嫖客迈克。为示惩罚,弗兰克割掉了伊丽莎白的舌头。
之后,乔安娜与伊丽莎白以哑语交流。伊丽莎白用哑语告诉乔安娜,她要杀了弗兰克,然后带她一同逃离。乔安娜陪伊丽莎白至镇上的婚姻介绍所,找到一位愿娶哑巴的单身汉伊莱。二人决定当晚悄悄逃离。
不料,当晚来了一富人嫖客,将整个妓院包下。弗兰克警告所有妓女,若得罪这富人,将受极大惩罚。
富人来之后,乔安娜从楼上看到此富人竟是其所识之人。
挑选妓女时,富人(神父)对其他妓女一概无兴趣,却只要乔安娜一人接客。弗兰克惊问他包了全场,为何只要一人。富人回答:“包全场只是为了不让其他人看到……”
在房间中,富人(神父)告诉乔安娜,他找了她好久才找到这儿,他已决定放弃去天堂的机会,一定要与她结婚,只有她才能拯救自己。但乔安娜坚决不让他娶自己。富人抽出皮带鞭打乔安娜,让其听从。乔安娜的哭喊声引来伊丽莎白,伊丽莎白为救乔安娜,用刀划伤了富人(神父)的脸;富人(神父)夺下刀,将刀捅入伊丽莎白的胸膛。乔安娜悲痛地从好友胸膛拔出刀,将富人(神父)喉咙一刀划开……
乔安娜将伊丽莎白尸体放到床上,将刀放入富人(神父)手中,拿走富人(神父)身上的金子,然后点燃房间离开……
乔安娜偷偷找到镇上的医生,将金子交给他,让其割掉自己的舌头。医生下不了手,乔安娜竟自己动手割下了自己的舌头。
之后,乔安娜冒顶伊丽莎白之名,等上了马车前去伊莱父子家……
第三幕 起因
西部荒野,马与人尸横遍野,牛仔开枪打死了最后一个挣扎爬行的人,拿走了所有金子。刚骑上马要离开,牛仔发现一人苏醒过来,用枪正指着自己……
狂风暴雨之夜,乔安娜睡前在祈祷。神父看到后,向其妻子安娜责怪称乔安娜仍用荷兰语祈祷,责怪作为母亲的她没尽到责任……
第二天夜里,乔安娜看到身为神父的父亲将母亲带至仓库,用皮鞭抽打其母亲。
白天,乔安娜独自一人在仓库喂猪,这时院外来了两名身负重伤的牛仔。牛仔喝过水晕倒地上。乔安娜只好将二人拖进仓库,并为二人取出身上的子弹。牛仔感激,说出其名叫萨缪尔。
乔安娜外出取水时,神父在木楼上色眯眯看着她,对妻子安娜称赞她长得真快。然后,神父走进仓库,将乔安娜叫到走,变态地让其为自己搓背,并花言巧语称这是上帝的安排。妻子安娜瞧不上眼,但神父称他不对她负任何责任,只对上帝负责……
清晨,神父隔着门缝偷窥其女儿乔安娜换衣,其妻子安娜看到,提醒神父乔安娜是他亲生女儿。神父听到后恼羞成怒,抽出皮带抽打安娜。
神父带着妻子离开家后,乔安娜进仓库给两牛仔送饭。萨缪尔趁另一牛仔解手时,勒死了他,并将其肢解喂猪。萨缪尔对神父的虐待行为心知肚明,劝乔安娜不要像她母亲一样逆来顺受。
衣冠楚楚的伪君子神父带妻子来到铁匠作坊,为她量身打造一铁面具封住了嘴。安娜不堪其虐,在教堂上吊自杀。
悲伤的乔安娜走进仓库,要将自己处女身给萨缪尔,但萨缪尔拒绝了……
神父带着自己的女儿走进教堂,向上帝宣称要娶自己的女儿。乔安娜听到后惊叫着欲逃离,却被其父拽住并被扣上铁面具。
这时,教堂门打开,萨缪尔抗着装满金子的马鞍走进教堂,拿着枪对着神父欲救乔安娜。却不料,神父夺过枪打死了萨缪尔。
乔安娜在泥泞中被其父拖进屋中。当神父听到乔安娜说其喜欢萨缪尔时,狠狠地抽打了她一顿。
清晨,乔安娜趁其父熟睡,偷偷跑出院子……
第四幕 报应
风雪中,马修驾着马车,车中丽兹怀抱着女儿萨曼莎。
途中,马修下车捡跌落在地上的步枪,却被埋伏远处的神父狙杀数枪,马修死于血泊中。
来到伊莱的父亲家的伐木场,丽兹手持温彻斯特联珠枪坐在门口守护。但狡猾的神父深知联珠枪射程近,在远处射程外,神父现身告诉丽兹,她不应该将深爱的女儿单独留房间,而他将来会将萨曼莎调教成一真正女人。
乔安娜闻听此言,以为女儿已被掳走,进入房间,发现伊莱父亲已被杀,而女儿所幸尚睡于床上。但这时,神父已闯入房间,将丽兹母女擒获。
趁神父鞭打萨曼莎时,丽兹挣脱绳索,将一盏油灯砸在神父身上。神父身上顿时起火。丽兹捡起联珠枪,一枪将神父射出房间……
春天,丽兹带着女儿经营着伐木场。这时,河对岸驶来一船,船上有位警长,自称来自比斯摩。警长拿出通缉丽兹的通缉令,以谋杀弗兰克之罪逮捕了丽兹。
原来,当初在比斯摩妓院,伊丽莎白先杀了弗兰克,而后才进入乔安娜的房间,遇到神父抽打乔安娜……
船上,丽兹(乔安娜)跳入河中自杀……
数年后,萨曼莎带着自己的女儿经营着伐木场……
4 ) 交响乐般的荷兰西部片
(原载威尼斯电影节期间的腾讯娱乐报道)
在意大利的“通心粉西部片”、日本的“寿喜烧西部片”和印度的“宝莱坞西部片”之后,从此威尼斯影展又出现一部鲜见的“荷兰西部片”——《悍女》(Brimstone)。它是荷兰导演马丁.寇霍文在成名作《战时冬天》后,就一直想实现的一个类型片梦想,同样将故事背景置于19世纪粗野的美国西部大开发,却有自己独特的讲述方式。
至少从剧组构成看来,它真的不该算是一部美国片。除了上演残酷对手戏的父女主角盖.皮尔斯和达科塔.范宁之外,其余的工作人员,导演、编剧、制片、摄影、剪辑、化妆、美术、服装设计、声效、作曲,以及绝大部分配角,都是实打实的荷兰人,故事也是关于荷兰移民的。甚至于影片取景,完全没有美国西部,而是在德国、匈牙利、奥地利以及西班牙安达卢西亚大区那块欧洲唯一的沙漠中本纳斯拍摄完成(影迷所熟知的莱昂内意面西部片同样取景于这块沙漠)。
《悍女》有着《暴雨将至》式的因果倒叙再顺序结构。全长150分钟的片子,被近乎工整的分为启示(Revelation)、出谷纪(Exodus)、创世纪(Genesis)和报应(Retribution)四部分。荒凉却不失和谐的小镇上,其乐融融的生活着哑女Liz和她的一家人,一天,像是来自地狱的传教士出现了,唤起一段交织漫变态亲情、逃往旅程、伤害与复仇的暴力史。
故事以西部片里鲜见的女性视角徐徐展开。在第一段“启示”中,我们看得出达科塔.范宁饰演的哑女,明显有着一段不可告人的秘密,在农舍中的日常中,儿子经常不满的抱怨,“她不是我妈妈”。传教士带着复仇之火前来,通过极其画面极其虐心的残杀,让这一开篇更像是一部制作精良的B级电影,犹如《冥间幽灵》和《千尸屋》。第二段“出谷纪”则是Liz失声之前,那时她还是一个叫Joanna的小女孩,蓬头垢面的被广东移民卖到妓院,并在男尊女卑的荒蛮社会闯下大祸。这是最像传统西部片的段落,有着推门而进的追杀、大街上的拔枪决斗。
第三段“创世纪”回到Joanna的生活原点,一家荷兰移民在变态父亲主导下的毁灭故事。这本该是一个让人心碎而难过的故事,却因两张熟面孔配角的出现引发了笑场。谁让《权力的游戏》影响力这么巨大,导致剧中新人演员的形象就这么被定格住。什么都不懂的雪诺(基特.哈灵顿)扮演了一个避难劫匪,什么都不穿的红姨(卡里斯.范.候登)则成为Joanna的悲剧母亲。回归正叙时空的第四段“报应”短促而干净利落,《荒野猎人》式的追杀和反击过后,正面形象的角色却也得遭至不公平的“报应”。
全片就是一支结构工整、节奏畅快、旋律动人又情感饱满的四乐章交响曲,笃定的主部主题,应该有个从宗教意义上对片名更为恰当的翻译——地狱燃火。因为在《圣经》当中,Fire and Brimstone,指的就是神之愤怒,以及传教士运用关于审判日和永恒诅咒的生动描述,来鼓励信徒忏悔。
片末也确实燃起一团熊熊烈火,正直与邪恶、上帝与魔鬼,似在火焰的两头,高温却也灼伤着周围无辜的一切。
5 ) 悲催的女主、沉闷的故事
首先,片子有点长,叙事太缓慢,可能导演就要这个调调。
其次,盖·皮尔斯饰演的反派牧师太强大了,割喉都不死,而且战斗力奇强,还每次都想在女主前面,完全掌握主动权,女主除了逃跑就是逃跑。
最后,女主的结局太悲催,她只是想过一个正常女人的生活也真心没干过啥坏事,导演与她有仇吗,真是怎么虐怎么来。
6 ) 厚重的长诗
覆盖着浓郁西部暗调的长片。
大气而细腻的摄影使整部片十分有气质,用几个chapters分割剧情也挺有意思。在本片中可以看到达科塔范宁演技的厚度的加深。配乐也十分有质感。
美中不足的是剧情并不足以支撑这样一个宏大的表达方式,因此在观影过程中容易感到疲乏。
主题上的立意独特而深刻,把女性的当时所处黑暗背景和利用宗教的压迫不加掩饰地展露出来。结局的传承代表着希望和美好。
佳片。
反宗教加一分 小演员们的演技真的赞
故弄玄虚的玩四段倒叙,讲了一个坚持不懈的死不了的性侵犯牧师父亲,用生命追着毁自己女儿的故事。。。PS:没有男人靠得住的社会,女人是被逼着自己强悍起来【囧雪这货怎么又演死了。。】
囧snow:I know.我和我的小伙伴:You know nothing.
一支结构工整、节奏畅快、旋律动人又情感饱满的四乐章交响曲,笃定的主部主题,应该有个从宗教意义上对片名更为恰当的翻译——地狱燃火
悍女?经历那么多劫难,仍然是蠢女!剧情如果采用正向线性叙事显然不出彩,所以不得已玩了个倒叙,但就像剥去暴力血腥裸露外壳,内里仍是滥俗一样,导演玩得越花,越外溢出一股心虚的平庸之气。
人物塑造还不太够,范宁的表演和电影气质产生游离。故事结构处理将观众喝电影和观众越分越开,这种艺术处理没有效果。而导演的不克制,最终耗尽了电影里与电影外所有人的热情。
讲的同样是人性的觉醒和神性的困境,<The VVitch>比起本片就像是个纸糊的学生作品。321式倒叙段落看似繁复却干净历练,4章茫茫雪景血浆遍地令人摒息,高潮完全可以在此处达成,无奈来了个画蛇添足的结局。全体卡司演技吊打范宁,尤其是Guy Pearce的表现简直完美到和他配戏的演员感到汗颜。
导演用四个章节阐述了一段在宗教及父权压迫下崛起反抗的女性史诗。结构工整,节奏沉稳。盖皮尔斯饰演的神父披着宗教的外衣,实则男权社会的恶魔,气场强大令人不寒而栗。相比之下,范宁对这位历经磨难遭受各种悲惨境遇的女主人公诠释的还欠缺些火候~
《猎人之夜》的ultra Violent版变体,最后一章,连构图都直接扒了,又有点《杀死比尔》的意思。可惜导演才能有限,跟之前的《战时冬天》比,剧本已经超水平发挥,视听语言赶不上趟,音乐铺的那叫一个恶俗。
四集短剧,盖皮尔斯气场炸人,故事很好只是有人不愿意看,但女性应该会看得触目惊心,囧Snow是超大彩蛋。Emilia没长残真是太好了啊~另外这部电影的摄影是顶级水准
看热评说范宁演这个角色难以入戏,我恰恰觉得只有她能让我感到其身上的脆弱坚忍破碎又凄凉的感觉。谁懂啊,还是乔安娜的她站在栏杆后往下看的一幕:细细的锁骨衬起零乱的碎发,她还不知道之后的生活有多不忍,她还以为生活仍有希望。(宗教➕父权➕炼铜简直hell三件套)
在任何时代,认清、警醒和接受当下的社会现实都是一个很难的过程。
一则反射历史波动的寓言,《双面格蕾丝》的西部再现,女人在父权凝视下的惶惶奔跑和抗争——被噤声,被代罪,被奴役,几乎触目惊心。但所有被侮辱与损害的都不仅仅是消灭一个恶魔可以结束的事,如同结尾那个不安的窥伺视角,让恐惧悄然潜入每个人心里。
哑女象征着女性绝对失去的话语权,宗教与父权至上的可怕社会
被嫌弃的约翰娜的一生
太他妈狗血刷三观了,148分钟都看得倍儿精神,全场观众也时而倒吸冷气时而哭笑鼓掌。3214四段式,讲有个魔鬼般极端宗教分子父亲的大范宁从小目睹周围人不断惨死,培养出一脸淡定见死不救杀人不眨眼冷血性格。成长路上出逃卖身再出逃,见证所有女性被花式贬低与欺压,割舌头戴马嚼绞刑各种极刑轮番上...
看过已删。这么个破事居然能扯淡两个半小时。
风格沉稳的硬核西部片,四个篇章,是闪回,也是轮回。对于披着宗教外衣的父权的抗争。
尸体横野,一言不合就丢命,割舌头、上绞架、被分尸喂猪……电影刻画了一个以父、上帝、法律之名行暴力之实的荒蛮世界。一部女性处于绝对绝对绝对失语、绝望地位的电影。导演似乎并不想节制篇幅,也不想克制这种对男权的鞭挞,只有少数几丝如风中烛火般的希望。盖-皮尔斯能竞争影帝?
血腥重口,各种惨虐,阴森之气看得非常压抑;美术摄影出彩,契合蛮荒气质,结构小惊喜,不过与宗教强行搭边比较失败,格局终究是小的。