说实话跟很多人一样冲着李秉宪~木村~余文乐来看的！！看完了，就一感觉，没看懂！！翻译有些文不对题，这些还是其次。最主要的是，人物关系我都没有弄明白~！尤其是最后，莉莉跟木村跟李秉宪~三个人是三角关系还是怎么着啊！有明白点的能告诉一下小妹么，指点一下，大概跟我说一下，这部戏到底是讲什么呢，官方简评我也看了，里面含糊其辞的也没说太明白！~
      而且那个私家侦探（原来是外国警察的那个），他是不是多余啊~他存在是干嘛呢，就追那个专门解剖人的变态么~~那个跟这部戏的贯穿有什么关系啊！
   还有木村在里面怎么总喷血啊~~抱着人脑袋流一身血 ，具体干嘛呢，是说哥们有特异功能么???太对未知了!!挺让人苦恼的片子，唯一的亮点是李秉宪的完美腹肌！HOHO身材不错~~

冲着大神去的，导演好歹还是陈英雄，一看之下血溅三尺。
还能更傻B一点吗？还能更装B一点吗？
剪辑师剪片子的时候在梦游吗？跳接的水平快赶上三级跳了。
其实我想问的是莫非这就是奔着邪典电影去的，所以我才没整明白？？

        看《伴雨行》只为木村拓哉，所以虽然前面节奏有些诡异而拖沓但还是耐心地等待着某人。
     漫不经心地跟随着那个侦探，自动忽略令人战栗的惨烈镜头，想说Takuya sama到底何时才会降临。
     木村初现，是那照片里的回眸。纯白懵懂的眼神，暗里却藏着莫可名状的惊慌。无由地，令人心悸。

     如同受神指引一般，看到那膜拜的母亲，本能地预感，木村的能力该不会是转移伤痛之类的吧……后经证实却又有些不敢相信，此刻面对着细弱手腕随意滴落的暗红血迹，内心是终于有了惊悚的。

     以这样的方式拯救世人的，不应该是神吧。早在很久以前，神便抛弃了人类，遥不可及地冷眼观望，一如视频彼端传来的声音，有着高高在上的冰冷。所以，木村不是神，而是神之子。于凡尘中迷失了路途，孤独而无助，甚至无法如常人般保护自己。而那即使被杀也不会死去的身体，从来便不能，亦不应该成为拯救的能力。

     然而他却用这唯一的身体担负着世人的原罪。

     我想，导演应该是了解并热爱着木村的吧，因为这世上再无人能够如他一般，拥有不曾沾染丝毫凡世尘埃的双眼，纯白无辜，即使深陷污浊也依然清净无垢。

     人类总是拥有无穷无尽的欲望，一旦失去了某些东西，便无论如何也要重新夺取，比如，爱情，健康……倘若连神亦无法满足了这愿望，便会生出自私而又卑劣的杀意——连这种程度的拯救都做不到的话，神还有存在的必要吗？

     孤独的木屋里，神之子蜷缩着身体，将女子紧紧地抱在怀里，用着最软弱的方式保护世人。不死的身体，亦代表着永无休止的疼痛，然而那些匍匐着将他包围的人，又有谁会在乎，神，会不会痛……

     人类是邪恶的，邪恶存在的根源来自于人类的恐惧，我们无法承受了这恐惧，因此创造了神——神的本质只是受难者。

     "Don't be afraid of me."不要怕我……

     "Don't be blinded."不要被蒙蔽……

     "By the fear."被恐惧蒙蔽……

     如果说伤痛是对身体的拯救，那么他向他说出的话，便是对人类灵魂的拯救——最后的，唯一的，真正的——救赎。

     “不要再伤害我了，我求你……”因为那其实是在伤害人类自己。

     “我很害怕……”终将无法避免地成为了恐惧的祭品。

     “我原谅你……”加之于我的苦难。

     “你不知道你做了什么……”你的灵魂被蒙蔽着。

     “我原谅你……”

      …… ……

     “我很痛……带我走……”

      所以，最终神的信徒解开了十字的枷锁，将他带走。

      所以，最终我们亦无法获得自由——人类怕死，却更害怕疼痛。

这片儿，啧啧，居然让偶想起了另一部有关我主基督的片子Dogma。只不过这片儿用体型毛色各异的帅哥来苦口婆心的劝观众忏悔，而那片儿是用各种无理头帅哥来拿基督开涮。

话说这里Josh是个LAPD，因为办案，目睹过暗黑丑恶的罪行而迷茫鸟，无助鸟。当然那个代表人类兽性的变态杀人狂兼行为艺术家把Josh的衬衫扒光光的时候，偶还是一如既往的因为罪恶的快感而high了。杀人狂欧基桑，请尽情滴，粗暴滴，热血沸腾滴把Josh殴打，压倒，咬住并施展全套行为艺术吧！(真的，恶趣味英雄导演一个动作都没省，全套涅) 嗯嗯，Josh的小肉肉真的好白哦…

英雄导演给俺们留了令人遐想不已的空间，镜头一转，两年后，上帝招唤Josh，让他去找自己的儿子基督拓哉去。当然，据圣经讲，上帝是不会被人看到滴。该老头儿的所有神迹，圣旨神马的都由天使Metatron来传音。注意这个Metatron和变形金刚神马的毫无关系，虽然两者都可能是从外星来滴。这片儿里，Metatron变成了摄像头和耳麦，所以Josh和观众一样，自始至终都没有看到上帝的圣颜是虾米样子。

Dogma那片儿让Alan Rickman演的Metatron，一出场就是在熊熊烈火中传出洪亮神圣的天籁之音：Behold the voice of God!!!!然后被女主角用一瓶泡沫灭火器浇了一身。大概英雄导演有了这个前车之鉴，决定不这么折磨Metatron大天使鸟，于是一切从简…

然后Josh就踏上了寻找我主之路，来到了世界上人气最旺电灯最亮资本主义自由市场最开放的香港。其实英雄真没见过世面：要寻找罪恶之都，哪里轮得到香港啊？随便去北京，华盛顿，或者某个香蕉共和国的首都才对。啧啧，英雄编导井底青蛙了一回。

话说这片子在香港拍的时候，偶大概也在香港。但偶当年只看到中环人群耸动，都在围观The Dark Knight在IFC的现场，可没注意到这小制作在九龙取景。要不然以Josh这么鹤立鸡群的人品姿色，怎么可能miss掉涅？

余文乐同学出场鸟，带Josh去吃大排挡。当然偶不觉得余同学的姿色能惊艳到哪里去，所以看着他吃大排挡偶觉得很平常。只是看Josh夹着块儿鲜虾烧麦，偶就觉得很Culture shock，很匪夷所思。

中间有我主基督木村拓哉出场。Dogma里面侃大山，说基督其实是个黑银，而上帝的肉身代表是个女滴。英雄大导演大概觉得在定位基督这点上，要把前辈们震撼一下，于是决定选个不黑不白，不男不女滴来演基督---- 可惜米高积逊已经作古鸟，否则他比木村更合适。

李秉宪代表的是罗马军团，现行制度维护者。君不见他紫色的衣服一大堆，堂而皇之代表尊贵者咩？为了表现他所维护的现状，英雄用了粉多“路有冻死骨”的香港特写镜头，而且还让这个罗马人亲手虐杀了一条狗。于是美国大众愤怒鸟，颤抖鸟：人倒也罢了，还杀狗？！

关于李饼馅同学的美妙torso肉肉，偶觉得除非他从小就练，否则韩国牛肉那么稀少，要吃多少练多少才能天然成这样儿啊？！当然，韩国银对人造产品很宽容，从女人的颜到男人的肉，所以偶猜想这里面或多或少有些类固醇的功劳。男银的上两块儿下六块儿如果是good，绷起来就是better，但松弛下来就是cute，肉乎乎儿的很可爱。没看见那些健美运动员松下来都肉肉儿的么？但饼馅同学在这里有个镜头：和莫大拉的玛丽亚睡觉的时候，那型儿一点都没松弛下来，特有雕刻感。当然偶不反对一个男银睡觉的时候袒胸露腹show off自己的块儿，但丫睡觉都绷着，累不累涅？

能和饼馅的赤身露体频率有一拼的当然是Josh同学。好在Josh不需要靠胸肌独领风骚，于是他穿着各式三角裤晃来晃去滴为偶等色狼造福。虽然整个片子非常不靠谱，非常后现代非常意识流，但有个镜头是Josh起床接了个电话，不得不爬起来办正事儿。英雄导演在这一刻突然决定要非常靠谱非常现实化非常逼真：于是Josh的晨勃清晰可见，神气活现的在摄影机镜头前支起了小帐篷。偶不由喷着鼻血联想：你说Josh是咋为这个镜头做准备的涅？

若干次展示了线条优美的倒三角，细长腿和白肉肉之后，Josh还是坚守着自己的纯棉底裤，于是偶掀桌了：偶说英雄你这个人渣，你让这个多个帅哥凑一出戏，眉来眼去搂搂抱抱，这么多个露肉场面，这么多个鲜血淋漓的暗黑镜头配男主人公们pika pika的纯良星星泪眼，恶趣味搞得十足十，但始终不露真家伙。你这是神马意思？嗯？！嗯？？！！！

讲述基督的故事，怎么可能没有莫大拉的玛丽亚涅？这个东南亚的玛丽亚颧骨甚高，身材OK，和韩国银近年来的趣味大相径庭，和日本银的女优也不一样，似乎瞬间口味倒退20年，奇怪的很（耸肩）。

英雄编导（没错，丫自己写的剧本）大概看过基督最后的诱惑，于是让马丽亚同时服务于基督和罗马人。坚信正统旧约的白种人Josh大概一开始还不能接受这种邪教诠释，对穿梭在木村和饼馅之间的马丽亚感到很困惑。当然，最后世人还是醒悟鸟，英雄的美好愿望在影片中实现鸟，Josh面对身着紫袍的罗马人说：偶不怕你，偶的心魔已经终结鸟。于是高大英俊的美国帅哥最后找到了矮小瘦弱充满中性美的日本帅哥，粉温柔粉有爱的抱着血里呼拉的基督离开了十字架。

于是偶的美好愿望也实现鸟。

残念。（偶山东同学坚信这是“惨了“的正宗大葱味儿发音）

是否到了某个年纪，思想都会投向宗教？本片事实上宗教只是个手段。不否认这个手段很好用，很能明确地直指中心。

真正失望的是，对人性回归这个主题的阐述，陈的观点有些老了。也许Josh与一开始的罪犯的关系这条线是想跳出这个范畴，然而，最后却含混了，含混地几近语塞。

我喜欢这部电影。