从《卢克凯奇》追过来的科特粉，看剧名儿就感觉有挺大的能量，看完目前的三集之后，我决定要写一写这部剧。

S101：三个主人公相继出场，分别对应了三种不同类型的信仰。Dr. Kristen所从事的法庭心理学给与她的是公平、证据以及科学， David Acosta有点像是“苦行僧”，虔诚的教徒，信奉上帝，Ben憨憨的技术宅，无神论者，凡不合理的都能从技术上找到解决方案。

与其说这三个人所代表的是每一种世界观，不如说这三人的认知共同组成了世界。

这也是我非常感兴趣的地方，这里面一定会存在对彼此信仰的的质疑和挑战，看看这仨人该如何面对吧。

也是从这一集的整部剧的核心价值观第一次被po出来

科学只能解释重复的事情，但一生中的绝大多数，那些最有趣的部分，不会重复，所以科学解释不了这个。

David

第一集从表面上的“主线”来看，是杀人凶手利用“附身”给自己一个脱罪的理由，但有几个关键词“上帝、乔治、幻象和60人团”绝对会引起注意，所以个人猜测，第一季剧情的套路应该是：主人公三人从NPC大主教这儿领取任务赚取金币，在领取金币的时候，发现隐藏在真实世界中的阴谋。也是从这一集开始乔治和那个律师出现，肯定跟60人团跑不了联系。

S102：这集我感觉争议会比较大，抛开“死而复生”这个事儿不去说它，要说的是这个小故事里对“隐形种族歧视”的探讨，当David拿着一摞摞资料站在白人院长（应该是院方的什么代理人之类的）说出隐形种族歧视的时候，我觉得太特么牛逼了，黑人风度翩翩的跟白人理论，这特么不就是”当代林肯“么。

S103 这集讨论的内容是愤怒管理和AI智能科技，个人感觉最后老头的转变有点突然，缺乏一个理由，从暴怒和毒舌一下子就变成小绵羊了，不过对于AI智能科技的简单探讨还是让我感受到了其恐怖，由于我家也是用各种智能家居，如果被无聊黑客黑进来，再把个人使用习惯什么的倒卖给那些电商平台，那可就太恐怖，也是从这一集开始，“IT”开始变得超级主动（隐藏下音响之下的那个声音，不知道是男是女，还是用IT来代替，感觉Ben的妹妹也埋了一个坑，说不准这一季就会展开，但如果是我的话我就先不展开，放第二季再说）

S104 这集信息量很大，先来顺一顺。本集一开始有一个这样的镜头，我认为这个镜头是一个强暗示性的镜头，本来以为会跟出问题的小帅哥挂上钩，从科学的角度上解释成他对于现实和虚拟存在障碍，没有办法去区分虚拟与现实，因为后面有关于David跟小男孩儿讨论漫画剧情的情节，我反复对比了影片中小男孩儿的鞋子的特写，发现并不是，所以这块儿我有点迷糊了。

VR游戏的进入画面

小男孩儿的鞋子跟一开始的鞋子对应不上

这集出现了目前4集中我认为最毛骨悚然的一幕，小男孩儿处于C位，背后是漏光的百叶窗，他就这样冷静的坐在三个成年人之中，冷静的让人可怕。

在三人跟小男孩儿的父母对话的时候，有几个很有意思的细节，感觉跟后续的剧情有着非常重要的联系。

小男孩儿做了12次检查

有23种不同的类型

2次进入精神病院

3次警察进入学校

被带走了1周

接下来我大胆的开个脑洞，这些数字分别对应的是“12门徒、《诗篇》第23篇，与耶稣共同受难的2个男子，第3的复活日，7是完全”，值得一提的是在《诗篇》第23篇作者正是大卫（不是本剧中的大卫），由于本诗中提起了安慰与庇佑，诗23成为葬礼仪式中重要部分。

在本集结尾处，David和 Kristen 分别表现出了极其痛苦的样子，所以我猜测前面这堆数字一定是有什么含义，这个含义一定和宗教有关系，而且跟接下来的60人团以及David的幻象有关系，但具体解释为什么，我猜测有可能是让世人感受痛苦（有些牵强）

如果我前面的猜想是对的，破案只是作为推进剧情发展的引子的话，那真正的主线，也在这集中出现了，上一集音响里的"IT"这次有了一个真实的样子，她开始暗示 Kristen 的孩子们去进行一些动作，我猜应该是解除某些禁忌仪式之类的，从而进一步的解放些什么东西出来（我不认为IT就是乔治，因为乔治可以直接在 Kristen 和Lara的梦里出现，没必要藏在音响里，也没必要幻化成这个小女孩儿）

总结：

做个总结的话就是，这部剧是在不合理的事件中尝试通过合理的维度去解释，比如心理学、科学以及精神分析学，但合理只是构成这个世界的50%，另外未知或者暂时不能够被解释的50%才吸引着更多人为之探索。当彼此的信仰进行对冲的时候，谁都不是正确的，谁都不是全部。

以目前的剧情发展来看，后续应该跟我的猜测一样，在架构好世界观和价值观的基础上，更多的向宗教偏移，其实这个想法还挺阴谋论的，不过，真的推荐这部剧，40分钟信息量足够，对案件内容的探讨也足够深刻。

更新剧情之后再接着分析。。。。

补更：

昨天更新了第五集，由于昨晚上看《少年的我们》看的心潮澎湃寻思写写它的稿子，就没看，今天中午才看完，好了废话不多说，聊聊剧情。

S105：

如果用两个字儿来形容这一集的话，那肯定是【冲突】了，还是三条线，平行蒙太奇。一条在Ben身上，跟着“拍鬼”小组拜访脱衣舞俱乐部拍鬼魂，是怀疑者对”真实记录鬼片儿“的冲突；一条在 Kristen 的家人身上，坏坏的心理学家开始勾搭 Kristen 的老妈了，还把被灼伤的“布兰达”放进了家里，是 Kristen 亲近的人与阴谋的冲突，一条在新的案件上 Kristen 和David出现了分歧，是科学与宗教的冲突。

其实综合的来看在Ben的叙事线上，怀疑者破除了所谓的灵异，科学赢了； Kristen家人和“布兰达”这条线上，没有对抗的结果，我认为这像是一个预警，暗示着“60人团或者David的幻象”的下手；在David的线上，宗教成功的对抗了心理学，宗教胜。

像是一个轮回，科学和宗教都是构成世界的一部分，世界也不单单只是非黑即白，这个世界观个人非常认同，就像之前给一家书店做的slogan“世界如其所是，而非如我所愿”。

这一集的矛盾和冲突在不断地加剧，怀疑者Ben成功破障和心里学家Kristen收到了来自“IT”的示威，二人还都没有拓展自己的认知边界，但事件的发展明显加速了，“IT”已经开始行动了，预计在下一集Kristen应该会跟David透露一些发展在她和她家人身上的灵异事件，世界观开始收到冲击。

在这集里，Ben被套路的时候说了几句话，很触动我。没有什么是假的，就像没有什么是真的，没有什么是完整的，就像没有什么是残缺的，我一直觉得人跟时代的关系也是一种亲密关系，关系近了满目疮痍，都是毛病；关系远了被时代抛下，不管再怎么追，你始终跟它隔着一道看不见的隔阂，记得小时候被老师罚写检讨，出现最多的一句话就是“价值观错误，世界观犯错”，直到奔三的年纪，恍然明白，我跟世界的关系就是我跟自己内心的关系，不以物喜不以己悲。

S106：（有的朋友看到这集有个副标题叫“790“)

Ps：不太想过多的赘述在剧情上，更想刨刨一些细节和暗示（各位见谅）

剧情关键词：预言

疑点关键词：790，红色，清醒梦， 《波维利亚法典》，火焰，亚得里亚海，蝾螈白兰地

疑点一：790

我认为副标题790在暗示一个主题，在搜集资料的过程中，我还是没能找到左边的790到底是什么意思。

这让我有些许苦恼，不知道方向是否正确，假设正确的话：某个人身上承载着一部分耶稣的神性，又有一部分人性。（放在这集这个人就是Lin）

不知道是不是第790首

Ps：如果我解读错了790欢迎指正我

疑点二：红色

基督教里有五种不同含义的色彩：红白金黑灰，各自分别代表着牺牲或者神圣庄严，圣洁，辉煌，审判，死亡。

值得一提的是，片头片尾也几乎被这几种颜色所涵盖，非常值得玩味。

片头

片头

片尾

Lin给了 Kristen 一个相当具体的预言，就是在7天内避免接触红色，万万没想到最危险的红色竟然是她妈，非常非常期待下一集看看这朵红花如何被牺牲掉。

疑点三：清醒梦

这是 Kristen 的医生给出的一个解释，我也搜集了一些资料，清醒梦可以简单粗暴的理解成：你知道你是在做梦的状态中做的梦。（当然不止这么简单，只是方便理解）

这其实是个很悬的说法，从文化人类学和心理学研究的结果上来看：清醒梦更多的意味着一种潜意识在梦中想象跟权威性的对抗和征服危险。

Kristen 也通过这个方法，开始于“乔治”进行了一些对抗。

但是看到这个地方的时候，我的疑惑开始变多了，甚至在推翻我之前的所有思考，那就是“前面的剧情是真实的发生过的还是 Kristen 的潜意识对抗”？

再开个脑洞，剧名叫做《邪恶》，目前的6集出现了各种能够代表邪恶的东西，但实际上这些真的是邪恶吗？比起这些邪恶好像“人”显得更加邪恶，因为最可怕的是人而不是事情，宗教、种族歧视、幽灵、谋杀，所谓的精神疾病，如果这些都是人所建立的一个概念或者是说法的话，原本的世界和价值观就被完全的解构掉了（像极了博尔赫斯的彩票猜想），这能不能成为一个最大的邪恶呢？如果是这样的话，

那么意味着 David和Ben更像是 Kristen 分裂出来的某一个带有一定价值观的人格，跟我们认知的世界的一种对抗的征服，这就带有很浓的阴谋论的讨论了。

疑点四：《波维利亚法典》

我尝试着去找关于这个法典的信息，但很遗憾，没能证明这个法典是否真实存在。

因为这个法典带有预言的属性存在，所以我更倾向于这个法典是《圣经》的一部分延伸。

在找资料的过程中，发现波维利亚岛是一个“流放之岛”，是欧洲中世纪黑死病的流放集中地。

（感兴趣的朋友可以了解下欧洲黑死病，“鸟嘴医生”的朋克形象你会感觉非常邪典非常迷人）

疑点五：火焰

在本集结束之前， Kristen的老妈在进行床笫之欢的时候，一团燃烧的火焰充满神秘色彩。

看到这儿的时候，我脑海里突然想到了但丁的《神曲》，在地狱篇的第二层的罪名就是纵欲，在炼狱篇提到洗涤纵欲的方法就是火焰焚烧。

在这儿不想把这团火理解为救赎，实际上更像是“交易”，没有听Kristen的话了解真相，远离恶魔，而是迎接诱惑，犯下纵欲之罪。

疑点六：亚得里亚海

这是一个真实存在的地方，一半属于意大利一半属于N个国家。但这些不重要，海中有接近1200个岛屿，只有69个人。

亚德里亚海

69在基督教里有几个可能存在的含义，1.尼禄在位时对基督徒的残暴火刑 2.弥赛亚诗篇第69篇，我更觉得剧情的这个地方，利兰的这话像是 Kristen 老妈结局的暗示。

尼禄火刑： 在主后64年，尼祿皇帝對基督教真是極盡殘暴。按當時羅馬史學家塔西圖(Tacitus,約56-120A.D.)的記述，公元64年7月19日,羅馬城發生大火，一直燒了六天六夜，把羅馬城的十四個區燒了十個區。羅馬的居民普遍相信是尼祿皇帝縱火，為了消除百姓對他的懷疑，他便將縱火的罪推到基督徒的身上，并用極殘忍的方法來懲治他們。在競技場內，不少基督徒被迫穿上獸皮，使他們看起來像野獸一樣，然后放出一群獵犬，將他們活生生地撕裂咬死。這一群在競技場殉道的，已算是比較幸運的一群﹔其余的，尼祿皇帝吩咐部下把他們與干草捆在一起，制成火把，排列在花園中，然后在入夜時燃燒，以照亮尼祿皇帝的園游會。

疑点七：蝾螈白兰地

据说在东欧小国有款神秘的饮料叫做蝾螈白兰地， 傳說喝了以後，除了會產生猛烈的幻覺，還搭配有極度浮誇的戀物癖；眼前不論是洗衣機霓虹燈電風扇摩天輪，都能把你迷得心兒亂跳神魂顛倒

利兰也给出了相应的解释。

这个饮料是出现在《伤风败俗文化史》（无敌鬼扯的一部有意思的非正经文化史。）比如说解释DM从来不是放荡与吸食，而是人为的节制。仔细琢磨琢磨，好像DM没错，错的只是没有将DM用做正途的人类。

Ps:我相信本剧的作者一定在某种程度上与《伤风败俗文化史》的作者达成了某种共识。

一名有科学头脑的女性临床心理学家和一位见习牧师，一位蓝领木匠探索一系列教会无法解释的现象，这个仿照了《X档案》的设定正是最近《傲骨贤妻》的Robert和Michelle King夫妇联合CBS推出的新剧集《邪恶》。 从首集来看，本剧发展路线将是一集一个故事，每集剧情独立完整，这些故事将由一个幕后的boss也就是“宅总”迈克尔·爱默生所饰演大反派Townsend的操控。 女主是一位心理学家，她有四个可爱的孩子，平日的工作是评估罪犯到底是有主观意识的犯罪还是精神疾病导致的犯罪，这次她遇到了一位可能是被鬼附身的罪犯，在见习牧师的帮助之下，她最终破解了阴谋，同时走上了调查超自然事件真相这一道路上去。 剧中有一段主人公之间是否相信科学的对话，双方各举了例子，相信科学的女主说:“医生为第一次听到音乐的聋人发明了助听器，这是一个奇迹，菲莱探测器降落在1亿英里外的一颗彗星上，而这颗彗星以每小时1.1万英里的速度运行，这是一个奇迹。它们只是碰巧存在，那他们是真实的。她手机里的鬼和鬼之类的东西，我只是碰巧不知道如何解释。”而相信神秘学的男主说:“十年前，我决定辍学去环游世界，我离美国越远，就越意识到自己所知甚少。我看到凯兹尔的一个萨满把他的灵魂转移到了一个垂死的孩子身上，我看到一个女人在印度河平原溺水20分钟后苏醒过来。科学只适用于可重复的现象，生活中最有趣的部分，是不会重复的，科学不能解释那些东西。”感觉都很有道理。 目前来看，剧集立意偏向更多地在于科学，家中奇妙的耳语声是家用电器发生了故障，夜间的梦来自于白天的暗示，案犯并不知道女主的梦和其他心理活动，是反派偷了女主心理医生的笔记并且将信息分享给了罪犯，女主本身的邪念导致了反派对她的操控，这一切都是人为影响所造成的后果。剧集试图反映鬼魂并不可怕，可怕的是人，由人造出的心理暗示可以产生强大的力量左右思维，提出“你绝不能有一丝动摇，因为怀疑是烈焰，会把你烧成灰烬，一丝不剩。”这一理论作为主旨。 在人物方面，剧中女主独立自强聪明，能很好地平衡家庭和工作，特别是那段梦中是不能看清楚字的机智举动让人眼前一亮，相信以后科学方面的推理和解释都会由女主完成。男主见习牧师在第一集只有引导女主破案的作用，他选择这条路的动机以及之前的历史没有详细讲解，后续应该会逐渐展开，同时可能有些事件会和之前的经历相联系，他会起到主导事件里超自然因素的作用。宅总饰演的反派虽然出场只有短短两分钟的时间，但是那种可以左右人心的暗黑气质表露无遗，他深谙操控人心和并且熟识超自然事件，希望在后续中和主角团会有更高智力的交锋。 从第一集看，这部剧试图将宗教和科学对立起来，制造科学与超自然的冲突，但是塑造的矛盾过于温和，没有达到应有的效果，黑色的鬼魂出场让人感到稍稍的惊吓，但是后续剧情稍显不足，剧情平铺直叙发展很快，没有特殊的爆点，使得第一集比较平淡，可能在后续发展中会有更精彩的表现，让我们拭目以待，当然了，为了宅总也要追起来。

第十三集 Book 27

到此为止，好几集的分集标题都不明白什么意思，包括这集。

这集解答了之前出现的一些线索，比如三个城市，那集的标题是3 stars，David在他的幻觉中看到过，这一集与生殖中心的标识，Euler三角，联系到了一起；还有《马太福音》中麦子和稗子的比喻，魔鬼通过改变人类的下一代，在人间留下邪恶的种子。

女主因为一次流产，之后也去了同一家生育中心，生下了Lexis。这个女儿是妈妈做噩梦时安慰妈妈的那个，也是羊角上神，哦不，羊角大仙，也不对，羊角恶魔到访时开门的那个孩子。看这暗示，Lexis也是魔鬼撒下的稗子，而女主在David的幻觉中愉快地走向魔鬼，是附身？还是女主本身就是魔鬼团队中的一员？给下季留了个悬念。

其实这个剧的题材不错，讲述人间的种种邪恶，从连环杀手到大规模枪击事件（未遂），从手足之间的残杀到网络诱惑再到种族灭绝，季终集是子宫里的手足相残。在事件选择上比较有代表性。但是故事线太多太乱，有些坑就填不上，只能一笔带过了事。如果下季能以女主的故事为重点，兼顾一两条副线，我倒也不介意剧组把人类作的恶一股脑都怪罪到魔鬼身上。有探讨总是好的。

David引用了莎士比亚的一句话，出自《亨利四世》。

When this body contained a spirit, a kingdom was too small to hold it; now two paces of the vilest earth is room enough.

拥有灵魂时能够自由飞舞，一个王国也容纳不了，而死后区区几尺污秽之土就可以埋葬。David以此表达他对死亡的畏惧，怎么能有人不忌惮呢？说到这里，夹点私货，对于国内目前救灾中出现的乱象，其实并不是第一次见到，体制里外行领导内行，官庸吏顽，把私人恩怨带入公务，这些都是我们移民的主要原因。但是万万没想到人命关天的时刻了仍然如此顽固，并不是愤怒，而是不解。真的毫无忌惮么？就算不在意上天惩罚，难道民怨沸腾也无关紧要吗？

最近刷微博上瘾，感觉这几天的微博比电影更电影，比戏剧更戏剧，甚至，比邪恶更邪恶。

回到本集，38分钟处David祈求上天指引时的歌曲是Ivan Klansky的On an Overgrown Path: IV. The Modonna of Frydek，也是宗教意味较浓的一首歌曲。

第十二集 Justice x 2

Sonia这条故事线起源于1990年代的卢旺达种族屠杀。从1994年4月6日至7月中旬，胡图族（Hutus)人对图西族（Tutsis）进行了种族清洗，估计有50万到100万人被杀。当时媒体的鼓吹确实没起什么好作用。所以Sonia这是跨越了将近26年的复仇，但是年龄上有点不太像：Sonia可以认为在屠杀时年龄尚小，但喜剧演员在25年前就在媒体工作，似乎显得略年轻了些。而且据史料，当时胡图族是政府军，是当权的一派，图西族组成的卢旺达爱国阵线是反政府武装。与喜剧演员在本集中辩解时说的“开当权者的玩笑”并不一致。

这个复仇逻辑多少有点看不懂，一直觉得即便要砍也是砍那些当时拿刀的人——也许需要补充历史知识，受害者即正义么。但也可能这个故事告诉观众不要不负责地乱讲话，你的言论也许会是日后的祸根。结合现在网络上的一些乱象，倒也有它的教育意义。

如果是你在别人家里看到地板上有血迹，你会怎么做？这一集的David感觉不是那么谨慎，看到血迹第一反应不是提高警惕么？房间也并不是很大，血迹一眼望过去就知道去向，似乎用不着一步一步自己走向深渊，成为下一个受害者。这里看得着急。

Buchard女士也去过珠峰，不应该对藏传佛教的念诵如此陌生。女儿有如此严重的心脏病，当爹的居然有心情一连几个月不回家，不是很符合人之常情。最后女儿奇迹般痊愈，看来佛教比天主教厉害哇（不要喷我）。

LeLand好惨一男的，一直以为他是大Boss，结果是一直受欺负的书呆子。婚姻也不顺，被魔鬼拿来当喽啰。结尾的魔鬼太突然，不但不恐怖，反而有点想笑，剧组是认真的吗？这个魔鬼看上去是羊头恶魔，也是撒旦的代名词，英文名Baphomet，也叫巴风特。这个名字最早出现于12世纪晚期一首与穆罕默德有关的普罗旺斯语诗篇中，14世纪初作为异教偶像的称呼出现在异端审判所对圣殿骑士的审讯笔录中。据说共济会也崇拜巴风特。

...这只山羊，额头上有一颗五角星的标志，顶上的一点是光的象征，他的手臂是赫耳墨斯主义的象征，朝上的那只手朝向代表慈悲的白月亮，朝下的另一只手则是指向黑色的严峻、这个标志展现的是慈爱与正义的完美和谐。它的一只手臂是女性的，另一只是男性的，宛如海因里希·昆哈特的雌雄同体，那些我们所拥有的特性都在这头山羊上统一了，因为它是同一个象征。在它角中的智慧之火是宇宙平衡的魔法之光，灵魂的图像从个体开始升华，就像火焰一般，被捆绑在个体之上，在上面照耀着它。这个丑陋的野兽头颅是象征动物本能和人类的罪恶，它的种种作为都需要全权负责，承担严丝合缝的惩罚。因为它的灵魂本质是麻木不仁的，当它物质化时终究只能受苦。竖立的杆子象征永恒的生命，而不是生殖器，这具身体覆盖着水中的鳞片，在上方的背景中有半个圆形，羽毛紧接着在上面摆动。代表人类的两个乳房和代表神秘科学中史芬克斯的手臂则是象征雌雄同体

但它与本剧的关系笔者尚没弄清楚。

反正还有一集本季结束。再坚持一下吧。唉。。。

第十一集 Room 320

如果真的有一个“有关单位”在监控人们的Google搜索记录的话，那么当他们监控我时，一定会觉得乏味。——不是查影视资源，就是找歌。

今天上网查了“护士杀人”，应该能让假想中的“监控者”们兴奋一下了。

因为是在加拿大境内搜索，结果的前两条都是安大略省养老院护士杀人，有证据的命案8宗。接着是德国、日本等国的案件，最变态的是乌拉圭两名护士展开杀人竞赛。

从此对医院更恐惧。总而言之那不是个好地方，能不去尽量不要去了。上一集片尾见习牧师David遭遇暗算，生死未卜地过了圣诞节。回归后的第一镜就是医院。

医院也可以很《邪恶》。这个护士Bloch是宅总的人，还是单纯就是种族歧视，只杀黑人？【记得177分钟那集，已经描述过医院的歧视行为，对黑人的心肺复苏时间不足。】

过量的镇痛剂作用下，David所看到的不知是真实发生，还是他的幻觉。华人女先知说，所见即是真实。想必一切都有根据：邻床的黑人病友，失去下肢，后又神秘消失；半夜来的小鬼；护士白鞋上的血迹，等等。

以David为中心，宅总也没出现，Bouchard的先生女儿们也没出现。单纯的一集医院恐怖故事。

唯一与前情有联系的是David入院时念叨的袭击者理查德-加纳，被证明是Rose390的创造者。总算是解了之前留下的一宗悬念。

今天还Google了华人女先知提到的“马太福音13”。这一章节主要耶稣关于撒种的比喻，其中13：24-25是这样的：

耶稣又设个比喻对他们说：“天国好像人撒好种在田里，及至人睡觉时，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。”

我的理解是稗子是人群中那些邪恶的人，麦子是我们正常好人。稗子和麦子混在同一块田里，同样的养料同样的水，等到长苗吐穗时才能分辨出来，然而这时两者已经盘根错节，无法一薅了之，只能等成熟收割时再分开。

结合《邪恶》这个剧集，也许它要传递的信息是邪恶无处不在，你身边看上去正常的人也许就是地狱之子，比如护士Bloch；而宅总LeLand的设定应该是撒稗子的“仇敌”，是魔鬼。

原来是魔鬼的错。我原以为“邪恶”是一个用科学战胜一切的故事，尤其是女主开局就雷厉风行的发现真相，看了两集我发现没那么简单。是恶魔的化身偷了她的心理咨询档案，没错，但，还是有说不清的事。

我想知道把自己妹妹扔下去的小男孩是天生如此么，我想知道那个杀人犯真的是魔鬼附身么，我想知道真的有善与恶的界限么？

最后一集，当女主的身上出现鲜血，我开始怀疑她，当她在牧师的梦中走向魔鬼，真是不好的感觉，当她的手被十字架灼伤，我突然松了一口气。

原来是魔鬼作恶。

哦，原来都是魔鬼的错。

多事之秋，世事纷杂，无以可表，遂写剧评。

真相是什么，一万个人可能有一个万个答案。同样的事实，信仰不同的人会得出不同的答案。

神奇的本会用科学来解释，信教的大卫则希望是另一种。熟知教义而不置可否的心理专家克里斯介于两者之间。而作为观众的你，又在哪一方呢？

孩子可以是邪恶的吗？是恶魔附体？是中毒引发的神经错乱？可以被教育吗？可以被引导吗？做了坏事，是应该严加谴责还是拥抱倾听呢？

世事可以预言吗？小心红色。那么，就不穿红色外套了吗？

恶魔存在吗？神存在吗？天启，是神的指示，还是恶魔的诱惑？

噩梦是自我的暗示还是外界的压力呢？又或是，真实地演练？

存在邪恶基因吗？邪恶是写在基因里的吗？存在纯粹的恶人吗？是行为重要，还是出发点重要呢？是本心重要还是态度重要？

好人做恶事，还是好人吗？恶人未行恶事，可以接纳吗？

本无意评论此剧，奈何多事之秋。

2020春

该剧特色

该剧的主题涉及社会生活的方方面面，既有专业的科学知识，以讲故事的形式同时告诉观众一个科学原理，同时又有生活中遇到的难以解决的问题和不同寻常的现象，还有自然环境和地理形势的科学探索，包含面比较广泛。

该剧运用灵活多样的表现手法，在节目表现上将科学现象故事化、情节化，通过科幻视角的切入，设置悬疑，层层推进，调动起受众的好奇心。

我们都知道在美红脖子人均文化水平不高编剧也是费尽心思拐弯抹角地将科普知识讲给这些人也是值得尊敬。看完前面两集（剩下的我就不浪费时间看了）我就知道这个编剧继承了走近科学的遗志。