珠峰清道夫

珠穆朗玛峰这个让普通人望而却步，却令全世界登山爱好者为之疯狂的代名词。

藏语中“珠穆”是女神的意思，“朗玛”是第三的意思。因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以被称为珠穆朗玛峰。

2019年1月16日，日喀则市定日县珠峰管理局发布公告，禁止任何单位和个人进入珠穆朗玛峰国家级自然保护区绒布寺以上核心区域旅游，这意味着珠峰生态保护再度升级。这也是珠峰游客大本营在后撤三公里后，再一次后撤两公里，退到绒布寺附近的试验区。细究原因其实很简单，每年大量的游客或者探险组织企图征服珠峰，但是随之而来的是各种垃圾的滞留，排泄物随地可见。由于高海拔缺氧的空气环境，极其险峻的地形，还有险象环生的冰崩雪崩区，使得许多人未能生还返回。据统计，珠峰上还留有150具尸体掩埋于冰雪之下，无法回归故土。

纪录片 《珠峰清道夫》

《珠峰清道夫》讲的是一支由20位登山专家组成的尼泊尔探险队出发前往圣母峰的“死亡地带”，为的是清除超过海拔8000公尺的世界最高垃圾堆，恢复这座神圣山峰的风采和消除1.3亿人赖以生存的水源污染。“死亡地带”名称的由来是因为该区氧气极为稀薄、气温极低而且地形险恶。虽然陆续有清理行动，一点一滴的将垃圾带下山，但从没有人敢夸口说真的解决了“死亡地带”的污染问题，在那里有150具遇难的登山者尸体和超过100,000磅垃圾。这次登山队再次攀登到了最高峰，并记录下了一场生与死的旅程。

探险家留下的垃圾随处可见

在看纪录片之前，真的完全没有想到会是这样一副场景。企图征服珠峰的探险家们因为自身的生命安全得不到保障，无法把吃过的泡面盒，用过的氧气罐带走。而珠峰高海拔处，含氧量低，无法及时降解部分垃圾，使得垃圾、尸体，排泄物等逐渐污染了珠峰水源。这是真的实实在在的会影响到全人类长期的发展。这时候俗称“珠穆朗玛峰的挑夫”夏尔巴人挺身而出，自发组织了这样一次拯救活动。

夏尔巴人

神秘的珠穆朗玛峰滋养着夏尔巴人，同时也赋予了夏尔巴人神秘的色彩。在夏尔巴人的历史中有着这么一段神秘的往事。相传，在喜马拉雅山脉中有一种叫雪人的神秘的生物，而最早发现这种神秘生物的就是当地的夏尔巴人。雪人传说中它是介于人与猿之间的神秘生物，身躯庞大，红发披顶，全身裹满灰黄色的长毛。它时而温和，时而彪悍，有着掌控一切的力量；它步履快捷，自如穿梭于不同的空间，所到之处都留下神秘的气场。夏尔巴人（Sherpa），又称：雪巴人、谢尔巴人。是尼泊尔和印度的山地民族，以“喜马拉雅山上的挑夫”著称。

每年攀登珠峰旺季时，最大的登山队就以“盟主”的身份召集各国队伍，出钱、出物，请夏尔巴人先行上山修“路”。夏尔巴人在没有任何装备的情况下，冒着生命危险，架设全长达7000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处，将绳端用冰锥固定进千年岩冰，垂下的绳子，就可以起到后勤运送、导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。

这部纪录片就是由9名美国登山专家和20名夏尔巴人自己带着gopro拍摄6000米海拔以上的画面。镜头非常真实，没有什么设计。夏尔巴人善良而淳朴。在采访中被问到：这次征程对你来说有什么好处。一个夏尔巴人回答到：我知道经济回报并不多，但是社会意义深远，能够使人得到重生。看到这里，我相信不管你从事什么职业，不管收入多么丰厚，都会对这个看起来不起眼的人心生敬佩。面对陡峭的冰瀑，没有近路，只能凭借夏尔巴人穿着钉鞋一步一步攀登上去。

用绳索把尸体运下去

除了回收垃圾，还有一个非常重要的任务就是要把之前两个登山遇险的人的尸体运下来。虽然每一个来登峰的探险家都毫不吝啬的雪葬于此，但是夏尔巴人仍然相信人死后还是要火葬，否则灵魂永远围绕尸体，无法升天。队长纳姆加尔坚持着找到了尸体，独自在快要窒息的状态下拖着尸体走了500米，要知道，遗体被完全冻结后会与周围的冰嵌合在一起。一具80公斤的遗体冻结后可能重达150公斤，之后，他精疲力尽，不省人事，幸亏队员即使赶到，队长才捡回一条命来。尸体也成功的通过直升机的方式从大本营运回亲人的身旁。

夏尔巴人身负至少50斤的垃圾艰难返回营地

勇敢善良的夏尔巴人就凭借天生的身体素质和过硬的精神毅力一趟趟的往返最危险的地段，平均每次每人要背50-70斤的垃圾。在夏尔巴人的世界里，他们视珠峰为女神和信仰，在看到满地的垃圾残骸时，他们心中的心痛和无奈可想而知。

尽管过程非常的凶险，但是这次的活动最终也是成功了。影片结束了，但是清理工作并没有结束，纳姆加尔还是一直从事“珠峰清道夫”的工作，直到影片的最后最后，几行简单的白字，定格了他的一生。

“纳姆加尔，我们的队长，智者与朋友，2013年5月16日他在登顶珠峰之后下山时不幸去世。”“萨宾·巴斯尼亚特，直升机飞行驾驶员，在一次珠峰营救任务中，它的直升机不幸坠毁。”

影片结束了，但是内心的震撼久久不能释怀。无论何人何事，我们永远不能拿生命做赌注，更不能让别人的生命也因此担上风险。珠峰很美毋庸置疑，可是不用非用我们的眼睛去见证，它的美依然存在。

被推荐的时候 心里就有这个疑问 为什么珠峰上会有这么多垃圾 这里涉足的这不应该是一群爱自然 有极强的责任心的人吗？

电影一开头这个问题就被提出来，其中一个队员的解释是 People expect cleaning crews to come every year…Ive seen my own people throw trash on the mountain. Ive seen it myself，ive done it too… because life is so risky in this environment. We r only be able to carry our breath with us…这个时候我才意识到是我太理想化太神圣化这些攀登者，they came to conquer，没有任何指责的意思，因为我们都一样…

片子最后再一次提出了这个问题 If u r wondering, how this situation could possibly exist, how mountain climbers,nature lovers can contaminate the purity of the environment with apparent disregard, ASK URSELVES, is what we are doing to the rest of the planet any different?

这也是为什么这些清道夫伟大的原因，尤其是Namgyal 是真正值得尊敬的人。

值得吗？

有时候真的觉得这几个字特别的无趣，可是我们做事却总是被这几个字所束缚。常常做事总会问自己这几个字，当然冲动的时候可能就忽略了。

去珠峰捡垃圾，就这样表面想想，觉得太不值得了，几十万就随随便便花掉了，而且也捡不了几袋垃圾，还有可能丧失生命…种种迹象表明，这是一个愚蠢的行为。可是有的时候，意义这个东西不是这样子来算的。

《大卫戈尔的一生》，为了各个死刑犯，奉献了自己最后的日子，这样值得吗？

也许值得，也许不值得。虽然不是由于电影，但是我更坚定了，无论别人怎么做，我都应该要把垃圾带到该扔它的地方，也更有理由让别人不要乱扔垃圾。

这是我个人2018北影节的最后一场电影，连续看了N天伯格曼，整个人还沉浸在对人生爱情婚姻家庭思考的混沌中，猝不及防地被这枚登顶珠峰的go pro拉出了飞速旋转的内心漩涡，并一直拉升到8800多米的雪山上去。

看到这个题目时，首先想到的是另一部讲攀登珠峰的纪录片：《高山上的夏尔巴人》。果不其然，这部纪录片的主角依然是夏尔巴人--攀登珠峰的本地向导。我羡慕夏尔巴人，他们是天选之子，是珠峰的亲人，是生下来就注定会登山的孩子。这两部片子从不同角度，共同记录了攀登珠峰的一些真实情况，每一个热爱自然喜欢户外渴望登山的人都应该看看。

回到本片，主题当然是保护环境。TAKE ONLY PHOTOS, STEAL ONLY TIMES, LEAVE ONLY FOOTPRINTS.

这个没啥可说的。户外的精神本来就是去欣赏自然，我们为了看到地球母亲最深邃的美丽，愿意走最危险的路。面对自然，自身的渺小与自然的伟大是任何愚钝的人都能强烈感受到的。除了敬畏和爱，我们还能做什么呢？珠峰这种难度级别的我不清楚，至少普通的户外登山，我认识的驴友都是以不破坏自然生态为标准来要求自己的。但是因为垃圾污染被封山的地方却越来越多，远的有海坨山、小五台，近的有年保玉则。像伪文青污名文青那样，伪驴友终将战胜驴友。

此外，我还想谈谈夏尔巴人和珠峰。我羡慕夏尔巴人。对于我们所谓普通人来说，你需要克服很多现实困难和心理障碍，才能踏上在别人眼里很装逼的攀登之路。但是对于这些山脚下的子民，他们攀登才是为了克服现实困难。从易达性上，无疑一个夏尔巴人比一个北京产业园的白领有更大概率去攀登珠峰。当然，我不是说后者去登山就一定很难，但总归比前者需要更多精神财富的原始积累吧。

那为什么是登山呢？

我认为，人只有一个敌人，就是自己。这个敌人很妖娆，有时很菜有时厉害，他的战斗力取决于你面临任务的难度系数。这里的任务指的是你所真正看重的。当你攀登泰山或者敲一段代码时，你心里住了一个皮卡丘，基本上，你只要不被他萌翻就能赢了；但如果你要去珠峰攀登或者纳斯达克敲钟，你心里的魔王可能换成了雷丘。

同样关乎自我确认，走更多路和挣更多钱，你会怎么选择？萨特说，人是自我选择的。所以，选择你选择的吧。登山也好，徒步也好，骑行也好，我们无法征服那座座山和那条条路，只为征服自己心中的魔王。

如果到了某个时间一定会死，并且还能选择死的地方，我希望长眠在珠峰的怀里。

珠穆朗玛峰，世界海拔最高的山峰。每年都有10万游客来到这里，瞻仰它、膜拜它、征服它……

即使这里是著名的死亡地带，狂风、冰爆、陡崖、低温、缺氧、裂缝随时随地存在，也依然无法阻止前赴后继的登山者的热情

然而，在他们征服珠峰，为人生添上一笔可以炫耀的资本时，却忘了自己在珠峰犯下的“暴行”——

45000公斤无法降解、堆积如山的垃圾，100多具登山者的尸体，以及12吨屎……

于是，珠峰再次成为世界之最，它变成了世界上最高的垃圾场。

圣山变成垃圾堆，意味着10亿人赖以生存的水源就这么被污染了。

珠峰脚下的夏尔巴人，自然见不得这样，他们组成了一支队伍，发起了义务清理珠峰垃圾的活动。

他们被称为“珠峰清道夫”，一部纪录片拍下了他们，豆瓣9.1分。

《珠峰清道夫》

Death Zone: Cleaning Mount Everest

说起这部纪录片，就要先说说片中主角，夏尔巴人。

不满足的夏尔巴人

三四十年来，尼泊尔政府通过“珠峰产业链”，轻松获利三亿六千万美金。

产业链顶端是西方探险公司，他们向富裕的登山爱好者兜售“征服世界屋脊”的梦想； 中端是尼泊尔代理人，他们安排机场接送、航班预定、搬运行李等一系列登山事宜，从中抽取佣金； 底层则是夏尔巴族向导，他们薪酬低、风险高，在黄金登山季每人的收入也可能低至1000美元。

就是这样的“珠峰产业链”，满足了登山爱好者炫耀的资本，满足了尼泊尔政府通过珠峰旅游赚个盆满钵满的欲望。

而唯一没有满足的是谁呢？

夏尔巴人，那些冒着生命危险的领路人。

第一个闻名国际的夏尔巴人，叫丹曾·诺盖，他是第一个登上珠峰的夏尔巴向导。

旦曾·诺盖

他的笑容很淳朴，从此，西方人对夏尔巴人的印象便是：

体格超人、单纯和善、坚忍顺从。

他们能在低氧环境下背着行李往上爬，能把骨折的伤员带回营地，甚至有人还说，只要有钱，夏尔巴人能背你上山。

珠峰光膀子的夏尔巴人

然而，2013年4月的一场事件，让登山者第一次发现，即使给钱，夏尔巴人也会生气的。

当时，100多个愤怒的夏尔巴人，差点打死3个游客。

矛盾来源于三个登山者，他们乱动了夏尔巴人的绳索。对登山者来说，动别人上山的绳索是很危险的。

这个动作激怒了夏尔巴领队，双方争执中，登山客骂夏尔巴人‘操你妈，你想干嘛’。

就是这句骂人母亲的话，刺激了夏尔巴人，他们的怒火无法平息。

因为在山上不能讲脏话，这是夏尔巴人的底线和原则。

这次暴怒后，很多游客说夏尔巴人变了，他们不满足了，他们想提高酬劳了。

夏尔巴人是不满足了，但问题不在于酬劳的多少，而在于——

游客对圣山不尊重、不敬畏。

这种不尊重、不敬畏，才是夏尔巴人和登山客冲突的根本。

为梦想擦屁股的清道夫

一方水土养一方人，于夏尔巴人而言，珠峰无疑是神圣的。

他们的家和大本营里，到处都是神像。

珠峰神圣、纯洁、不可侵犯，但夏尔巴人的这些信仰，似乎被登山客的探险理想打破了。

1953年，珠峰第一次出现了人影，埃德蒙·希拉里成为第一个登顶世界之巅的人。

埃德蒙·希拉里

当时的他或许没想到多年后的今天，攀登珠峰已经要排队了。

从那个时候起，珠峰开始变脏了。

很多勇士牺牲在珠峰，有的遗体被带走了，有些则永远留在了珠峰。

这些尸体残骸，陷入冰里，埋入石头，似乎已经和自然合为一体；同样被冰雪覆盖、陷入冰山的，还有排泄物。

时间一长，残骸发臭，排泄物里的细菌扩散到水源里，污染就这么慢慢形成了。

游客结束探险走了，留下的满地狼藉，谁来处理呢？

还是夏尔巴人，一群珠峰清道夫。

2010年，一个名叫纳姆加尔的人发起了一场清理珠峰的公益行动，召集了一群志同道合的人上山打扫垃圾。

纳姆加尔

除了清理，他们还有一项任务，爬到海拔8000米左右带两个遇难的西方游客遗体回家。

5月8日凌晨，一行人从珠峰大本营出发了，然而刚爬过昆布冰爆，三名攀登者就因为雪崩不幸遇难。

为了安全起见，纳姆加尔让一波队员留在二号营地清理垃圾。

这里真的太脏了：

躲在冰缝中的热水瓶、冻在雪地里的布、卡在冰里的燃烧器……

几天后，二号营地的清道夫纷纷患病，因为他们喝的冰水全被垃圾和秽物污染，很脏，但却只能喝这个。

反正水也是脏的，索性用手搅拌

即便头痛咽痛、失声失眠，他们也还要在二号营地驻守，因为垃圾实在太多了。

而继续前行的纳姆加尔带领的队伍，情况也不乐观，他们遇到了风暴，队员体力几乎耗尽。

只有纳姆加尔还在坚持，他决心爬到海拔8000米，带回一具尸体。

他一个人攀爬在冰雪封冻的羊肠小道上，背后是悬崖，耳边是狂风。发现遗体时，花费了两个小时，才用冰镐将其从冰里凿出。

体力不支的纳姆加尔，最终倒在雪地里，万幸之下才被人发现救出。

清道夫们带不走所有的经幡，只好背着一堆废弃氧气瓶和垃圾下山。

找到的遗体，会有直升机送下山，但是这些垃圾，则必须由清道夫们，一个一个，用人力慢慢背下去。

为人们的梦想擦屁股的人，是这些清道夫，是用生命守护珠峰的当地夏尔巴人。

争取做个清道夫

或许你看到这部纪录片的时候，会觉得它有点粗糙，剪辑混乱、节奏拖沓。

因为确实不是专业摄影师拍摄，而是清道夫队伍组建后，想着记录点东西，就安排了一个毫无拍摄经验的队员，一边学怎么用Gopro，一边拍下来的。

但这部片子的诚意，却打动了很多人。

那些呈现在粗糙镜头里的真实场景，让人唏嘘。

目之所及的绝美风景，都有垃圾悄悄隐藏，这怎能让人不心痛？

曾有专家批评：

现在攀登珠峰，不过是娱乐方式，是上流社会象征身份的手段。他们为了获得更广阔的视野登上世界之巅，却忘记了自己是个垃圾制造者。

天堂变成垃圾场，这样的事情太多了。

前不久，茶卡盐湖上了热搜，因为遍地都是遗弃的一次性鞋套。

再之前，巴厘岛沦陷为海底垃圾世界，震惊了世人。

还有这些照片，相信你之前也看过好多次。很多海洋动物会错误把垃圾当成食物，最终痛苦死去……

如今旅游的人越来越多，人们在美景面前感叹拍照、祈祷膜拜、净化心灵，然后带着满足、成就、炫耀的资本扬长而去，却把垃圾留在了天堂。

地球的每个天堂之境，曾是很纯净的地方。

为什么遇到了人类的梦想，就变脏了？

纪录片《珠峰清道夫》有一段开场白，是夏尔巴人的祷告：

大地母亲，我们来到这里不是为了征服，是为了服务。 请原谅我们过去的行为，让我们做出补偿。

但即使有再多的清道夫，他们捡垃圾的速度，也赶不上人们丢垃圾的速度。

再说，伤害之后的补偿，又有何意义呢？

最后，影片里的一段话与大家共勉。

除了照片，什么都不要拿；除了时间，什么都不要偷；除了脚印，什么都不要留。

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“大地母亲，我们来到这里不是为了征服，是为了服务，请原谅我们过去的行为，让我们作出补偿”，因为欲望，我们透支自己，让自己变的精神贫乏；透支大自然，让大地母亲饱受蹂躏。

纳姆加尔带领志愿者清理珠峰死亡地带的垃圾，是完全利他的行为，而现代都市人做一件事最主要的考量：是否利己。不去管这些垃圾由谁、因何制造，只因它们玷污了珠峰女神，污染了水源，这群夏尔巴人就冒着生命危险挺身而出，尼泊尔这个长期受佛教熏陶的国家，令人感动。

信仰的力量：这群勇敢、乐观、单纯、善良的年轻人在登山前都要通过喇嘛向神灵祈福，并沿着莲花生大师指引的路线前进，他们相信莲花生大师能控制天气。信仰“可以变消极为积极”，正是这种力量成就了他们的英雄壮举，纳姆加尔则是英雄中的孤胆英雄，在其他人因极端恶劣天气下撤后，他为了兑现带塞尔格遗体重回故土的承诺，孤身一人攀登到海拔8500米的洛子峰，差点丢掉性命。“这些人相依为命，但是最终都要靠自己，生或死取决于自己所做的选择和决定，这是攀登者们心照不宣的秘密”，纳姆加尔的行为更令人敬佩。历史上那些为众人抱薪而冻毙于风雪者，思之难过。

“除了照片什么都不要拿，除了时间什么都不要偷，除了脚印什么都不要留”，面对大地母亲谨记这个谚语。

“保持地球环境整洁，从我们每个人的心开始”。

这部纪录片很粗糙，但每一帧所蕴含的真实、质朴的力量都令我感动。看到片中三个队员因雪崩而死，队员背着沉重的垃圾（其中很多酒瓶子）从死亡地带返回大本营甚至会多达八趟，队员因过度劳累而嘶哑的声音，抑制不住的流下眼泪。

观后久久不能平复，要心怀感恩，反思补偿自己所犯的错，让生命更有意义，而不单是制造垃圾。