成吉思汗国语

       三月份，断断续续的通过一部历史正剧《成吉思汗》，了解了元太祖成吉思汗的一生。
    刚开始接触这部剧时，也怀疑过自己会不会没有足够的耐心看完。在现在这个时代，大家都遭受了“快餐文化”的侵蚀；浮躁气氛的污染。所以，即使已经是用仅仅三十集的电视剧来讲诉一个英雄的一生，大家依旧会觉得它太过漫长。还好，我们并没有被污染到无可救药的地步。就算是用一个月的时间，以旁观者的身份经历了成吉思汗（孛儿只斤•铁木真）的六十六年了吧！

    背叛。
    孛儿只斤•铁木真的一生充满着背叛，不论是少年时期、中年时期、还是老年时期，背叛都从未离开。
和许多英雄一样，铁木真的纯真童年极为短暂。在不足九岁时，因为铁木真的父亲也速该，这个草原英雄被塔塔尔人用毒酒毒死，所以孛儿只斤家族开始迅速落寞。曾经跟随过也速该的部众开始各奔前程。即使是也速该的“忠实”奴仆脱朵；即使是也速该的亲兄弟答里台，都一一弃他们家而去。铁木真也因为过早尝试了背叛的滋味而迅速成长。
铁木真十六岁，在四处逃脱追杀中发展自己，曾经追随过自己父亲的部众陆续归来，势力逐渐庞大。称汗后，铁木真开始报仇雪耻。有战争，就有背叛。其中最令人惋惜的是，铁木真与三次结拜的安达（兄弟）札木合的之间的反目成仇。说不上谁背叛谁，两人都胸怀大志，要一统草原；两人都是部落首领，都是有勇有谋。一山不容二虎，所以，兵戎相见乃是必然。当年，对着永生的长生天、对着伟大的不儿罕山立下的同生死誓言，也因此变得不堪一击。
铁木真花甲之年，已经是大蒙古国的成吉思汗。手下四个勇猛儿子、四个亲母的忠实养子、四个出生入死的猛将，部众们上下一心。“窝里反”已经成为过去式。然而，因为利益而结盟的同盟国之间的背叛却风起云涌。西夏国的突袭，让对自己有救命之恩的合达安被杀害了，战功赫赫的爱将木华黎因为西夏的背盟郁郁而终。成吉思汗怒火中烧、痛彻心扉。
已经记不起铁木真的一生经历多少次背叛了，因为实在是太多了。就连我这个旁观者都审“背叛”疲劳，对当事人的伤害也就可想而知了，因此，成吉思汗在听到大儿子术赤、二儿子察合台立誓：永远辅佐三弟窝阔台治理天下时。依旧对自己权迷心窍的大儿子和二儿子深感忧虑。
至今，我还是有个问题还是没能想通。为什么两个部落信誓旦旦地联盟起来去对抗共同的敌人，却总是会有一方在打败对手时先背叛联盟，拿马刀对准自己的同盟者？就不能有一次是打败了共同的敌人，解散联盟后，再来短兵相见吗？就不能尊重一下自己立过的誓言、许下的承诺？

杀戮。
孛儿只斤•铁木真的一生充满着杀戮。
那些因为战争而带来的杀戮，这里就不提了，因为不可避免。成吉思汗战胜后，是如何对待俘虏的呢？
在为父亲报仇，战胜塔塔儿部后，铁木真下令，杀光一切长的高过车轮的塔塔儿男子。因为这是他父亲也速该被毒死前的告诫。幸而，悲剧并未彻底发生。不过，那场屠杀对塔塔儿部确是惨烈而恐怖。
攻打金国时，在攻下中都禁城后，成吉思汗下令，让将士进城抢掠女人、财物三天。幸而，悲剧发生不久，耶律楚材以三寸不烂之舌说动了成吉思汗，蒙古军队这才撤军中都。即使悲剧只发生不到一天，但是，足矣吓煞金国黎民百姓。
远征花剌子模国时，因为蒙古军队以少攻多，为了让花剌子模国的各个城池放弃抵抗，成吉思汗下令，凡是不做抵抗，主动投降的，进城后不杀一人。凡有所抵抗的城池，攻陷后，一律屠城。因为是战争策略，这场悲剧势在必行。
成吉思汗是好战的，好像只有杀戮才是他的生活。一直很费解：为了证明自己的不可一世，成吉思汗会不惜军队前行一年，去攻打西方的花剌子模国。远征，有比要前行比一年还远的远征吗？总而言之，他的苏鲁定长枪所指之处，就是蒙古铁骑虐杀之所。克列部、蔑儿乞部、塔塔儿部、乃蛮部，部部沦陷；大金国、西辽国、西夏国、花剌子模国，无一幸免。

信仰。
信仰，这是一个我们大部分现代中国人缺少的东西。是什么时候丢失的呢？也许是被物质生活洗脑后吧！
生长在草原的他们，信仰永生的长生天；信仰伟大的不儿罕山。所以有冬日打雷是因为长生天发怒；所以有对着长生天、不儿罕山立誓；所以有萨满巫师。
无论一个人，他有多少丰功伟绩，他有多少宏图大志，上天给他的在这个世界的时间都是有限的。成吉思汗55岁后，久经沙场的不败之身也陆续出现了一些问题，再有耶律楚材这个文人的思想对他也产生了深远的影响，他开始对生命、生活有了新的认识。而花甲之年还远征他乡，成吉思汗开始怀念草原；怀念自己颠沛流离的少年时期；怀念自己不可一世的中年时期。
他也渐渐开始信仰长生。而后，在与长春真人丘处机七个月的相处后，成吉思汗断了长生的念头。因为知道长生不可能，成吉思汗似乎对自己的生死更加释怀。
母亲年高离世；救命恩人合达安不幸被害；爱将木华黎郁郁而终；甚至，大儿子术赤病死异国他乡。这一切都在提醒成吉思汗，生命终有尽头。
然而，战争根本不给他安享晚年的机会。西夏屡次背盟，六十四岁高龄的成吉思汗气忿亲征。最终，在举兵征西夏的战争中，一代天骄成吉思汗病死于六盘山附近的清水县。享年六十六岁。
西夏没有平；大金没有灭；南宋没有打。然而，生命已尽。历史材料上说，成吉思汗在治国中，有一条很成功。那就是在乃蛮部只允许信仰救世主耶稣、在花剌子模国只允许信仰真神安拉时，成吉思汗推行信仰自由。
而有信仰的他，在临死前说：是长生天要召他回去了。

权利自古以来能使人鬼迷心窍，成吉思汗的大儿子术赤、二儿子察合台在成吉思汗生前就有过几次争斗，不管因何而起，其根本原因一定在于汗位。
成吉思汗死时，大儿子术赤已病死，而二儿子察合台已有自己受封的疆土。因此，成吉思汗的宏图大业由三儿子窝阔台继承。
古今多少事，都付笑谈中。至于我们现代人要从笑谈的历史中学习东西的实在太多了。至少，成吉思汗让我对诚信与和平有了新的理解。要问还能学到些什么？自己去了解他吧！

看这部电视剧，是冲着编剧去的，因为正好在看朱耀廷的《成吉思汗传》，里面对成吉思汗生平的描述，引经据典，多方考证，有很大的可信性。这部电视剧基本就是按照这个传记来展开的，所以一开始，我就被吸引了；另外一点吸引我的地方，就是主要演员大都是蒙古演员，里里外外都透着蒙古壮汉的彪悍和纯朴。特别是成吉思汗的演员巴森，我看的过程中多次对比了成吉思汗像，越看就越像，到最后，都产生了成吉思汗就应该是这样子才对的感觉。女性演员，从长相来讲，都不是花瓶，却都有一股草原般的英气，大有巾帼不让之风！

这部剧感觉上并不是大制作，这点从战争的场面就可以看出来，号称几万人的战斗场面，敌我双方稀稀拉拉两队人马就对冲过来一顿砍杀，破城的场面也很单调......但这都没什么，在我心中，最重要的是成吉思汗本人，那个信仰长生天，戎马倥偬，征战终生，心胸宽广，目光远大，不对任何困难低头的一代天骄。成吉思汗是战神的同时，也是一个普通人，他孝敬母亲，善待亲属，教导儿女，体恤部众；看到了心仪的美女，会走不动道，看到母亲儿孙死时，会心痛流泪。可以说，这样一个有血有肉的男子汉，长生天不让他成为成吉思汗，那长生天就妄称蒙古人的守护神。

这部电视剧更可贵的是，对于成吉思汗的敌人，里面都给了正当的评价。敌人里面也有英雄，也有能让成吉思汗钦佩的汉子，在这点上，很多国产电视剧，就要甘拜下风了。也只有这样，才真正能显示出成吉思汗的伟大。对伟人的评说不是建立在对其对手贬低之上的，这样只能让胜利变得廉价。越是伟人，他的对手也就越有其闪光之处，这才是历史，不是市井演义之流得以比肩的历史！

对成吉思汗的评价，这里不说也罢，说了反而让人贻笑大方。当我想要用什么来表达心中对成吉思汗戎马一生的经历是，我想到了人们对高达动画的一句评价：这是男人的浪漫。成吉思汗的一生，是一部男人的征服史，他不仅征服了广袤的疆土，更征服了世代生活在那里的百姓的心，征服了所有胸怀理想的人的心。他的伟大跨越了时间和空间，他的一生，是独属于男人的浪漫！

伟大的成吉思汗，雄风永存！

前不久看完黄晓明演的岳飞，一下对历史著名人物感兴趣了，但是发现新版岳飞剧情太现代了，受不了，无聊的时候发现蒙古太播放的《成吉思汗》，所以一下有兴趣想看看这部电视剧，今天看完了这部电视剧，犹记小学时就看了一点，当年的巴森演的成吉思汗一直给我留下了高大伟岸的印象，不管他饰演的年轻铁木真还是中年还是老年，都真实，大学快毕业了，才看完，觉得巴思饰演的真好，以前的电视剧总之比起现在的电视剧，真实，真实，还是真实！不管从道具、剧情、演员的装扮与妆容来说都让人觉得真实，现在的古装电视剧太浮夸、浮躁了。
我其实很想知道饰演忽兰的那个女演员是谁，她又出演过那些电视、电影？她的眼睛真的很好看，很好看，好明亮的感觉。

   卖碟的老板娘说，妹儿，还是你有眼光，《成吉思汗》拍得之大气。来嘛，五块钱。
    这就是我对历史剧的“尊重”，“支持”盗版和小贩。
    画面质量不够清晰，经不起放大，但还不至于影响我们吃晚饭的心情。“五块钱五块货”，这个道理我们很懂，于是，除了剧情和拍摄手法外，毫无苛责的意思。
    有人说，电视剧是懒婆娘的裹脚带，又什么又什么的。这一点，拿去评论台湾的那些偶像剧或者哭死人不偿命的悲情剧，再或者明明一副白痴样却装悬疑剧的胶片垃圾，还真是贴切。对于这么一部诞生在草园反映草园英雄的作品，你只能闭上嘴，停下正准备拿爆米花的动作，认真听课，就像中学时候的历史课堂一样。
    那个年代的人好像特别容易记仇，他们之间的每一场战争都是因为要报仇，并且把这个作为最高使命，每次出师前的誓师大会上，人人宣称“报仇雪恨”，一副杀尽人家祖宗十八代、斩草除根、让他们春风吹也无法再生的样子。
报仇，成了战争的最好理由。古人打仗讲究“师出有名”，所以出师前得找个借口，这样的话他们也会打得心安理得，当然更重要的是统治者用以激起斗志的一种方法。那些喝着马奶酒、看着羊羔子长大、又不识字的男人们心思简单，他们用弯刀表示愤怒，用马奶酒表示友好，正如他们所说：“希望我们纯洁的友谊像这碗马奶酒般醇香”。
    铁木真，一个因仇恨而生的名字，创造了中国历史上的传奇。
    他的母亲诃额仑本是嫁给蔑尔乞人，却在出嫁途中遭遇抢亲，阴差阳错嫁给铁木真的父亲也速该。这件事情及之前的祖上恩怨引发了一场大的战争，也速该带领部落民众俘虏了蔑尔乞的老大——铁木真兀格，班师回朝的时候，正遇诃额仑生下第一个儿子，也就来后来把铁蹄踩到了欧洲疆土的成吉思汗铁木真，也速该为了庆祝自己而立之年喜得贵子，就当场砍了仇家铁木真兀格的脑袋，并以他的名字为自己的儿子命名。
    他手握凝血而生，代表了草原男儿的血性与野蛮。
    他践踏了仇人的蒙古包，统一了草园，他把蒙古人的弯刀带到了外域，惩罚了无知懦弱的太阳汗和自视高贵、天下无敌的花拉子模王国苏丹。
    这个男人成功的第一原因就是：他一点都不儿女情长。
    他亲手射杀了自己的同父异母弟弟，眼睛不眨一下；他送走了三次结为安搭的扎木合、他捣毁了父亲结拜兄弟的克列部。他甚至残忍得在64高寿时要去讨伐自己的大儿了术持，不听任何阻劝，他听信了馋言，却在出兵的路中收到了大儿子病逝的噩耗。
而术持，从一出生就是铁木真的噩耗。他是不是蔑尔乞人的后代，这是他老婆博尔帖一辈子的痛，更是一个男人一辈子的耻辱。只不过，他是大人物，这些凡人的情绪波动不会显现在他的脸上，他想得最多的是事业。编剧特意安排一个情节，让我们同情博尔贴，相信术持是蒙古人的后代。博尔贴婚后不久，陪小姑去挤羊奶，干呕不止。作为观众，全知全能，可是，对于当时连书都没见过、思想普遍狭隘的年代，术持的存在是铁木真心里隐隐的痛。
同时，他又是义气与英勇的杰出英雄。那些到死都跟着他的铁血男儿，跟的就是他的义气与魄力。他的蒙古包里从来没有叛党，那些效命于金国、辽国甚至更远的人才们纷纷五体投地、奔于铁木真靡下。
    伟人们的爱情总跟他们的事业一样，为人津津乐道。他9岁时与博尔贴结亲，那个大他一岁的洪吉拉部女孩，开阔了他原本狭隘的视野。他认识了“四条腿的床”和一卷一卷的书，这个后来被敌人抢走的女人直到40多岁时依然独享他一个人的宠爱。后来的也遂姐妹、忽阑都是一等一的美女+才女。
    有一个女人，一辈子都被铁木真视为生命中的女神。在那个主仆分明的年代，和答安，一个仆人家的女儿，在铁木真17岁时用全家生命去救他，因此获得了铁木真一辈子的珍视。
每个成功的男人背后都有一个伟大的女性，而他的母亲诃额仑当仁不让。这个洪吉拉部的女人，从一开始就让人们叹惊。出嫁途中遇抢，她懦弱的男人当场扔下她，独自逃跑。（PS：这种男人，众姐妹遇到一个甩一个。）她失望至极，却很快清醒过来，像男儿般英勇，驾着马车挽救自己的清白。
    她遇到了自己的MR right，铁木真的父亲也速该。从此，为中国的历史开创了一个几近无法超越的神话。（所以说，这个世界上最伟大的还是女生。）
她从小培养铁木真的管理能力，让他小小年纪就成为一家之长。铁木真结婚时，她让儿子拿着全家最贵重的毛皮去找克列部王汗，拉拢利己力量；乞颜部没落时，她用自己弱小的双肩扛起整个家，当最后一个仆人蒙力克举家离开他们时，她没有像怨妇一样埋天怨地，她说：“你怎么也走了，你至少要跟我说一下呀，让我好送送你”，蒙力克羞愧无比，但是他必须另谋生路。“铁木真，去给你蒙力克父亲磕头。”
    这个情节，我哭了。
    写在这里的时候，我还是哭了。每个人一生中都会经历很多很多磨难，当这些磨难像巨石一样不断向你袭来的时候，你告诉自己，活着就够了。活下来，生活还会继续，精彩还会继续。