灰姑娘

本来没想写这一篇，但实在看不过眼，不吐不快。

update: 这篇修了下，首发在与书（http://yushuclub.com/）了，地址是http://yushuclub.com/?p=467

经典童话灰姑娘以真人版电影的形式再现江湖，忠于原作的故事看起来似乎老掉了牙还非常的政治不正确，一时间又引来许多非议。前有后妈联盟嫌弃女主演员颜丑气场弱逼格低，后有人直斥灰姑娘是男权社会的玩物。评论人周冲质问：“五十度灰姑娘，你们的生命意义在哪儿？” 把灰姑娘与五十度灰相提并论，认为两部电影讲的都是女屌丝逆袭，“无知无能无个性”的女主因“年轻貌美单纯善良”而被男权宠爱得登高位，两部电影都是对女性的物化。作者进而担忧“这种影像的繁衍，必然形成物化女性的主流价值观”。这是一篇乍看十分女权、十分独立的评论。从女权的角度看灰姑娘，我却另有感想，在此一谈。

这流传甚广的童话版本繁多，中国唐代的志怪笔记亦有类似故事记载。总体来说，基本情节是一位出身不低的年轻善良的女孩在生母亡故后，被继母当做佣人苛待，后来获得神力的帮助，被一位有权势的男子娶为妻子，从而得以脱离原有家庭的迫害。好人有好报，天不绝人之路，这个故事本身是根据朴素的果报观展开的。

周冲眼里的辛德瑞拉无知无能靠脸上位。这一断语乍听很符合刻板印象，但却经不起推敲。因为新版电影里的灰姑娘是个自尊自爱三观明确的女孩，把母亲的遗训“要勇敢善良”铭记在心，她受过良好的教育，也热爱劳动和自然。撇开新版电影在设定细节上的改动不说，原版灰姑娘们除了年轻美貌，也个个勤劳聪明。看看中国版本的灰姑娘原文是怎么说的：“有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水”——不知从何能推断出她是没有自我意识的花瓶。

我们再来看王子的拯救这个争议点。灰姑娘的上位确实看脸，也确实是靠有钱男性的拯救，但且慢大笑“这下我看你还有什么话好说”，一方面，靠脸好被拯救推不出女方必然缺乏自我意识不懂生命意义的结论，另一方面我们也该看看灰姑娘的具体处境。很显然，没有后母的打压触发剧情，也就不会有后来神仙和王子的拯救。我们不应该忘记的是，如果没有继母，灰姑娘根本不会成为“灰头土脸的”姑娘，也就根本不需要王子的拯救。作为一名继承人，她原本自己就可以过得很好。可现在呢，这个一无所有的年轻女孩，人身受长辈的控制，在家中受欺侮，在当时的社会环境下，既不可能通过升学改变自己人生，又不可能出社会工作，她是无路可走。

这样的情节如果单独拿出来看，我想绝大多数人都会指责继母对这女孩的虐待不合人情。读者若能设身处地想一想，大概也会承认，在当时的社会环境下（容我再强调一遍），嫁个如意郎君是最快最彻底地帮助这女孩摆脱困境的方式。事实上，现实中这样的故事也仍然以不同的版本反复上演。即使有国家和诸多社会机构的存在，一个十七八岁没上过大学的女孩子要想彻底脱离原有的家庭，她能有的选择依旧不太多。而结婚的意义除了经济利益之外，也在于使年轻女性不再被原有的家庭约束。

由此，我们得以窥见灰姑娘这个故事里涉及的真正的性别问题。从女权主义的角度来看，把这样一位有手有脚有才有貌的年轻女孩逼到别无他法只有靠刷脸等待王子拯救这么一条路上，确确实实是男权社会的过错。请设想一下如果主角性别为男这故事会如何发展，也许这男孩子就跑出家门闯天地去了，而在简奥斯丁那个时代，继母和继姐还要反过来看这唯一合法继承人的脸色——理智与情感这个故事不就是这样开始的吗？在夫权接管了父权的“结婚之后”，灰姑娘的幸福生活是否能地久天长也甚是可疑。她的中国姊妹叶限只能说是才出虎穴，又入狼窝：“王贪求，祈于鱼骨，宝玉無限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。”这身世飘零远嫁他国的女子，对着这样一位贪婪刻毒的丈夫，不知是何结局。

在这苛刻的大时代里，女孩，年轻的、只能待在家里当仆人的女孩，被束缚了双脚坐困愁城的女孩，却有所谓的“女权主义者”来质问她：你这没有个性的玩物，你生命的意义在哪里？

多么可怕。

而再进一步，我也想说，把年轻貌美单纯善良指定为唯一的女性评价标准确实很糟糕，但因此就干脆否定这些品质，岂非一样大错特错。在灰姑娘这个故事里，读者可以质疑王子，可以质疑继母，可以质疑这糟糕的社会制度，却绝不应该质疑灰姑娘本人。她不应该被任何人逼问“你的生命意义在哪里”，她有权成为年轻貌美单纯善良穿漂亮裙子泡帅哥的女人。而因此看轻她的人，固然看到了男权狰狞的一面，却并未撼动强权的根基，因为他们都默认人生正确的打开方式只有一种，那就是弱肉强食。

真正的女权主义者，是能够看到弱者的苦痛和温柔的力量的人，是为此去迎战不公的世道的人，而绝不是推崇丛林法则的人。她们既勇敢，又善良。

当我面临《灰姑娘》和《帕丁顿熊》的选择时，我没有犹豫就选择了《灰姑娘》。一来我是Cate Blanchett的粉，二来近两年迪士尼同类电影的观念突破，让人不禁期待会有什么样的精彩改编。

意外的，不像《沉睡魔咒》那样神展开到飞起，《灰姑娘》基本上完全遵循了原作的设定和主线，一边看的时候一边回忆小时候看的书和动画片，心想：嗯，确实剧情就是这个样子的。全片给我印象最好的地方就是南瓜车，变南瓜的时候，从不靠谱的感觉一下子上升到满屏的土豪金，棒呆了。第二印象深的就是午夜十二点魔法失效的部分。这些在原来的动画片里也是高潮点，依靠先进的电脑特技很容易就营造出幻想成真的感觉。（另外我真的不太喜欢灰姑娘的裙子。裙摆还挺漂亮的，但领口那个设计……上面还点缀着蝴蝶……让我想起巴啦啦小魔仙。上身后显得比例不好，也有可能是Lily James自己的问题。http://movie.douban.com/photos/photo/2231082331/。相比之下Cate的几套衣服倒还不错，但两个姐姐的衣服就略土了，尤其是舞会那套。）

而其余的部分可以说毫无惊喜。人物的诠释甚至相当糟糕。

因为后妈是Cate演的，我期待着看到一个摆脱脸谱化的角色。开头一段，后妈party到一半出来找爸爸，看到爸爸和灰姑娘抱在一块，不大开心地站了一会儿又回去了。看到这里我是有点小激动的，我的理解是后妈本身和灰姑娘她爸想法上差太多，但后妈最初是希望能有精神上的沟通而非纯物质上的依附的，但她感觉灰姑娘和他爸，还有死去的妈，总是固守在一个自我的小世界里，难以融入进去，以至于她放弃并逐渐开始对灰姑娘产生抵触，为后面铺垫使一切更顺理成章，而不是单纯塑造一个虐待成性的恶人。但结果最后又说后妈虐待灰姑娘是因为自己嫉妒灰姑娘年轻貌美，我也是醉了。还不如塑造一个虐待成性的恶人呢。（顺便说下后妈的造型。看预告片时觉得Cate不太适合红发，不过电影院里看初登场还是很惊艳的。看她不时凹个造型，真是逗逼气十足，尤其是发出“吼吼吼哈哈哈”的笑声时，简直二哈即视感，不愧是我萌萌哒村花。）

而王子，则是一个毫无立体感的角色。Richard Maddon颜值挺高，但就是感觉王子是个移动的微笑雕塑。他存在的意义就是为了迷恋灰姑娘。在《冰雪奇缘》将一见钟情式的王子公主爱情彻底打破之后，灰姑娘又倒退回了起点。但爱情并不是《灰姑娘》的主题，王子的爱充其量不过是对灰姑娘的美丽和善良的嘉奖，准确来说是对美丽的嘉奖。看脸的世界。但Lily James真不符合我审美。腮帮子太大了。

如果在看这部电影之前，问我印象中灰姑娘到底是想表达什么，我想我应该会回答：它并没有什么想要倡导的东西，只是一个漂亮姑娘，有点身世坎坷但足够幸运，于是就嫁给王子了。其实也挺玛丽苏的，玛丽苏地满足了小女孩的所有幻想，所以也只是童话。但在电影之中，却非要给这样一个故事定一个立意：Have courage and be kind. 这个立意没有在影片中有逻辑地体现出来。

Courage——一个被当作仆从使唤也从不反抗，最多默默哭会儿然后又回到自己小空间自得其乐的阿Q少女，我看不出和courage有半毛钱关系。一个有喜欢的人了想结婚但后妈不让被关起来就啥也不干在阁楼上唱” You shall be king and I shall be queen”的意淫少女，我看不出和courage有半毛钱关系。

Kindness——这要分为两方面。一方面是对动物的kindness，我对此没有什么好质疑的。这点几乎是迪士尼公主的通性，而且这种kindness都会获得回报。但灰姑娘遇见王子时不让他猎鹿这个情节设置就有些微妙了，虽然我想它应该是想表达灰姑娘热爱野生动物所以王子很感动正巧她长得很漂亮所以就喜欢上了她，但后面情节中对灰姑娘美貌的强调很难让人信服王子的爱是reward of kindness；另外阻止别人打猎这种事，夸张一点来说，就和我爱动物，我当素食主义者，所以你也不能吃肉差不多，有一点道德上的强加意味，我认为这不是一种公认的kindness，只是一种自以为的kindness。另一方面是对人的kindness，最典型的就是最后灰姑娘终于能嫁出去了，转过头骄傲地对后妈说一句：I forgive you. 当时我就屮艸芔茻了：我做错什么了要你原谅我啊QAQ。被欺负不反抗，不叫kind叫软弱；一朝得势，即将当上王后，嫁给高富帅，走上人生巅峰，想想还有点小激动呢，地位上碾压对方，道德上也得占据制高点啊，这一句我原谅你，既批评了你，又赞美了我，甩头而去，对方竟无言以对。

我从未见过有如此牵强之说教片。

首尾呼应一下，《帕丁顿熊》好看。

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文/梦里诗书

灰姑娘的故事老套吗？不！自夏尔·佩罗创作这个故事起它就一直被广为流传，并永远会是孩子们的睡前童话伴其酣睡，迪士尼此次真人版《灰姑娘》，没有搞怪另类，也没有反派正话，就是温故着那个经典的童话故事，让那曾几何时的童梦仿若触手可及。


就《灰姑娘》言，这是一部无需论其剧情的电影，其几近百分百的忠于了那以是人尽皆知的原著，未有何创新，也不曾删改，有所出入的也仅是微乎其微的旁枝末节，一切的发展皆如那往昔的童话，梦幻与华美的交织，一颗善良坚韧的心，令人至始至终皆能感怀灰姑娘那满若朝阳面对生活的态度，这使得即便是反派的继母与姐妹，看那夸张荒诞的表演，也未有觉恶俗，而是令人不禁宛然一笑，好坏善恶在电影中一眼既能辨别而出，某种程度上可以说电影欠缺了份波澜新颖，但一个如此忠于原著的童话故事，简单而纯粹的美好本就是其本态。


作为改编电影，《灰姑娘》也做出了细微处的改动，让"后妈"更有戏，凯特·布兰切特作为昔日的精灵女王和凭借《蓝色茉莉》揽获奥斯卡影后的她，气质与演技的兼顾将这个因痛失两任丈夫的继母贵妇演绎的张力十足，而灰姑娘的主场或因仅只是按部就班，反倒令人难寻太多亮点，令人不禁有以些许宣兵夺主的味道，在背景特效上，已然不是第一次改编真人版童话的迪士尼已然是轻车熟路，宫廷与田园两种风格配以那梦幻的南瓜车童话桥段，其种种皆有以极高的还原度。


孩子看童话看到的是真善美，而大人看童话很多人则夹杂了世俗的功利，所以或许有人会过度解读电影中的灰姑娘实则是现实中的心机绿茶，也有所谓的专家学者认为灰姑娘的故事是以貌取人，给孩子带来了错误的导向，当我们得出这些观点的时候，其实已然失去了一个如孩子般的童心，将自已站于那世俗的顶点俯视着这个童话，所以灰姑娘的故事或许能取悦孩子，但那份天真的“幼稚”可能已然很难打动多少大人的心房，电影工业特效的进步已然能让这个童话逼真到无瑕绝美，而我们所需，仅只是重拾童心，找回儿时那份久违的质朴。


电影中支撑灰姑娘一路走来的是母亲临终前告诫女儿的“坚强和勇敢,仁慈和善良”，温故拾心，面对这样一个不能再老套的美好童话，拾起的不仅是童心，更是那面对生活心若朝阳的初心。

    公元1553年7月，英格兰国王爱德华六世因肺病去世，玛丽在英格兰枢密院的支持下发动政变，囚禁了爱德华任命的继承人简·格雷郡主。1553年10月1日，玛丽正式加冕成为英格兰的女王，是为玛丽一世。即位后在英格兰复辟罗马天主教（旧教），取代她父亲亨利八世提倡的英国新教。为此，她甚至下令烧死约300名反对人士。史称“血腥玛丽”。
    与此同时，为了避免王位最终落入同父异母的妹妹伊丽莎白之手以伊丽莎白的新教信仰为借口将其囚禁于伦敦塔。
    因为玛丽一世的残酷统治，一时间全国各地烽烟四起叛乱不绝。为平叛玛丽一世任命奈德史塔克为帅，联手艾林家族徒利家族与拜拉席恩提利尔联军会战于三叉戟河，劳勃拜拉席恩战死，提利尔家族投降。史塔克反戈一击，击败拥护玛丽一世的兰尼斯特家族，杀死玛丽一世，推翻都铎王朝，建立史塔克王朝，史称奈德一世。
    伊丽莎白则在大内总管"八脚蜘蛛"瓦里斯的帮助下趁机顺利逃出伦敦塔，乘船渡往狭海对岸的自由贸易城邦。逃亡途中与忠心耿耿的御林铁卫詹姆兰尼斯特相恋并为其生下一个女孩，取名仙度瑞拉。为了保护王室血脉同时为了更好地抚养女儿，对谎称其为女仆之女并对其百般虐待，詹姆于心不忍远走他乡加入黄金团。
    与此同时，在遥远的多恩领却兴起了以崇拜伏地魔为特征的黑魔法信仰，经过数十年的经营，多恩领兵强马壮，逐步吞并了在内战中大伤元气的提利尔家拥有的高庭，与史塔克王朝形成南北对峙。
    不知不觉二十年过去了，仙度瑞拉虽然饱受虐待却也因此磨练了自己，甚至因缘巧合与无面者贾坤赫加尔结下深厚友谊。其中还有一个人，因其喜欢手持一根魔杖，仙度瑞拉把她称为“神仙教母”。殊不知这个女人却是受伏地魔派遣前来谋害其母亲的邪恶女祭司贝拉特里克斯。她的母亲即伊丽莎白则早已嫁给了魁尔斯城邦十三巨子之一的札罗·赞旺·达梭斯，在深宅大院中深居简出。
    此时史塔克家的大儿子罗柏史塔克也已成年，因其文武双全英俊潇洒被称为“少狼主”。奈德一世下诏为罗柏在全国范围内征选妻子，罗柏却无一中意。
    未完待续。。。