陋室

刚看了上面许多影评，很生气，我只能说那些人没看懂。这部电影剧情发展就是主人公的小女儿在一次野外郊游中被残害，然后主人公和家庭一直沉浸在悲痛中。突然有一天男主在清理家门前的雪时，无意在自家的邮箱中看到一封来自上帝的信，于是开始了他的自我救赎之旅。

在进去森林里的小屋，男主因为不能接受如此聪明可爱的小女儿被残害的事实而气晕了，然后他就像做梦一样，在梦中他遇到了上帝(一共五个人)。在上帝与之的对话过程中，玩玩全全融合了心理学上的产婆术式辩论(苏格拉底方法)，如果懂心理学的人就不会觉得这电影差。

其中，在与智慧之神对话的时候智慧之神应用电车两难问题去让男主明白自己对上帝，对父亲的误解。这同时也是为什么电影开始男主在去救他儿子的时候，他的小女儿被残害，这也是两难问题。信中上帝的署名是papa，也就是父亲的意思，这也是电影设计的精妙之处。

男主小时候被他父亲家暴，从此他就把他父亲判为坏蛋。他家都是基督教徒，完全依照圣经的条例来做事。他的父亲做了坏事，儿子把这坏事在教堂坦白了。圣经要求儿子听父母的话，所以儿子备受父亲抽打却不能反抗。这里批判了许多人对圣经的误解，同时也批判了拿着完全依照圣经来做事的行为。

男主在与神对话后明白，愤怒，悲伤，痛苦只是暂时的，这些东西不能让他失去爱的能力。女儿的死确实给他和他的家庭造成严重打击(尤其是她的大女儿，一直认为怪自己，所以她有心理障碍)。他还有一个大家庭需要他，活着的人还要好好的活着，死了的人愿他们有好的归宿，过去的就让它过去，生活仍要继续。男主最终救赎了自己，救赎了家人，又幸福地和家人生活在一起。

如果男主没有和神(其实是自己)的交流，那么他和家人或许都沉浸在悲伤和自责中，大女儿患抑郁症，甚至自杀，最终甚至整个家庭支离破碎。

所以说，这是一部关于自我救赎的电影，其中关于宗教和信仰的教条主义引人深思。

(PS:仅代表个人观点，不喜勿喷，若有更深探讨，非常欢迎！)

没有写过影评的人写的影评。

——来自一个对自己文字不是很自信，从来就是在日记本里面写的人

我的SLOGAN仅仅是想说明下，我的文字风格，先介绍下我看这个影片的背景，我是一个来自基督徒家庭的孩子。从小相信，却和神之间有一堵难以逾越的墙，我不知道那墙是什么，让我离不开，但是也走不进。

这个电影展示了很多我在牧师讲道里提到的点，但是用了更生动的案例和场景尝试去诠释圣经里面提到的点

在工作的打扰下，粗粗看完这个电影。以后我可能会再看几遍，深入思考下，如今，就很触动，至今还在我脑海里的，做下分享和记录。

一、审判者在于神，你只要做好你自己的本分。

影片里面，有一段是圣灵和男主的沟通，圣灵抛出的问题是：“你平时是怎么判断生命中的善与恶？”男主的回答是：有利于自己，和自己爱的人的就是善的，反之，就是恶的，他认为其泾渭分明。圣灵很动情地讲，现在的人，每个人都是用自己的标准是判断事情的好与坏。因此征战不断，因此冲突不断。（此处做了铺垫）

另一个片段，男主自己走必须要自己走的路，路上遇到“智慧”，男主此时还在认为神应该为所有灾难的事情负责 。“智慧”做了一个更激烈的事情，让男主来做决定，谁应该上天堂，谁应该下地狱，当命题是“在他两个儿女中选一个”时，他回答“can't do it”如果非要，让他去。

由此，男主放下了做生命审判者的倾向。由此他也体会了天父慈爱的心肠。

反思自己，确实在很多时候，在直接的生命里，去判断，去审判。靠自己的支撑自己，最后会发现精疲力尽，便又开始寻找神。

我是个讨好型人格，偏偏又是一个对自己要求还比较高的人，很多时候，我总是会忘记神的存在，随自己的意思，去努力，去判断什么是好的，什么是不好的，最后我会发现精疲力尽，且不得果效。最后又灰溜溜地回到神的面前祈求。就像是出埃及里的以色列人，一次次兴起，一次次跌倒。

二、TRUST HIM,HE is always with us.

男主在湖上，有一个片段，因为内心的混乱，男主的小船几乎要被变黑的湖水淹没，最后JESUS的声音出现，叫男主定睛看祂，不要看环境，几次尝试，男主慢慢看神，恢复了平静。虽有在耶稣的邀请下，在水上行走。

设身处地，这是莫大的信心，对神的莫大信心。全然相信祂的保存，相信祂的同在。

不论环境如何，都定睛在祂身上。

所以，在我们的祷告词里面，常常有一个话是：求神指教，指教我如何处贫穷，如何处富裕，且不论贫穷还是富裕，都能活在你的里面。

不卑不亢，满有喜乐，因为你会知道，在世不过寄居，最后我们都要在神的面前交账，这短短的一生，我们要如何度过？

怎么去原谅一个人呢？

说出来就好了。

“我原谅你！” 说出来的同时也原谅了自己。

很多时候我们不能从悲伤里走出来，是因为我们潜意识层面不原谅自己，所以意识层面没办法原谅别人，需要抓着别人的错误才能为自己的不完美开脱。

对于我们怨恨的人来说，他们的行为本身就已经是对他们的惩罚。在错误的行为中不断偏离正轨，本身就是一种惩罚。我们无需再浪费时间和情绪去怨恨一个人。这种怨恨也会让我们偏离正轨，变成因为别人的愚蠢而愚蠢。

如果实在放不下，还有一个方便法门：想象对方是自己的孩子。对待自己的孩子，总会偏爱，就算他们犯了错，也不愿意让他们下地狱，宁愿自己替他们下地狱。这对外人而言，何尝不是另一种不公平。我们所谓的对错，看似公正，实则都是以自己利益为出发点。有利益冲突的时候，就是不好的，有利益可得的时候，就又是好的。好坏的评判没有绝对，只有相对。

天地不仁，以万物为刍狗。不仁即是另一种仁，没有评判心，该是什么样就是什么样，如如不动，方得始终。

我不知道是不是因为电影名称的中文翻译不好的原因，想不到这么好的电影竟然很少人推荐，并且看到豆瓣评分如此之低，怒写影评，希望看过觉得好的同志一起把这部好电影挖掘起来！

必须承认，如果你从欣赏电影技术的角度来看这部电影，你会存在失望，即便是精华版也有2小时20分左右，并且没有一般电影的大起大落，特效也很一般。

但它的确是一部非常好的心理治愈电影。为什么这么说？因为这部电影从来没有把自己当成电影，它大概是把自己当成心理治疗师吧！！！

从影片的一开始就开始交代我们的男主角并不是什么好人。他毒死了自己酗酒的父亲。转眼，他长大了，跟父亲很像，偶尔还是会做噩梦，但已经成为了一个看起来非常快乐的人，相爱的妻子，三个可爱的孩子。——电影要告诉我们，没有人是完美的，

紧接着，他就遭遇了人生中最重大的挫折，他心爱的女儿在他救另外两个孩子的时候被绑架，痛苦的死去。因此，他没有办法原谅自己，陷入了巨大的低落，自责，痛苦之中，甚至在自己受伤的时候都感觉到了麻木。整个家庭的氛围非常差。

如果男主一直这样沉沦下去就不叫治愈系电影了，然后电影祭出了最大的心理咨询师——上帝。男主被邀请到上帝的小屋（片名如果翻译成小屋多好呀）中住了几天。

这几天就是男主治愈的过程。

请大家认真去看，去体会，我无法描述这个过程，甚至 害怕自己写得更加枯燥。这部电影所表达的主题——神爱众人，爱自己，上帝爱你，上帝救你，去原谅即便心里依然有愤怒，说出来，千千万万次。听起来好像是给基督教宣传，其实你换一个角度就明白了：在心理疗愈的过程中，你就是你自己的上帝，一切都是你自己想救自己。

艺术从来与信仰密不可分。无论是建筑、绘画、雕塑、电影艺术，都会反映出作者信仰的内核。如果没有对信仰的了解，对于那些闻名世界的艺术作品，要么看不懂，要么很难有深入的理解。比如《悲惨世界》《安娜·卡列尼娜》《简爱》这些耳熟能详的世界名著，可以说有无数人（尤其是对信仰比较陌生的中国人）会自认为读懂了，但未必真的明白作者想要表达的真义。当然阅读有不同的层次（欣赏艺术作品同理），尽管看不到信仰的内核也不妨碍读者有自己的解读，但实难与作者有真正的共鸣。

所以，这里对电影中的信仰的知识点作一解读，以期大家对这部电影有更深的理解。电影本身的好坏这里暂不讨论。

一、木屋三人行

木屋里的三人是老爸（Papa），Jesus，Sarayu，分别代表的是圣父、圣子（耶稣）、圣灵。这里涉及一个很难理解的概念：三位一体。基督教里的上帝是独一的神，但同时又有圣父、圣子（耶稣）、圣灵三个位格，所以称为三位一体。至于圣父为什么取了女性的形象，电影中说明了是由于迈克内心不太接受父亲的角色，所以上帝以女性形象显现给他。

电影中也有对三个不同位格的介绍：

Papa介绍自己时说“I AM THAT I AM”，是引用圣经中的话，即“我是自有永有的”。自有永有是上帝的属性，也即没有开始、没有结束、不是被造、永远存在。自有永有咋一看难以理解，但其实每个人都会想到这样的属性，不相信上帝的人就会认为“宇宙”“自然”“世界”“时间”等概念是自有永有的。

在圣经的记载中，耶稣是位木匠，所以电影里他做得一手好木工活，迈克女儿的棺材也是他亲手做的。耶稣是历史中真实存在的人物，所以迈克会说和他在一起时感觉更加亲切，因为只有他是真正的“人”。

圣灵则如“微风”一样，沁人心田，她的工作是让人明白不能明白的真理，引导人走正确的道路。在电影中，她带迈克进入那个 “心灵花园”，花园里的植物就是人的各种心思意念。这里也涉及到一个关于自由的讨论。绝对的自由无疑是不好的，没有限制就没有规律，最后花园（人的生命状态）就是一片杂乱荒芜。只有遵循一定的标准，除去杂草，心灵花园才可能呈现出美来。

二、审判

电影中关于审批的片段是很精彩的。当迈克担当审判的角色时，才发现这并不容易。我们常常会以自己的好恶标准来判断人和事，实际上也是一种审判，因为我们不断在判断别人时扮演着上帝。然而人的判断受到非常多的限制，最大的限制是我们所知有限。当我们掌握的信息有限，自然不可能有绝对公正的判断，理论上，也只有全知的上帝能够进行绝对公正的审判。

再有，人人都做过错事，比如撒谎，那么人人都是罪人，最简单的审判就是人人都下地狱。但是，上帝创造人类，爱人类，如果这么简单粗暴地审判，尽管是公平正义的，但却没有饶恕，没有爱。所以当迈克审判他的孩子们时，他知道他们是有罪的，但无法做出“公正”的审判。那么，一位父亲该如何对待他犯罪的孩子呢？真正的爱会让父亲甘愿担当孩子的罪，为孩子的罪承担后果。这样，既实现了正义，又成全了爱。

实际上，这就是基督信仰的核心。上帝差遣他的儿子耶稣降世为人，被钉死在十字架上，付出生命的代价，担当了人的罪的后果。这就是上帝的爱。

三、罪与罚

电影中迈克认为苦难是一种惩罚，但Papa却回答不需要惩罚，惩罚本身不存在，罪本身就是惩罚。也就是说，当我们做一件错误的事情，这件错误的事本身和它导致的后果，就是惩罚，不再需要专门的惩罚。就好像暴饮暴食伤害身体就是惩罚了，不会再有人来额外责打三十大板。

电影中也提到，人类被造的目的是被爱，而爱是在关系当中呈现。也就意味着，如果人与人之间互相憎恨，不在彼此相爱的关系里，这就是惩罚了。

那么如果苦难不是惩罚，苦难又从何而来呢？圣经中说苦难是罪的结果，那上帝为何不终结苦难终结罪呢？这也是迈克想问的。电影里用天堂里的小女儿的画面回答了这个问题。因为上帝看苦难不是终点，看死亡不是终点，若是死亡可以通往天堂，死亡又怎能称为苦难呢？ 电影中多次强调，当苦难发生时，上帝一直与人同在。但当一个人眼中装满了自己的痛苦的时候，他就看不到别人，更看不到上帝。明白这一点之前的迈克正是如此。

四、其他

电影中还有几处引用圣经的典故。比如迈克和耶稣在水面上奔跑，来自于耶稣和门徒彼得在水面上行走。Sarayu收集迈克的眼泪，出自于“我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。”（诗篇 56:8）。台词“真相让人自由”出自于“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约翰福音 8:32）等等。

最后，我们可以推测迈克的小女儿身亡的原因。可能是在她的哥哥姐姐落水时，她想起了酋长的女儿为族人献出生命的故事，于是她向上帝祈祷，愿意以自己的生命换取哥哥姐姐的生命。而上帝成全了她的祈祷。这其实也是复刻耶稣为拯救世人而献身的故事——关于爱的故事。

我不知道大家是怎么理解这部电影的，对于我来说感触良多，因为我的童年与主人公的童年有太多的相似之处，这或许就是我看这部电影，与其它人看这部电影有不同之处，当一部电影的主人公跟你童年相似的时候，你就容易产生共鸣，心中感慨良多，身在一个不幸的家庭是不幸的，但是如果你一位的沉沦于不幸之中，不幸将会成为一种病毒，传播开来最终只会带来更大的不幸，我和主人公一样，从小就生活在家庭暴力之中，如何从痛苦的心理阴影中解脱，这是一个心理学常常碰到的问题，因为它会直接影响到他的生活，痛苦和仇恨只能带来更多的痛苦和仇恨，这是没有经历过的人无法理解的。

但是你要从仇恨中彻底解脱，就必须要看透一切，试着去原谅那些伤害过你的人，这是我自己的个人感触，真的可以原谅吗？我不想原谅，可是如果不原谅他们那股仇恨就会积压在你的心里，让你的身体迷失在仇恨之中，就仿佛有一个邪恶的声音在引导着你，有恩报恩有仇报仇，或者心理崩溃性格大变沉迷在抑郁症和焦虑症之中最终可能精神崩溃而自杀。甚至可能想把伤害过你的人全部杀了。当仇恨积压到一定程度，你整个人就会完全迷失在仇恨中，就像那个变态杀人犯，最终彻底沉沦，失去一切。

我看完电影，有考虑过一个问题，主人公真的彻底原谅了杀害自己女儿的人了吗？怎么可能，我有类似的经历，所以我心里非常清楚，那没有那么简单的，他一直在不断复述，说要原谅对方，我们是人，有血性的，俗话说的好，人非圣贤，主人公与其说是在试着原谅，不如说是在试着看开，因为你要看开你就必须试着原谅，虽然那个杀人犯之所以会杀人是因为童年的苦难，但是这并不能因此成为他滥杀无辜的借口。但是如果你自己沉迷在仇恨和痛苦中，只会让爱你的人痛苦，恨你的人开心而已。主人公想要重新找回自己的生活就必须试着去宽容对待过往伤害过他的一切才有可能从可怕的心理阴影中解脱出来。否则他的前程将会一片黑暗，最终沉沦，甚至可能会变成第二个变态杀人狂（如同电锯杀人魔）

在我看来这部电影是男主人公自我救赎的过程，当他的心理获得救赎以后，负面情绪自然离他远去，生活也自然慢慢光明起来，这个世界有多少像男主人公一样陷入痛苦之中的人啊，希望他们能够早日摆脱心理阴影，回复阳光生活，不要被一些负面的东西所捆绑而迷失自我