牛逼的背后都是有故事的。一个小女娃,本来官二代加富二代好好地生活,结果老爹被同事搞死了。自己被迫走上流亡之路。稍微大点的时候又自以为有个性,出走,然后再回家发现亲戚们都被别人干死了,真正成了孤家寡人。被迫流落到别人家打工。慢慢成长,找机会干死霸占老爹位置的仇人。虎躯一震,臣民拜服,重新登上王座。本来又有个倒插门的好女婿,从此过上性福的生活,结果来了个能说会道的波斯商人,忽悠着老公去大城市铁岭溜达一圈,老公觉得是个好机会得带上儿子见见市面。到了大城市发现不是铁岭,是巴比伦,很破很差劲。可老公还得装着加过市面的样子,可别的兄弟装不住啊,一顿唱k喝酒,被人阴了干死。波斯商人老头能说会道,带着老公和儿子的尸体回来跟美女女王说,妈蛋你老公被野蛮人搞死了,我们头儿看不过去给你报仇了,你看把野蛮人头皮都给你送来了,你一个寡妹子还挺漂亮,我们头儿觉得要不你跟了他得了。波斯老头读书少,也不查资料,不知道人家是母系社会,一个女的能娶好几个爷们呢,惹恼了美女,只好被干死了。波斯头儿一看,我靠我想上你,都没嫌弃你寡妇生过娃了,你还敢不从,那我面子往哪放,于是亲自来搞美女。美女更不服,一顿忽悠,把左邻右舍都招呼来,说大城市的老板来要大伙都拆迁,猪圈扒掉,狗勒死,房子推到,鱼塘里训练航母。大伙一听也努了,干丫挺的。于是在美女女王的带领下,一起干波斯老板。女王人美话不多,美人计以弱示敌,什么麻雀战,游击战,毛爷爷的8字方针用得贼溜,搞得大城市老板还没见着面就疲惫不堪了。美女女王有个小弟很牛逼,据说是贴身的,功夫高也不怕菜刀,一路冲到这老板面前一刀干死。把头放在垃圾袋里,好像是pvc的高高兴兴给美女女王送回来。大伙一块喊“乌拉,乌拉”。
故事告诉我们:我是真喜欢这种纪实性的东西的,借着机会查查史料也学习学习。tomyris,也不能算是哈萨克人,毕竟民族起源也不一样。 马萨格泰人,里海附近的游牧民族。公元前500年左右吧,大概咱们那时候是春秋时期,秦国牛逼点应该能碰到这些人,可惜那时候都往中原挤,没人搭理荒无人烟的西北。游牧民族的蛮荒和生活艰苦还是很明显得。性格个性也很鲜明,我要你就得给,你不给我就干你,找机会阴也得阴死你,从来都没有太多的话。崇拜的只有自己的实力,和高高在上的太阳。
长达2个半小时的电影,因为语言有点不习惯,精彩画面正常速度,叙事画面1.25倍速播放;①剧本条理清晰,但是不复杂,也不拖沓,主要想歌颂哈萨克斯坦历史上的女英雄;②先不谈历史的还原度能有多少,从电影画面的角度来说,起码视觉冲击力是可以五星的;③影片也让我对中亚历史中的人民生活,有所认知了,算是我看过古代草原系列电影中,首要推荐的一部。④个人认为,另外本片所表达的草原人的气概,或者说是精神,也是值得我们取长补短的。
我最喜欢的是片尾的这段文字~愿你的白昼明亮,愿你的夜晚宁静
居鲁士大帝(前603年~前530年12月4日)即居鲁士二世
希罗多德(希腊语:ΗΡΟΔΟΤΟΣ),公元前5世纪(约公元前480年─公元前425年)的古希腊作家、历史学家,他把旅行中的所闻所见,以及第一波斯帝国的历史记录下来,著成《历史》(Ἱστορίαι)一书,成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品,希罗多德也因此被尊称为“历史之父”。
故事来源于希罗多德,从历史角度上来讲事迹,亦真亦假,不好判断~
一句话总结~不负众望的史诗片~!
好莱坞的女性主义风竟然吹到了哈萨克斯坦?不过,这部《托米莉斯女王》,与其说是女性主义,不如说是母系社会遗风——毕竟,它讲述的故事比《花木兰》早1000年。
哈萨克斯坦拍的古代战争片不少,比如《游牧战神》《铁血一千勇士》《哈萨克汗国》系列,无不围绕哈萨克人的民族英雄展开。而这位打败居鲁士大帝的托米莉斯,却是马萨革泰人,或者说是广义的斯基泰人,即中国古典文献中的「塞种人」。除了都曾经生活在哈萨克草原,斯基泰人和哈萨克人没有直接亲缘关系。
我们来看当代哈萨克人是怎样建构自己的历史。
他们选择了一位出生在现在哈萨克斯坦境内一位伊斯兰世界的哲人——法拉比,来讲述这位游牧民族英雄的故事,而法拉比引用的文献,来自于古希腊的希罗多德。
虽然参照境内考古发掘,整部电影非常考究。比如,斯基泰人的长尖帽、盔甲,战马不用马镫(国产先秦影视剧这一点还做不到),但人种问题却难以还原。斯基泰人是印欧人种,而哈萨克人则是图兰人种——黄白混血。就好比,用汉族演员演西域少数民族角色。
尽管影片中波斯军队好多也是图兰人,但居鲁士和波斯使者这几个重要角色明显使用了「外援」。演居鲁士的演员加桑·马苏德是一位叙利亚人,他曾经在《天国王朝》里出演从十字军手里夺回耶路撒冷的萨拉丁——萨拉丁其实是一位库尔德人。
一副古典中东人的面孔,加桑·马苏德确实适合演帝王,不过,类似的角色太少了。而伊斯兰世界,唯一电影工业相对发达的土耳其,也只对奥斯曼帝国的历史感兴趣。
中东、中亚的悲哀就在于,数千年的历史变迁,人种大换血,历史上曾经居住在这块土地上的人,不是现在这波人的祖先。所以,巴米扬大佛炸就炸了,人也没啥历史包袱。
用法拉比大师的笔讲述古希腊希罗多德写下的传说:托米莉丝女王从出生,复仇,婚育,再复仇。 流水账一般用两个半小时讲完了。波斯语对白很国际化,惊现法语merçi,有闪米特口音,不愧是世界之都巴比伦。古突厥语对白有点慢,建议调节至1.5倍速观看,塞种人的葬仪黄金人很独特,萨满引火自焚温暖了马萨革泰人民的内心,也符合腾格里的要求。喜欢草原和马战的朋友可以去看看,游牧-定居文明的冲突,可怜我花剌子模的人民,夹在中间被两边殴打。长生天啊,保佑草原的人民吧,愿世界和平🙏
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最近总把她当成我上课的案例,一个在距今2500年前就已经让世人震撼的司机泰人。
希罗多德历史之父,把它写成斯基泰,还讲到了三组合,就是武器马具和动物纹饰。还有我们在电影中看到的马车。这也是后来在公元前200年让刘邦都为之丧胆的匈奴三组合。
公元前五百年左右,托米丽斯女王打败了居鲁士大帝。之后三百年匈奴冒顿单于,打大败刘邦,成为他一辈子的伤。
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是什么导致了匈奴的优势?
首先当然是骑兵。这是当时的中原队伍,仍然不适应的。我们想想复活的军团里面,我们看到的是一个一个的方阵步兵,用长矛来进行先导。通过这种压制性的步兵方阵,枭首的原动力,摧毁敌人的信心。骑兵充其量是打配合的。秦始皇灭六国时期依然如此,蒙恬在北上30万人打匈奴的时候,依然如此。但奇怪的是当时他们打赢了,也没有继续向北进击。
楚汉之争,天下大乱,给了匈奴做大喘息的机会。
在白登之围当中,他们充分发挥了骑兵的优势,机动力强,压迫性大。40万人就把刘邦堵得严严实实,7天7夜不得出来。
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其次就是史记汉书讲的,他们不以逃跑为耻。但是其前提就是他们没有财产和辎重。这是草原民族保持纯粹和独立性的前提。那么在大型军事斗争当中,他们既可以随时把民力调动出来,也可以随时进行战略性撤退。
这也是为什么在公元前133年到公元前90年中,汉武帝面对军臣单于时,似乎卫青和霍去病打得极为漂亮的胜仗,其实他们所杀的也就是上万人而已。他们的广大兵力根本可以迅速转移。
这些能迅速看到托米丽斯的优势。他们不打拉锯战,都是一次定输赢。
女勇士的成长记!电影院观影没有给我带来震撼,我只是轻轻微微的看了部电影,也不是很喜欢!这五星是为我的祖先打的!
很难想象这是中亚小国哈萨克斯坦仅用600万美元拍的史诗大片,好莱坞用2亿美元拍的《花木兰》真应该感到羞愧。电影对细节处理比较到位,当时没有发明马蹬,所以电影里所有骑兵都没有马蹬,对现代演员来说也是一种考验。所有史诗人物都有种相同经历,历经磨难复仇成功。只是为了突出女王的丰功伟绩,有点过于美化她,而矮化征服欧亚非大陆的万王之王居鲁士大帝了。有个疑问,女王梦中带翅膀的火狮子在游牧民族或波斯心中是不是类似于中国龙一样的图腾?
动作场景设计中规中矩,作为史诗片比不上 帕德玛瓦蒂(Padmaavat)。
若干年后,居鲁士二世之子冈比西斯二世率兵扫荡了马萨革泰部落,比击杀了托米莉斯女王,人头滚滚,戈马如常
cctv6国语
还原的非常真实,语言 服装 道具 建筑等等。演员们也非常敬业,骑着无马镫的马演马戏很辛苦
无马鞍时代的骑兵大战,值得一看
颇具史诗气质,剧情套路但没有硬伤,动作场面无论是个体打斗还是战争冲锋,干净利落。
游牧民族史诗 没了工业流水特效的加持 质感很真 配乐也够大气 很喜欢
那时的斯基泰人外貌应该属于印欧人种吧?女王演员还有点那意思,其他人怎么都是蒙古长相?
以托米丽司女王杀死居鲁士大帝的历史传说为蓝本,拍出了一部具有中亚风情的古装战争大戏。服装道具参照了历史文献,非常考究,盔甲样式繁多且精美,和千篇一律的好莱坞古装电影风味大相径庭。女王的几套盔甲和服饰都有出处,甚至连出场不多的居鲁士的几套服装和盔甲样式都是参照古画像设计的,足见其用心程度。据说影片还特地还原了斯基泰语,实在难得。故事倒是很平淡,战场调情和灭门复仇等套路都不新鲜,商业大片的剧本创作还是挺一根筋的
应该叫托米莉斯酋长。拍的挺认真,情节稍微单调。
愿你的白昼明亮,愿你的夜晚宁静
三星半。对斯基泰文化在服化道上的重现与对其游牧战术的还原,其考究足以证明哈萨克斯坦在内亚草原历史电影这一类别上已具有独占鳌头的地位。但剧情还是太中规中矩了……虽然女主托米丽司展现出了符合一般历史想象的因复仇和杀戮而产生的戾气,但形象还是比较单薄。而且与波斯交涉交战的段落处理还是比较平庸,最后跟居鲁士的决战作为历史纪录片的场景还原尚可,在整部电影里来看明显泄气了,不如电影中段袭击花剌子模部来得畅快。最后,本片的制片人是纳扎尔巴耶娃,所以也可以想象一下使这部电影得以诞生的政治意图……
从场面调度,表演方式到意识形态内核,都让人想起齐奥塞斯库时代的罗马尼亚电影《达契亚人》。
算是我看过的还原度比较很高的电影了对历史的尊重做到了令人惊讶谁都想不到这是一个人口都不到深圳的国家拍的
我的理解,这是个公元前500百年前后,发生在现在哈萨克斯坦境内,但并非现代哈萨克斯坦人祖先的故事。女王所在的民族,或者那个年代的游牧民族,没有什么善良、正义。只有你死我活的劫掠和战争,现代人不以为耻反以为荣的美化这段历史,让人不太舒服。我看有评论感慨于电影最大程度的忠实于历史,我想请问这些朋友是穿越回去过,亲眼见证过那段历史吗?anyway,拍的不错!
看的第一部哈萨克斯坦电影 爆掉花木兰10条街。刘亦菲不是你的错 我不怪你
骑马尖帽民族
实在是喜欢不起来爱掠夺的民族