祈祷2010

這部戲的英文片名其實已經可以說明內容了。

Eat，吃。
Liz在羅馬享受了美食，學會了難唸卻十分浪漫的義大利文，在那裡她重新找到活著的喜悅，享受美食是多麼幸福的事，而她此刻就在這裡，重新燃燒她對生命的熱情。

片中一位義大利同伴說得很棒：「妳們美國人只懂得娛樂，不懂得快樂！」我想，這或許就是散漫悠閒的義大利人，跟自討忙碌的美國人，最大的不同吧！

這部戲衍生至我們的生活，是否會覺得自己活得很渾渾噩噩呢？

對生活的熱情不再，每天過著相同的生活……真是一點也，不快樂阿。

而快樂卻是如此簡單，不需要廉價的啤酒廣告提醒你：「嘿！現在是歡樂啤酒時間！」
只要你願意，隨時都可以放鬆自己，好好享受一切平凡的事物。


而單單只是享受美食，當然不能解決Liz的問題，她需要一個解答、一個方向，於是她告別浪漫的羅馬，改往印度前進。

那兒她找到了精神導師，但是在靈修的過程，她卻感覺不到平靜，離婚的罪惡感、對前夫的愧疚……她明明曾經如此愛他，為何熱情不再、激情不再了呢？想到前夫幾近失控的反應，想到前夫與自己的過往……一切都＂曾經＂如此美好，但是她卻只覺得空虛，為什麼呢？

這樣混亂的心思，她無法靜下心祈禱。
甚至覺得痛苦，覺得毫無意義。

在這個時刻她卻遇到了一個很嘴砲，但是說話卻很中肯的德州男人，Richard。

還有一個年僅十七歲，卻必須嫁人，而無法學習她所期盼的心理學，一位十分有想法的印度女孩。


忠言逆耳，Richard雖然說話很欠揍，可是卻句句說到心坎裡，他的出現無疑是一個十分重要的轉折，也可以說，大大地改變了Liz的心態。

她無法原諒自己，前夫的原諒、眾人的期待什麼的，根本不是最重要的，她如果無法放過自己，那別人也永遠不會放過她。

在Richard說完自己的心聲後，Liz獨自留在屋頂，她想起了與前夫史帝芬的婚禮，她那些彷彿栩栩如生的回憶，在她學會靜下心祈禱後，變得不再刺痛她、不再是痛苦……

這是Pray，她在印度，學會了祈禱。
冥想不再是痛苦難熬的事了，她在這裡得到了心靈的平靜，不一定是為神祈禱，而是為任何一個人、甚至是為了自己。


最後她回到了峇里，她去找了一年前一語道破她未來人生的藥師，一位可愛的、沒有牙齒的老人，Ketut。

她已經重新燃起生命的熱情、得到了心靈的平靜……而現在，她需要的是，重新再愛一次。
這也是Richard在離開印度前，對她說的最後一句話。

她需要的是，重新再愛的勇氣。
這是她、是Richard、是史帝芬、甚至是這世界上，每一個為愛心碎的人，都需要的。

也就是最後一項，她必須在峇里，這個爛漫輕鬆的小島上，要去體會的……Love，愛。


整部戲可以說是一種輕鬆得令人難以置信的步調，片長將近兩個半小時，可想而知這部戲的一切，美麗到導演有多麼捨不得剪掉任何一個畫面。

從羅馬的美景、印度的風情……一直到峇里的悠閒，還有什麼地方，是比峇里這個度假勝地更適合，來一場艷遇的呢？

Liz在這裡，遇到了同樣為愛心碎，同樣不再相信愛情的Felipe，她逐漸打開心胸，接受這一次愛情的來臨。

但是她要的平衡呢？是否又要因為愛情，而失去自己的人格呢？不再有自己的步調，全都為了對方而活，那這樣的愛情，又與之前失敗的婚姻，有什麼差別呢？

最後Ketut又再度道破了她的疑惑。

總之在峇里，她找到了真愛，也是整部戲，最浪漫的結局。


這部戲沒有什麼激情的部份，非常的簡單，而且平凡。音樂卻用得恰到好處，讓人聽了真的很舒服。好幾幕都是輕鬆得讓人幾乎以為，自己也身在電影其中。


當作看旅行紀錄片吧！不要當作愛情片，更不要想像它有多麼特別，它很普通，就因為如此平凡的故事走向，才更貼近生活，更貼近我們的心啊。

仔細回想劇情，很多地方真的很有意思，也談到了現在人們生活的疑惑。

愛情是什麼？而奉獻又是什麼？生活的熱情……又是什麼？

意大利-印度-巴厘岛
美食-祈祷-遇到爱

意大利的确是个让人浮想联翩的国度，对于意大利的爱不知从什么开始，只能用着迷来形容，看到罗马的小巷和混乱，竟也不那么讨厌，不过不知道亲身去体验会是个什么感觉。

印度的meditation让很多人为之着迷，其实有时候他们并不清楚那到底是什么，颇有跟风之嫌疑，只是，多多少少还是会有些人体会到meditation的真谛，多多少少还是会悟出些什么。

巴厘岛，everyone has a love affair in Bali. Is that true or it's just a dream like all the Hollywood movies?

      “我们都希望一切如旧
      在痛苦中过着安定的生活
      因为我们害怕改变 害怕事物会变得支离破碎”

      许多人吐槽这部片琐碎、平淡、不知所云，的确，跟大多数美国电影相比，它的确缺少那一点点的震撼。电影无法将原著小说中细腻感性的女性心理逐一展现，只能从导演类似风光片般的优美镜头，和大嘴美女的魅力中弥补一二。

      有些电影，只适合特定心态，或者特定年龄段和生活经历的观众，本片就是其中之一。在大多数中国观众眼里，像女主这样不安分的生活方式还真是欣赏不了的。毕竟她本来拥有令人羡慕的职业、家庭和社会地位……多少人求都求不来，她却“矫情”地弃之不顾，非要找寻什么自我？！什么样的需求，值得她如此置之死地而后生？

       可电影的主题就是这样，还一鼓作气地讲了好长的一段故事，没有偏题。女主用一年的时间独自旅行，意大利、巴厘岛、印度……和比萨谈恋爱，练习瑜伽，遇到了真爱，一切简直像童话一样，让人怀疑它的真实度。这样的人，这样的活法，真的存在么？

      看看你的周围，还真有这样一群人，他们一直在路上，或放逐，或猎奇，或把旅行当做面对真实自我的方式。而在水泥森林中为生存打拼，被焦虑包围的我们，不也偶尔会对他们心存羡艳么？只是，那都只是一瞬间的念头，没有几个真的敢于打破现实的平衡。尤其是已婚一族，大部分人宁愿在磨合中放弃追求自我感受，用平和的表面掩盖内心对改变现状的渴望。因为对陌生的未来有种种不确定，害怕打破了现有的平静，反而得不偿失。

       如果幸福等同于平静的话，安于现实才有意义。只是，大多数人都放弃了尝试，结局也就无法对比。不禁想起《廊桥遗梦》里那一幕：大雨中斯特里普紧握车门颤抖的手，如果冲下车去，谁知道会怎样呢？

       反观女主，她自15岁以来就从未间断谈恋爱，单身阶段甚至没超过两周。因为许久没有与自己独处过，要借由这次旅程，面对自己不同的情绪，感受过经历后得到自己的领悟。至少这一点，我是有同感的。太多的时候，我们习惯了在人群中扮演，却遗失了独自面对的勇气。其实真正的幸福，跟别人有什么关系？所幸最终女主还是找到了内心的平静，也获得了真爱，貌似前面所有的折腾和铺垫，都有了最好的解释，导演这是要告诉我们：一切的毁灭都是新的开始吧！

       越来越多的女性意识到，压抑自我、取悦别人，只会让快乐渐行渐远，只有自己选择的生活才离幸福最近。女人的美丽和成长，不应当由他人来评价，而在于真正的相信，从内心深处散发出来的力量。幸福没那么简单，但也不复杂。就像一个人安静地看《美食、祈祷和恋爱》，抛却所谓的道德评判，其中的意义只有女人才懂 。

“刚毕业那年，去西北的一个小城出差。在酒店的一个派对上，他走过来，突然牵起我的手，把我拉出了人群，我们一起去了广场，蹲在路灯下面，聊天喝啤酒到深夜。第二天他带我去沙漠、等夕阳、抽便宜的烟、坐在破烂的出租车里打kiss，胡子拉渣的司机从后视镜里很纠结地瞅着我们，我们哈哈大笑地抱作一团，恶作剧般拿了一件衣服挂在出租车中间挡起来。窗外就是大漠孤烟，那么美……奇怪的是，至始至终，我们没有做爱。”

混合烟草酒精和漫天尘沙的情景，朋友Suki的这段回忆就是一部公路电影，她到今天还保留着Estée Lauder的香水Intuition，一个空空如也的瓶子，放了七八年，搬家的时候偶尔会打开闻一下，香水金黄色的液体和沙尘一样消散殆尽，她想思索一下是否还能找到汗水和琥珀混合的“直觉”，那个清晨，他比她先离开那个城市，去火车站送别，她把香水喷在了他的衬衣领子上，“你记着，这就是我。”像一个巴黎香水广告片一样，几分钟后，故事就结束了。

聊着这段经历的Suki，在三个月后马上要成为新娘，准备结束6年的爱情长跑。尽管不准备操办婚礼，但似乎还是患上了婚前焦虑症，总会半夜三更地接到她打过来的电话，“我睡不着，最近工作压力太大了。”我们都知道那不一定真是工作的问题。Suki的未婚夫很爱她，第二天醒来看着床边空荡荡的皱床单，他总有种女友移情别恋的错觉，而我们对他俩的态度则在“七年之痒”和“是否是真爱”之间的旁观判断中摇摆不定。一天夜风吹过， Suki无意间起想起这个沙漠的故事，还有那个不知姓名的陌生男人，她突然扔掉烟头，很玩味地笑了起来。

几天后，收到Suki发来的短信：“正在火车上，帮我请假，我要提前度蜜月去，一个人。”很意外，也突然之间觉得，有那么一点点开心。

【完美的艳遇是没有完成的爱情】

福楼拜说，要是一个男人从未在一张陌生的床上、一张他将永远无法再次看到的面孔旁醒来；如果从未在黎明时分离开妓院，生理上出于对生命的彻底厌弃而产生从桥上跳进河里的念头，那他就缺失他渴望得到的某种重要的东西。这种重要的东西是什么？福楼拜是一个直白的人，尽管性压抑是让福楼拜想从桥上跳下去的原因，因为那是在维多利亚的童话时代。不过他的话传递到现在，依然能引起我们的共鸣：如果我们没有让自己失足过，也许永远不会明白什么是完整。如果我们没有让自己冒险过，也许永远不明白自己究竟要去哪里。

那种重要的东西可能是激情、可能是自我、可能是组成我们心脏的其中一块。它不会平静地出现，它需要一点暴风雨，一点幽默感，和一点放松。也许，Suki是去找寻，这种感觉去了。

而谈到“艳遇”这件事，如同福楼拜所描述的角度，在过去很长的一段时间里，这是一个男人性质的命题，相比之下，男人更愿意用积极的态度去面对“艳遇”，女人则要羞涩的多。如果一个男人经常艳遇，我们会说他浪漫，如果一个女人经常艳遇，我们会觉得她“不正经”吧？这些标准不同的枷锁，已经套了多久了？

当然，有一些人始终在刷新我们对于“女人”的看法，可以同时有四五个男友的杜拉斯，还有四五十个性伴侣，她可以跟全世界搞在一起，然后理直气壮地老去。在精神层面来讲，她作为一个打破男性霸权的女人的意义，不亚于她的才华所带来的意义。一个人敢于活成那样，才华不过是她过人勇气的产物。她被生活摧残地老态龙钟，你依旧还可以爱上她，为什么？因为她不拒绝爱。

“如果一个女人一辈子只同一个男人做爱，那是因为她不喜欢做爱。但发生一次爱情故事比上床四十五次更加重要、更有意义。”她说。就此你不能认为她是在放浪形骸，因为在她看来，爱情是极其严肃的。那些一辈子只跟一个男人做爱的女人，也许根本不明白爱情是怎么一回事。

不知道Suki的行程已到了哪里，不过可以肯定的是她绝对不是去寻找旧情。多年以前的那段艳遇，他们互相没有留下任何联系方式。“也不知道为什么。”尽管浪漫的好像这便是天涯海角的最终版本，身体和大脑一般一片空白，只是漂浮在风沙和拥抱之中，“什么都忘记了。”没有名字、没有过去、没有手机号码。

也许这就是爱了？忘记了要去占有，只有无限的融合。时间短到只有那么几分钟，让我们觉得已经足够。有一天，你遇到一个人，如此让你心动，心动到你绝对不想知道他住在世界的哪个角落。这样就好，吻一下，亲爱的，那么我们可以说再见了。最完美的艳遇就是这样，是不一定需要成形的爱情。


【我们并未失去感官，只是失去了使用感官的激情】

一个平凡女人能活成杜拉斯那样吗？也许很难。我们要承认在法国那样的土地上，先天性地飘荡着伊壁鸠鲁主义（Epicureanism）的甜腻氛围，在法国，你要是没有勇气活出自己，不要怪为何爱情找不上你。中国人对自己的身体向来缺乏浪漫想象的培养，相比之下美国人有些清规戒律的态度反而更适合我们的国情。在纽约的书架上你总是能找到一堆告诉你该如何找到自我的书籍，纽约女作家莎拉•班恩•布雷斯纳克就是其中之一，她语出惊人地告诉我们，历史上最杰出的纵欲者不是示巴女王（the Queen of Sheba），不是马塔•哈丽（Mata hari），不是玛丽莲•梦露，而是海伦•凯勒——一个又聋又瞎的女人。

为什么说海伦•凯勒最伟大的纵欲者？与莎拉本身经历的一段遭遇相关，莎拉曾因意外头部受到重创，有一年半的时间丧失了知觉，当她躺在床榻上无望地等着迷惘的未来时，突然有一天她闻到了厨房里的意大利面条在沸腾的香气，消失了一年半的感官被一点点打开，那种重获感官的狂喜，使得她一瞬间明白了海伦•凯勒，明白了她一直在叙说却很难被人们感同身受理解那段话：“把每一种感官发挥到极致吧，就好像明天将会失明！”海伦凯勒教人们“贪婪”地嗅闻每一朵玫瑰、纵情地抚摸每一样你想触摸的物品，和“生活”这位爱人抵死缠绵，难道不是最高境界的纵欲者？尽管对于没有丧失过感知功能的人来说，这样的想象尚有距离。但海伦•凯勒与莎拉还是教会了我们另外一件事情。

也许我们并未失去感官，只是失去了使用感官的激情。许多人并没有像海伦•凯勒那样瞎了，却比任何一个瞎子都要看不清生活的真谛。对生活感到恐惧的人，常常没有办法用一种艳遇的态度活着，对生命失去探索与感动的人，常常会比时间本身更能摧毁一桩爱情。

【保持自我的艳遇】

去年夏天，和Suki一起看茱莉亚•罗伯茨的《美食，祈祷与恋爱》，Suki的这次出走总是让我想起电影里的Liz，她们很像，有着一样看上去“很完美”的恋爱关系，却一样选择了要搞一次小破坏，都是属于不太安分的灵魂，不安于别人给出的答案。像电影中的Liz那样，这次Suki是不是也打算去通过旅行找到真正的回答？记得当时和她一起讨论过影片的结尾安排——“明明是女人寻找自我的一趟旅行，最后答案还是要给出一个男人，大团圆的结尾是不是有点做作了？”Suki向来有点讨厌要把终身托付给一个男人的意向，但我觉得电影中那些Liz与自己独处的那几段场景倒是留下了更深的印象：一个年近四十的女人，只带一本词典，飞到遥远的国度开始一个人的旅行，坐在广场上勺冰激凌吃，住在破破的公寓里，给自己做一份芳香四溢的早餐，享受陌生音节在唇舌上的颤抖，走上大街，去交朋友，心无芥蒂，把橱窗里心仪的丝绸睡衣买下来，像听歌剧一样地去大块朵颐一盘意大利面，不为哪个人性感，只为时时刻刻都记得爱上自己。自从她开始决心踏出这趟旅行的开始，有一种变化已在她的身上被唤醒，在经历长长的旅途后，最终她之所以会“艳遇”到那个浓情蜜意的男人，我想是因为从一开始，她的周身已经开始弥漫了一种与自我艳遇的气氛。

什么是自我的艳遇？那大概是能够爱上自己，信任自己，喜欢并且愿意将每一丝优美的自我挥洒到空气中的能力。不管那个人有没有来，始终像迎接一段爱情的认真态度来迎接自己。于是，有一种若有若无的美，已经漂浮在了你的周围。这种氛围让你变得不同，你微笑、你沉思、你开口说话，当你站在人群中，世界上总有那么一个人，能远远地就把你认出来。

我知道，那真的很难，一个人需要跋涉多久，才能变得如此信任“真我”？电影中的Liz在罗马的深夜给美国的男友写下那封决绝的分手信，不知是熬过了多少焦灼的疑问与拷问的结果？

 “有一天，我的朋友带我去了世界上最神奇的地方，叫奥古斯顿，奥古斯都大帝建造了它来收藏遗迹。野蛮人来了，他们摧毁了一切，包括奥古斯顿。伟大的奥古斯都，罗马第一个真正的皇帝，他怎么能想象，和他所知道的全世界，有一天会成为断壁残垣？黑暗时代，有人闯进来，偷走了大帝的骨灰，十二世纪时，这成为了卡罗林诺家族的一个要塞，后来变成斗牛场，再后来变成烟火仓库，现在则是流浪汉的厕所，所以你得时刻注意你的脚下……这里是罗马最安静，最寂寥的地方之一，城市已经在它周围成长了几个世纪，它就像一个珍贵的伤口，像你不会放弃的心碎，因为它伤的太完美了。David，我们都希望事物能保持原样，安于活得悲惨，是因为我们害怕改变，害怕事物变成废墟。我环顾这里，看它经受的这些混乱，这些改造、焚烧、掠夺……然后又找到了重新塑造自己的方式，然后我就释然了，也许我的生活还没有那么糟糕，世界就是这个样子而已。毁灭是种礼物，毁灭是通向变化的途径。即使在这个永恒之城，奥古斯顿让我明白，我们必须为无尽的变化浪潮做好准备，比起绑在一起，我们都应该过得更好，不要害怕分开带来的伤害。”

看着Liz含着泪按下Enter键，Suki拿着纸巾无声地擦着眼角，她说这段最感动她。毁灭是种礼物，许多事纵然包含着许多危险，但必须去经历它。




【世界末日的亲吻】

艳遇是一桩需要相互情投意合的事，假若两个人中有一方完全擦不出火花而避之不及，那就只能说是性骚扰而非艳遇。艳遇的达成必定包含一种这种想投入享受生活一回的小喜悦。只是有时候，心里的一堆旧日废墟，会阻挡我们去迎接这种新的改变。只有当我们真正地从废墟中走出来，忘记它，才能真正地快乐起来。这种快乐难能可贵，因为它短暂，又不容易被人们体会。想起很久以前有一位朋友曾经这样告诉我：

“年轻是闭着眼睛浪费的，人人都有一口好牙。等我们老了，牙齿掉完了，什么也吃不了了，于是发现，事物的味道原来是可以想象出来的。于是觉得，很多东西是我不想要的。因为牙齿没有了，所以我需要发现更多不需要牙齿的事物。可是，这个世界上还有很多东西是永远不需要牙齿的，譬如亲吻。”

如果，明天就是世界末日，如果，有一个吻正在等待诞生。亲爱的你，今天打算怎么过？

庆幸自己买了碟片，舒舒服服的调整好灯光和音量，窝在房间里看了《美食、祈祷和恋爱》。喜欢看女主角Liz一个人安静的享受美食；在旅行中去新认识的朋友家度过一个美妙的夜晚；骑着单车在田地里奔驰；听一位像神父般的人说话，并相信他......这些场景，因为我都曾遇到过，所以看完，会感动的掉眼泪。


喜欢《美食、祈祷和恋爱》里的台词。
1.有时候，为了爱失去平衡，也是平衡心灵的一部分。
Sometimes to lose balance for love is part of living balanced life.

2.当你想一个人的时候，给他光，给他爱，然后放下。

3.我也有一个这样的盒子，不过里面装的都是国家地理杂志和时代周刊的旅行专栏，里面有我想在死前去的所有地方。
I have a box just like this, except it’s filled with National Geographics and The Times travel section--All the places I wanna see before l die.

4.每次凝视你的眼，我都听到海豚的拍手声。
And when I look into your eyes, I hear dolphins clapping.

5.最终，我开始相信我称之为“寻求物理学”的理论，这是一种跟万有引力一样真实的自然界的力量。寻求物理学的法则是这样的：如果你有足够的勇气抛开你所熟悉和让你安心的一切，包括你的家、你的痛苦、你的怨念，开始一段真理寻求之旅——外在的内在的都可以——如果你真的愿意把旅途中所经历的一切都看成一种暗示，如果你把旅途中遇见的人都当成导师，最重要的是，如果你准备好去面对并原谅你身上并不讨喜的特质，那么真理就不会离你太远。通过自身的经历，我不禁开始相信这一法则。我找到了我的关键词。它的意思是：“我们跨越过去吧！”



一个人真正的生活平衡，也许就是Eat、Pray、Love。学会去享受美食，热爱美食；学会祈祷，感恩生活带给你的一切，无论是悲伤还是愉悦；学会去爱，爱自己，爱别人，爱世界。其实生活中的变故就是在教你，如何“随心，随行”。 也许有一天，我们都能做到“笑要笑在脸上，发自内心，甚至发自肝脏。”

我很喜欢吃好东西、尤其是来到美国之后、所以我就在所有看过的电影类型前面都加上“美食”，比如：“美食喜剧片”、“美食爱情片”、“美食枪战片”、“美事伦理片”等等。。。米牛牛则很喜欢节奏快情节简单人物不超过三个（多了他就理解不了）的“美国精彩片”，这样一来，这部片子，可算是标准的“惊耸美食爱情精彩片”咯。（说惊耸的时候眉毛要像“耸”字的上半部分那样“从”起来才行啊）

我觉得这个片子虽然是给小资看的，但是在给小资看的片子里面水平还是比较高的，我一直认为一个国家的小资的水平是这个国家的国力的体现，比如说伦敦的小资读的书就要比上海的小资深一些，如果我国小资们的整体水平上升一点那么我们国家的综合国力就往前迈了一大步，，，所以我非常关注我国小资们的兴趣所在，比如说长途旅行，减肥，禅修（更准确说是灵修），银镯女子，IPAD，还有偷菜什么的，总是试图去理解，而不是讽刺挖苦，当然我本人也尝试过一些，比如说旅行和减肥，所以说我是小资也没有什么关系，，当然也有理解不了的，比如偷菜什么的，那么一定是我的思维方式已经僵化了，而不是小资们的生活方式有病，无论是哪种生活方式，背后都是很扎实的人生，比如说上海大部分小资都是在上海的石库门房子里和邻居合用卫生间长大的，残酷的人生道理他们不可能不懂，所以他们看似肤浅的休闲方式正是他们对生活的美好的祝愿，应该默默地给与鼓励和支持，，

这个片子里面的女主角被豆瓣的网友们骂得狗血淋头，觉得她这样不负责任地到处乱跑实在太随心所欲太自私了，小资们对长途旅行的热爱和向往也被狠狠地批判了，但是这个片子的意思或许要更深一些。

这个片子的“美食，祈祷，爱”的顺序其实是很有讲究的，她首先去的是罗马大吃大喝，意大利代表的是，美食（其实那不勒斯的正宗匹萨巨难吃），其实也就是纵欲，虽然说我系有汗牛充栋关于“eating disorder”的文献，但是狂吃海喝乱花钱毕竟是对心灵失衡的一种非常有效的，自我平衡机制，纵欲，找回的是对已经习以为常麻木掉的身体的新的感觉（肉体变形了），包括影片里面提到的说意大利话要大声喊再加上用大量的手势让别人去死，这都是让人重新找回肉体感觉的方式，

然后她去的是印度，因为人在通过纵欲找回了生命的一些基本感觉之后，必然会感到心灵的空虚，所以她到了印度，印度代表的是，祈祷，和神进行精神上的沟通，在印度她遇到了一个非常喜欢吐槽的人，通过不断地被吐槽（包括被吐槽太爱吃），得到了心灵的净化。实际上，如果有一个人经常骂你但是你又感到很高兴，这个人多半就是能够净化你心灵的人。（就像花狗骂玛特，物理骂我，etc）

可惜的是，不断地被吐槽的结果必然会对祈祷/修行产生一种禁欲的狂热的偏好，对自己的生活制定了新的种种规范，也尝到了节制的甜头从而不敢放弃这种节制的美好，带着这样的问题女主角回到了巴厘，说到这里我非常喜欢Ketut和他的老婆，我觉得Ketut真的是一个非常非常智慧也就是有意思的人，他说在巴厘嘛人们早上冥想下午享受生活，是一个非常平衡的地方，我觉得这并不只是迎合小资们对于修行的想象，实际上修行本身就是张弛有度的一个过程，佛陀辟谷之后都要喝牛/羊奶恢复元气，况且普通修行者和小资们，实际上平衡是非常非常难得的一个状态，需要很多智慧和力量才能保持，好，于是女主角生活在一种适合她的平衡里，感到了淡淡的喜悦。但是这并不是问题的结束，她沉浸在这种淡淡的喜悦里不敢再尝试其他的情感状态，所以她不愿意和大脸男再发展起长期的关系，说实在的接下来的就是我目前还不能理解的选择了，虽然老Ketut说“因为爱而造成的不平衡也是平衡的一部分”的时候我感动得流下了热泪，但我目前还不知道这句话究竟是什么意思。。。。

最后我要说长途旅行不管有心还是没有心有历史知识还是没有历史知识都是很好的事情，因为一个人的力量和想象力毕竟是有限的，而一段地理距离的发生乃是货真价实的，有时候出去活动活动筋骨，想法也会发生变化，遇到的路人甲乙丙丁，和自己平时熟悉的朋友们太不一样，到处都是culture shock，，，当然每个人能体悟到的东西不一样，但鹪鹩巢林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹，只要自己能喝饱不渴，又何必在乎河水有没有少掉一点呢，

总而言之不能打击小资们的爱好而要关注、鼓励、发展之，，此外我最喜欢的欧洲城市正是那不勒斯，因为那里又脏又乱又差，站在二楼阳台上吃pasta看楼下火并拿着钢管追着人打绝对是一种享受，，，