前半部分印象更深刻,香奈的现实生活比什么鬼怪都恐怖。
开篇香奈和未婚夫一起去参加亲人的葬礼,第一次见到未来的公婆,单亲家庭出身的香奈心情忐忑,不知道公婆会怎样看待她。
婆婆热情地迎上来,把她从头夸到脚。宴席上香奈想要帮忙招待客人,婆婆拒绝她的好意,等她回到座位上,却被未婚夫推着去帮婆婆的忙,“不然待会她要怪罪你的”,于是香奈再次起身,又被婆婆赶了回来,开玩笑似的说被她妨碍到了。等香奈终于不安地坐下来,未婚夫像是什么都没察觉到,好像“提醒香奈帮忙”就是他为香奈融入这个家族做出的最大帮助,并为此感到洋洋得意。
整个晚上香奈努力去讨好婆婆,小心翼翼地试图帮忙,结果换来的是婆婆对儿子仿佛不经意的抱怨,“香奈的性格很阴沉呢。”
所幸未婚夫坚持要和香奈结婚,于是镜头转到婚礼现场。有一个环节是演出他们恋爱的情节,男方一次又一次提出和女方约会,都被女方拒绝。然而男方决不放弃,以“跟踪狂”的气势死死地纠缠女方,直到女方无奈地答应和他约会。主持人升华主题,表示就要以这种气势打动女生,坚持到最后。
这段情节可能不是他们恋爱的真实经过,而是婚礼上为了愉悦观众进行的夸张化表演。但从中透露出的观念却足够让人窒息,完全以男性的角度,不去考虑鼓吹的“坚持”对女性是怎样的骚扰。不得不说中岛哲也很厉害,仿佛钻进生活最龌龊的缝隙里面,讽刺得和风细雨。
婚后香奈怀孕生子,丈夫沉浸在喜悦里,建立了一个部落格记录孩子的点点滴滴。看上去一切都很美好,他是一个完美的丈夫,理想的奶爸,人人都羡慕他们有个温馨美满的家。
现实里,香奈一天天消沉下去,既不做家务,也不照顾孩子,天天把自己锁在房间里。直到后半部分才能揭开美满家庭假面下的千疮百孔,传说中的完美奶爸除了拍照发博文,实际什么忙都不帮,一片尿布也没换过,孩子摔伤了也不抱,不去想办法处理,还夸耀说自己很冷静,没有像香奈那样慌了手脚。
当香奈既要看顾厨房的炉灶,又要给哭嚎的孩子换尿片,手忙脚乱说话口吻稍微不够温柔,就要被丈夫指责,“像你这样可不行”“会对孩子的人格造成影响”,毕竟,他可是看了超多部育儿书,在网上的部落格有很多粉丝回复的贴心奶爸,要像他这样,无论何时说话态度都很温柔,轻声细语地哄孩子才可以哦。
满口谎言的骗子,除了口口声声家庭很重要,要保护老婆和孩子,实际什么也没做到,死后还有人替他说话,说他已经做得很好了,潜台词就是指责香奈没珍惜。
鬼怪来得早吗?再早一些会更好。
后半部分有些散乱,但我依然很喜欢这部电影,豆瓣的评分未免太低了一点,瞧不起恐怖片的优良传统。电影都是商品,同样是消费行为,分什么高低贵贱。
用好莱坞的类型片理论把这部划为恐怖片,有点看糟蹋了。如果非得说这是一部恐怖片,也是热点的社会问题,让人感到焦虑恐惧,可怕的不是所谓的妖怪,而是我们自己。
中岛哲也的这部新作是去年年底日本上映的,现在内地影迷看到日本电影的速度最慢,半年之后才看到。不过好饭不怕晚,这样一部从形式到内容都可圈可点的作品,等也值得。
先说说神仙阵容,鲤鱼算不上日迷,不过是一枚NHK大河剧的忠粉,看了十几年了。很早之前看到这部的阵容,就把这部加入了必看片单,妻夫木聪扮演的直江兼续和冈田准一扮演的黑田官兵卫,两大战国人气军师给我留下了极深的印象。
女主角松隆子这位老戏骨不用多说,小松菜奈也是近几年我挺喜欢的一位90后新生代。我对黑木华印象一般,主要是不喜欢她大和抚子一样标准的日本女人笑脸,好像带了一张可以应对所有角色的能剧面具。
电影有一个恐怖片的故事,一对年轻夫妇结婚不久生下了一个可爱的小女儿,女儿两岁之后一股黑暗的力量入侵这个家庭,不久之后丈夫惨死。又过了一年之后妻子惨死,小女儿不知所踪。为了对抗这股黑暗力量,冲绳巫女召集了各路人马,开始了一场极其华丽的驱魔仪式。
前面说了这不是一部传统概念的日式恐怖片,用《午夜凶铃》或者《咒怨》的标准来评价这部,基本上属于电影最多只看懂了一半。即使如此这部也很不错,血浆,重口味,华丽的仪式感一样都不少,豆瓣目前6.6分的评分,基本上符合这是一部恐怖片的评价。
我个人非常喜欢这部,我给8分。中岛哲也这次真的不是想讲一个贞子怨念的故事,在恐怖片的形式之下,中岛哲也关注的是热点的社会问题,而这些问题不只是日本,我们现在很多人也是电影中描绘的一样。
我没有具体的统计资料,人口老龄化,人口负增长的问题日本是不是全世界最严重的国家我不知道,即使不是最严重的,很严重是一定的。
好像类似的问题我们也不乐观,我现实生活中很多年轻的朋友,都把婚姻和家庭视作一种负担。
单身爽,一直单身一直爽的言论最近好像经常可以听到。这个其实我不太关心,我个人觉得选择什么样的生活方式,完全是每个人自己的事。怎样选择都要自己去面对,然后是否幸福完全是个人感受,和其他人没有太大关系。
电影中松隆子和冈田准一的这段对白我觉得挺深刻,无论自己一个人觉得多爽的人,也不会否认友谊,亲情,爱情是人类美好的情感 。真正能够享受孤独的人,一定是精神世界非常强大格调非常高的人。因为害怕失去而不敢拥有的人,现在也应该不在少数吧。
看完电影之后习惯的去豆瓣翻了翻评论,这部的争议挺大。一部从形式到内容都比较复杂的影片,观众的解读两极分化是应该的,因为复杂所以每个观众切入的角度不同,最后的方向必然千差万别。
首先从形式上来说,这部保留了中岛哲也色彩和用光的强项,镜头感丝毫不逊于之前的作品。在这一点上这部和松子,告白是一个级别的作品,而且因为电影恐怖和惊悚元素的原因,给了中岛哲也更大的发挥空间,视觉体验上是非常华丽的一部。
其次在叙事上,电影采用了非常标准的三段式,每一段变换一个叙述人的叙述技巧,小七,黑木华,冈田三次叙述人的转换中岛哲也运用的非常娴熟。不是换了三个主演,也不是换了三个导演,只不过是三个人,三种视角讲述同一个故事而已,觉得叙事混乱的再看一遍吧。
第一段的叙述人是妻夫木聪扮演的秀树,一个好儿子,好丈夫,好爸爸,好朋友,好同事的五好男人形象。最后好像为了保护妻女,被妖怪腰斩的悲剧英雄。
第二段小七挂掉之后,他的妻子黑木华成为了叙述人。这一段可以视作对秀树五好男人形象的颠覆过程,生活中我们很难了解一个人真实的一面,道理很简单我们看到的,往往是这个人想让我们看到的一面,只是这个人很小的一部分而已。
秀树这一人物形象,中岛哲也塑造的非常成功。可能是如今单身狗太多的缘故,曾几何时有家,有老婆,有孩子都成了一个男人成功的标志。秀树要的只是别人眼里的幸福,并不知道真正幸福的感觉。只是一个虚伪而可悲的输家,一个死了都要更新假话博客的悲催男人。
这种人现在真的大有人在,生了小孩在朋友圈秀一张小手,小脚的照片,可以瞬间让我感受到初为人父的幸福感。可是一天更新七八次育儿经验的老爸大家要小心了,这完全是秀给你看的。真正亲手养过孩子的爸爸都知道,小宝两岁以前爸爸最渴望就是踏踏实实睡一小会,有功夫更新朋友圈的都是不用半夜给孩子热奶换尿布的闲人。
电影的这个部分,可以延伸到整个自媒体时代,成天没完没了秀幸福的,是不是真正幸福不得而知,但一定是一个缺乏自信的人。自己的幸福要别人点赞,才能找到存在感的人,我是一点都理解不了。至于朋友圈里苦心经营,和秀树一样假装幸福的人也很多吧。或者很多人的存在感,压根就是来自于虚无缥缈的网络中,陌生人的一次浏览,想起了杠精这种奇怪的生物。
电影妻子的形象在当前社会也非常具有代表性,全职主妇的辛苦在黑木华身上都能看到。而各种压力和焦虑都压在母亲一个人身上时,彻底的精神崩溃是大概率事件。在家庭中母亲和妻子的角色,付出要比父亲和丈夫多得多。这个无论怎样提倡平权现在也无济于事,现状如此能够彻底改变应该还需要很长时间。
话说回来我们现有的社会现状,连所有的母亲在育儿期间成为全职主妇都不允许,那么一边工作一边照顾家庭的女性要辛苦的更多。这就回到了最初人口出生率低的问题上来了,养孩子有幸福感吗?有,真的会觉得很幸福,同时也会很辛苦,尤其要当妈妈的妹纸,要做好很辛苦的心理准备。
像电影中黑木华一样,觉得该结婚了,该当妈妈了,就生了孩子可不行。只有做好准备孩子出生之后,就成为了自己生命中最重要的部分,没有这种觉悟还是不要生的好,无论男人还是女人。
电影的第三段叙述人冈田准一的角色,是电影中最弱的环节,当然这部分和他的戏份,被松隆子压制有关系,毕竟电影的高潮部分是最后华丽的驱魔仪式。
冈田准一这一角色不丰满的另一个原因,是小松菜奈的角色基本上是与冈田准一共生的,这两个角色可以视作一对组合。而从表演上除了最拉风的巫女松隆子,小松菜奈的突破最大,96年出生已经完全突破了偶像的限制,开始挑战演技派了。
冈田准一这一角色可以视作当代男人的另一种代表,就是之前所说的因为害怕失去而不敢拥有的一类人。电影把焦点放在孩子上,只是把众多情感归纳为一点,其实所有事情都一样,拥有不一定最后会失去,不去追求却是注定永远也不可能拥有,不只是爱情,婚姻,家庭,孩子,是所有美好的事物,起点是要渴望拥有。
不过电影中妻夫木聪和冈田准一这两类男人相比,我个人觉得自己放弃,总还是好过假装拥有的家伙。可能中岛哲也也是这样觉得,所以给了小七一个腰斩的悲惨结局。
电影中血腥和重口味的镜头是不少,对于模仿园子温的评论,我不以为然。能这么说的人,既看不懂园子温,也理解不了中岛哲也。园子温是真血腥,真cult,真恶趣味,中岛的血浆只是仪式感的一部分,更确切的说只是仪式感影像化华丽的华丽色彩而已,中岛哲也志不在此。
电影最后的大场面驱魔仪式必须提一下,这是我看过的恐怖片中最华丽的驱魔仪式,加之松隆子扮演的巫女强大的气场,也是我见过最震撼的驱魔仪式,完胜《哭声》中黄政民那段跳大神。
因为这段驱魔把这部形容为日本版《驱魔人》纯属乱来,这部的驱魔和宗教,和恶灵妖怪没一毛钱关系。松隆子驱魔之前都喷清洁剂了,还不能理解中岛哲也,电影也算白看了。
这场大法事汇集了日本宗教界的各路人马,我就算是外行至少也认得出有神道教,有和尚,有萨满。这样的大杂烩还能跟信仰有什么关系,而有人诟病的配乐,则是非常后现代的表现形式。传统的画面,配合现代感极强的音乐,突兀中彰显对立。
关键来了就是对立,这场驱魔从形式上,到内容上都是电影的点睛之笔。传统观念与现代观念的对立与斗争,没有恶灵与妖怪,有的只是人心,每个人都是自己要面对的恶魔。妻贤子孝阖家欢乐是传统,一直单身一直爽是现代。从电影的结局来看中岛哲也可能选边传统一方,即使是蛋包饭的小确幸,也要不顾性命的抱紧她。
在传统和现代之间,我不选边站。即使我选择了传统,并且一直拼尽全力抱紧她。年轻的时候往往会在选边之后,攻击对方阵营来证明自己的选择是正确的。这是不自信和怯懦的表现,成熟了以后不会,既然选择了就要坚持下去,为了自己也为了所爱之人,跟对错无关,也不需要别人来肯定。
怎么选择都是每个人自己的事,至于之后幸福还是不幸,哪一边的概率都差不多,哪有什么对错。全国每年新出生的孩子是多了还是少了,真的不是我能操心的事,我的能力能操心自己生的这个就足够了。别人爽还是不爽,还是由别人操心去吧。
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-----中岛哲也,被低估的诚意之作
2018年底日本上映的恐怖片《来了》终于流传到国内,有幸观赏后觉得很是惊艳。回头看了看网络上的留言与评论,口碑成两极化趋势。豆瓣截至目前看到的评分也只有不算太高的及格分数6.8。相比多年前同样是大导演中岛哲也拍摄的《被嫌弃的松子的一生》8.9以及后来大热的《告白》8.7来说着实差距太大了。通过反复观看影片对比网络上反馈的意见。我个人觉得出现这样局面的主要原因除了说伪装成恐怖片的伦理剧的题材让抱着寻找刺激,猎奇心里的恐怖片爱好者有些失望以外。大家对这部影片的细节理解有很大偏差,甚至完全没看懂。导致关注的点开始分散。大家各执一词却没有窥见这部剧的内核。原作小说《邪临》目前大陆只能买到日文原版,台湾角川书店繁体版看过的人也很少。这次我主要就电影的内容进行讲解。
看了两三遍原片,然后再每个部分故事尽量精确到每个镜头反复回放,进行推敲后发现这部剧隐藏的信息实在太多了,而且很多细节其实是有关联的。完全做为一个悬疑故事片也毫不为过。目前已经有很多视频自媒体对这个电影进行了视频解说,也有一些文字公众号等写了对于这个电影的理解,但还是没有解决我的很多疑问。没办法只有自己开始进行分析不算影评,就当观影笔记把两小时的电影再丰富延伸。
以下内容全部剧透建议还是看过原片的观众再来阅读,而且内容将近两万字,跟现在主流的速读,几分钟观影系列完全不是一个体量的。希望和我一样看完电影,以及各种影评后依旧报有很多疑问并发自内心喜欢这部电影的观众能耐心看完和我一起探讨电影的剧情。
整体故事分为三段式叙事且每个部分,讲述的视角都不同,主角也不一样。故事情节上层层递进,每个部分都相互连接,剧情两次反转。大体上你能把他分为:1事件疑惑篇 2解谜篇 3解决篇 。
第一部分以故事开头出的小男孩,也就是后来作为遭受神隐事件家庭的丈夫角色出现的田园秀树的视角来展开。手法上采用了回忆,闪回,和梦境等手法表现人物的内心变化。做为故事因果的起点,童年的秀树在和好姬友知纱在老家的山里玩耍。这时候她跟秀树说自己被叫到名字了,因为自己是坏孩子。在梦里被一股怪力拉到山上,然后展示了她身上的伤痕。而且告诫小秀树被叫到名字就再也没办法逃掉了。这时候小秀树很害怕,挣脱开了姬友的手。姬友诡异的笑道:你害怕了么?!你也会被叫到的。因为你是个骗子。这里作为全篇的序章隐藏了很多关键信息与伏笔,在后面也有明里,暗里的说明。但也是观众分歧的开始。
首先这段情节是作为第一部分故事结尾处,秀树被魄魕魔假扮的巫女姐姐琴子骗到家里时候的闪回情节。很多人认为就是倒叙主角童年的往事。我则更认为是秀树的回忆还夹杂着梦境,幻像的元素,也就是说你不一定要认为这里所有的情节都是实实在在发生过的,讲的话都是真相。这样理解后面多次出现的相同场景就不会产生那么多误会了。这里一开始大家会认为秀树儿时的玩伴就像大人说的因为是坏孩子所以被鬼伤害,甚至被带走神隐了。画面里书包也出现了后续说是魄魕魔降临的媒介毛毛虫。但是后面秀树在求助老同学,民俗教授津田时,他说道这种传说就是很多战乱穷困下无情的父母伤害了自己孩子,杀子抛尸后的一种粉饰说辞。那么伤口就是她父亲造成的而不是魄魕魔。(在老家的情节也提到过,知纱父亲是一个混蛋,怀疑过他杀了女儿)所以秀树和玩伴的故事也不是全部是真实的,就像之后秀树回到家看到洒落一地的平安符,和相拥哭泣的妻女然后接到魄魕魔来电也是他的心魔,不全是真的。真正魄魕魔开始对他产生杀意应该是他请了巫女妹妹真琴后才爆发的这一点电话里巫女姐姐琴子也说明了。结合后面津田这个角色的表现,他这话可以看作是代表魄魕魔一方说的,让孩子神隐的真正原因是现实生活中的无情成年人,而不是人们塑造,甩锅的恶灵。
还有一个容易被人忽略掉的情节就是,秀树婚前有劈腿过女同事。这里的表现的比较暧昧,可能是比较贴切故事情节的氛围吧,但是仔细观察你会发现第一部故事里不止一次提示了这一点。比如一开始婚礼上,几个同事们吐槽新郎秀树为什么会选择比较土的香奈。还八卦女方嫁给男方是因为钱的原因。这里说明同事估计之前也多少知道他和女同事的暧昧八卦认为秀树的结婚对象应该是和他们一样的职场时尚OL,而不是朴素的超市收银。
后面香奈怀孕,乔迁之喜上,这个女同事又特别去试探香奈,问她怀孕会不会感觉害怕。(这种桥段国产三角恋撕逼剧感觉都好多啊)
后面听到秀树大谈育儿经,又是育儿学校还交了奶爸同好近藤的事。又冷嘲热讽的说感到意外。其它女同事都是感动,男同事也只是觉得做得太早了,为什么只有她是质疑呢?因为她更深入的了解这个男人,秀树不为人知的另一面。
男同事高黎好奇的问秀树房子的价格分期等问题,这时候大家也挺好奇的,女同事却故意告诉大家她知道这么私密的事。
气氛突然尴尬,男主居然拿本来提这个问题的高黎做挡箭牌说之前有咨询过他们两这事,男同事也卖力的给秀树打圆场。(这真特么太假了好么,估计其它人也多少知道一点吧,只是碍于气氛不便说穿而已)这时候阴风大作,吹倒了杯子,镜头特别给了大家送的纸扎符和门口掉在地上的几个平安符上,注意这里面有后面提到的恶友津田送的引魔符,估计这时候魄魕魔开始对包庇男主的高黎产生了杀意以此警告男主。
后面她和秀树老同学津田教授在阳台聊得火热男主明显面露嫉妒的神情几欲上前,正好被不舒服的妻子拉住才戛然而止。
后面男同事高黎受伤的情节,男主在被高黎告知有人找他谈知纱的事下楼途中遇到了小三女同事还特别告诉秀树他和津田约会了。这个时候他面露尴尬的神情走了。后面牛头人酋长津田也说过,他把男主当玩物最喜欢抢走他的东西,男主明明知道还贴过来求助他。说的就是这段情节,正常人不可能知道老婆都被他上了还当他是兄弟的。
从这分析,秀树在婚前是有劈腿过女同事的。最后他在婚姻上选择了更加合适自己的女主香奈。在这过程中虽然女同事有所不甘最后在津田教授的攻势下选择了放弃。津田算是也办了一件好事,估计不是这样这个女同事之后也会死的。
看明白了这一层暗线,大家就明白了为什么男同事高黎会死,他比别人更清楚男主劈腿的事,还调侃知纱是男主的新女友么?而且他不但假装不知道还包庇纵容,一口一个前辈,极尽舔狗之势讨好公司的新星红人,这种人现实职场也很常见。最后他在秀树探病来访的时候讽刺他不但有妻有女还跟女同事暧昧不清。他估计也知道自己作为帮凶破坏知纱完整的家庭所以遭到报应,质问秀树到底谁更过分,为什么只有自己这样。这里男同事的死法和津田一样都是身上有外伤痕迹,易渴,然后慢性痛苦的死亡。
还有一点大家后面会发现知纱这个名字和秀树童年的玩伴名字是一样的,这么不详为什么要取呢?因为他虽然一直记得童年这个恐怖的回忆但是总忘记了玩伴的名字,潜意识里其实他并没有忘记,所以孩子出生前就想到了这个名字。高黎叫他下楼谈知纱的事情时他才会疑惑,因为自己之前都不愿意告诉别人取名字的事。
女儿出生的两年后因为一次平安符破裂事件,害怕魄魕魔的秀树求助了老同学津田教授,经他介绍认识了万事通中介野崎。找到了整部剧的真女主巫女妹妹比嘉真琴。对方只说了一句让男主善待自己的妻儿。反而惹怒了他脆弱的神经。这里就是很多评论都提到的镜面理论的体现。不光是魄魕魔害怕镜子,成年人的我们也害怕从镜面看到不为人知的自己另外一面。前面探病的镜头男主说客套话时的脸特别采用了从镜面的角度拍摄来体现他虚伪的一面,后面也多次提到镜子。而真琴的这番话,虽然秀树不愿意接受,但就是事情的根本原因。
一般恐怖片都有一个猪队友的设定,他们推动了整个故事的进行。秀树在第一部分故事里完美的承担了这个责任。后面在巫女姐姐琴子介绍的神婆告诫下依然忍不住回复了电话里的魄魕魔。给恶灵找到了从深山来秀树家的媒介,也有一种说法被叫到名字直接回复了就会被魄魕魔找到带走。(之前阳台的毛毛虫媒介,已经在琴子的告诫下处理掉了。)害得中餐厅里的女客人受伤,神婆断臂。之后在慌乱的赶回家的途中,他又优柔寡断的听信了魄魕魔假扮的琴子的话,还成功的把自己作死了。(这里面明显之前就表明魄魕魔有模仿人声音的能力,琴子姐姐之前就说了自己没时间有几个大案子在身无法亲自来,才把他介绍给了神婆,又怎么会让男主冒险回家来呢,难道远程驱魔?)
这里第一部分故事完结,整个电影已经播了一个小时刚好全篇过半。这里很多人对秀树的评论是渣男,虚伪,猪队友等全负面的评价。但是导演,作者显然不是想塑造一个符号性的反面角色,这样全篇故事似乎没有了秀树这个坑货就没有事了一样。其实他代表了实实在在生活中普遍存在的丈夫,父亲角色。他们工作上并不是没有努力付出,但是又传统大男子主义的认为自己赚钱养家了就很不错了,到处宣扬自己好丈夫,好父亲的形象。我并不认为他对妻儿是完全没有爱的。在他明显想到家里没人,只有他跟即将到来的魄魕魔是很危险的情况下。犹豫再三最后被假琴子一句为了家人。才决定克服恐惧相信假琴子回去驱邪。这点还是值得肯定。这样生死攸关的时刻我还是相信人不可能为了面子而选择冒险,毕竟电话开始就说恶灵的目标是秀树,前面的剧情交代秀树明显很害怕魄魕魔的。
所以第三部分故事中会有男主秀树被断臂神婆告知死亡后懊悔中被超度的情节存在。而且第二部分故事到第三部故事。野崎跟香奈对话中,野崎跟巫女姐姐琴子对话中,以及野崎和津田的对话中也反复讨论了秀树这个角色是否爱家人。不同的是前者是野崎认为秀树其实是爱的只是总是在做白工。香奈怀疑。后者是琴子认同,野崎开始产生怀疑,最后在津田嘲讽他跟自己一样看不起秀树,野崎却表示疑惑并没有直接承认的意思。第二部分故事男主被囚禁在家里的灵魂也时刻关注着女儿,有特写香奈在放飞自我跟津田乱搞的时候。家里魄魕魔又短暂的降临了,事后帮忙看孩子的真琴找不到躲猫猫的知纱,还是在秀树灵魂的提示下找到了躺在床上的小女孩。香奈表示想把孩子给真琴的时候,被附身的知纱是以他父亲秀树的口吻在质问香奈的。不心疼知纱么?不是说好一起把她养大的么?!
这里梳理一下,男主小时候因为女玩伴知纱的死对魄魕魔的事产生了心里阴影,我认为这事是从来没有忘记过的。知纱的告诫中提到坏孩子以及骗子两个点。可惜的是他理解错误一直努力的方向是做成年人眼中的好孩子。回家奔丧片段家里的老人有提到他是同村几个人中唯一个在东京站稳脚跟的人,可想这里付出的努力。同事在婚礼上也嫉妒的讽刺说他只会出现在人多的地方。而不是开篇画面里每天真浪漫的和女玩伴腻在一起,婚礼上还特别描写了他恭送领导的镜头。他极尽努力维持完美的形象但是换到家庭生活里就慢慢演变成了一场灾难。毕竟家庭生活简简单单也许才是真。这里魄魕魔有很多人说一开始是在保护男主的家庭,更准确的说是在保护知纱成长的环境。很明显其实恶灵从开始怀孕到女儿出生后两岁将近三年的时间也就伤害了男同事警告了男主,并没有对男主的家庭成员有任何动作。后面是看到男主迟迟没意识到自己撒谎的根本错误,反而只是想简单粗暴的请灵媒退治自己,才失望愤怒中动了杀意。男主秀树应该算是职场上的成功人士,算是好同事。并不是好丈夫,但是还算爱女儿的父亲。如果像在KTV爸爸同好会里的其它人一样承认自己对生孩子的老婆失去兴趣,对女儿的照顾手足无措也许结局会有改观,毕竟很多时候承认错误是改变的开始。
在这部分故事里,导演主要是探讨原生家庭中,丧偶式育儿与诈尸式育儿的问题。在这里面往往都是指责父亲这个角色在一开始0到2岁的幼儿期不管不问,到后面孩子成长到一定年龄阶段又武断的以自己的理念干涉另一半教育孩子。仿佛诈尸一样跳出来指手画脚。虽然这样的问题不是不可以补救,但是却很普遍容易被忽视。联想到国内的李阳家暴事件的一个重要原因就是中国传统式父亲这个角色的认知下,在外努力工作养家就够了。带孩子去医院看病的小事是交给母亲的。特别是在日本这种全职太太盛行的社会更是如此。遗憾的是事件发生后很久在访谈中的李阳也总是以自己是名人才会被拿来教训为借口不承认错误。他依然活跃在全国各地的教育市场上。而感觉男女更平等的中国面临的还不单单是这两个问题,还有断层式教育和放养式教育的更恶劣问题。我的同学中很多都表示自己是被爷爷奶奶,外公外婆带大的。到一定年龄开始读书。父母完全是只给钱就完事的放养式教育。映像最深的是大学同寝室的一个兄弟,父母一直在外省务工做生意。他在寄宿制的中学生活经常有同学打架,一次他看见因为闯祸他兄弟被来学校的父母教训了一顿的画面。然后他突发奇想的也开始打架,以此引来许久未见的父母。终于受不了学校责问的母亲亲自来了学校。看到从老师办公室出来的妈妈,他才开始有点害怕了。但意外的是她母亲只是不耐烦的说:就为了这个破事你让我从外地赶回来。已经搞定学校和同学家长了,没有其它事我先走了。。。
自此之后他没有再用同样的方式来吸引父母的关注,而是跟他们的关系感觉更加冷漠疏远了。成年后我参加很多同辈父母的葬礼总会有那么一些儿女并不是很伤心,倒是爷爷奶奶的过世给他们很大的打击。这是为什么呢?!也许这个案例就是其中的一个原因吧。
时间来到一年后,故事的第二部分的视角转向了之前显得势微的新生妈妈角色 香奈。一开始镜头就给了从全职太太回归超市收银的她和自己母亲的通话中,从这里明显看出她已经完全和自己母亲陌生了并且拒绝了她的关心,包括后面也提到和婆婆家断绝关系。(这里我觉得媳妇即使再让婆家讨厌,也应该不会因为她在葬礼上没有哭而选择放弃自己的大孙女,毕竟这是他们家唯一的血脉了,所以还是香奈自己主动拒绝了他们的帮助。)这段剧情对比之前婚后香奈刚怀孕,秀树在公司跟自己母亲的电话通话,形成了显明的对比。也体现了婚前见家长情节长辈们对其家庭背景顾虑的原因。
没错她的成长环境就是之前提到的被放养的形式,父母离异,母亲再婚生了一个儿子,婚礼父亲都没有到场让超市领导代替致辞。反过来中学的她还要承担做家务,甚至帮出去鬼混翘班的母亲来超市顶班。她们母子之间是没有任何信赖感。成为单亲妈妈的她也对其他亲戚朋友的关心表示怀疑与拒绝,单方面只相信津田叫兽。这种处理方式也为她后来完全放飞自我埋下了祸根。
这个阶段开始相对第一部分故事的层层迷雾与恐怖的不同,开始了层层抽丝剥茧的解谜。一条津田介绍新工作的短信,时间闪回到一年多前。还在秀树去世前,香奈就架不住津田的温柔攻势,选择了婚内出轨。丈夫在她眼里形同死亡,所以葬礼上也不会哭。我估计这也是她不愿意接受男方家里甚至朋友帮助的原因,因为良心过不去,而且怕暴露被指责吧。
向津田倾诉的过程中,还出现了之前魄魕魔在电话里引诱男主说话时的对白。那种坏女人养大的孩子怎么懂教育。这里夫妻的矛盾点就是之前提到的诈尸性教育,两方教育意见不合,男方总用以为先进的教育理念干扰母亲育儿。但这里要注意一个细节,电话这段嘲讽是男主嘴里说出来的。现实是男主想说突然觉得又不对停住,女主香奈接着把话说完了。
所以野崎之前说是他想说却没说是真的,男主听了才会很生气。他也知道自己是错的。(现实生活中,夫妻还是需要相互理解的,这里看男主也不是完全无可救药)这段剧情,采用现实,回忆各种交织。仿佛女主香奈被一条条无形的网缠住,既将陷入之后的毁灭。
BGM一转,驱魔中介野崎造访。他发现家里津田送的驱魔符有问题。而且之前魄魕魔出现两次撕毁的平安符开口不一样,明显第一次的切口比较规整像是人为剪刀剪开的,而第二次则是撕裂开来的痕迹。没办法香奈只有承认之前是自己干的,揭露他老公之前虚伪的行为。只为了一家三口笑呵呵在外吃蛋包饭发博客炫耀,完全不顾妻子已经做好饭菜的感受。
但是吧,这里妻子香奈也忽略了女儿知纱的想法她是想出去吃的,然而她不顾女儿感受开始发飙,秀树的一句你不心疼知纱么后面魄魕魔来的时候也出现了。你也可以说是他爸爸太宠女儿了。但是就我看来这里秀树的做法并没有那么强硬,反过来还电话留言求女主说也是为了她。其实这问题很简单,双方有一个妥协就完事了。
可惜两边都僵持不下才导致这样的尴尬。结合之前医院两方争吵的情节,香奈那时候已经彻底对丈夫秀树失望了。做妈妈的香奈心里的魔障传到了爸爸秀树身上,让他直接认为魄魕魔来了。这里野崎的造访对照之前秀树找到真琴被告知对妻女好一点就没事的情节一样。是对他们两个失职父母最后的挽救机会。可惜他们之后都做出了错误的选择。当听到野崎评价秀树只是一个没有把努力做对方向,但还是好爸爸的评价时。彻底黑化,踩碎了正确驱邪用的盐巴放弃了最后的希望。
后面的香奈完全是放飞自我,无论是工作,还是对女儿的管教。所以她女儿调皮捣蛋在幼儿园她也懒得管,直接带女儿走。买鞋子的时候同样看到了魄魕魔降临的媒介毛毛虫。后面对比同样造访而来的真琴香奈完全变成了只顾自己打扮的妈妈模样。完全变成了小时候自己妈妈的德性。
还把孩子随便丢给了真琴自己去幽会情人津田。这里野崎来电,真琴毁掉了导魔符。魄魕魔欲现身却又没有逗留多久反而过去诅咒了勾引香奈的津田。这其中女主已经表露厌烦女儿想抛弃她,自己重新开始的想法。这里已经是对香奈下了死亡通告了,可惜她还浑然不知一番云雨之后匆匆回家看着手上毛毛虫的幻象居然只是冷漠的想把自己女儿托付给几面之缘的陌生人真琴。这样极其不负责任的行为彻底惹怒了恶灵,借由他爸爸秀树的口吻质问香奈不心疼女儿么?时隔一年最终还是开始了杀戒。
情郎的电话无法接通,无助躲到车站的香奈只能求助野崎。在饭店里看着女儿她才意识到自己的错误。可惜一切都晚了,魄魕魔化身为香奈亲妈的模样追到了厕所杀害了香奈带走了知纱。
这个地方香奈的死状也挺惨的,大出血暴毙身亡,像极了流产后失血过多的孕妇。最后香奈的遗言说,听到魄魕魔的声音说:把知纱还给我。 真讽刺感觉恶灵和香奈母亲的身份互换了。魄魕魔的潜台词貌似在说你不要的孩子给我,你不配做她母亲。
演到这里故事又进行了半小时不到,全篇还有四分之一的剧情。谈到这个母亲角色我是纠结的。确实她的问题也很大,但是一部分特别是女性的观众似乎还是很同情她的。遭遇虚伪丈夫的不理解,又被津田勾引。很多时候大众的关注点都在第一部分她的丈夫秀树身上,仿佛错的不是她。其实我觉得并不然,婚礼上就提到她对秀树的转变主要开始于经济的资助。她选择为了母亲的债务放弃了爱情,估计她母亲也意识到了这一点才中途借口无趣离席,而且婚礼那桌上明显是她母亲再婚的家庭。她没必要做到这一步的。也可以说香奈看到秀树优越的条件她觉得这是一种新的开始的机会。但是婚后繁琐的生活苦恼被他们的门户差异放大。她却没有选择挽救,直接投向了津田的怀抱实在难以认同。这跟男女差异无关,真觉得他们两夫妻是五十步笑一百步本质上都是,不良夫妻,失职的父母。伴随夫妻的裂痕最先遭殃的往往是孩子。(第三部分故事里妈妈香奈并没有出现,一个原因她不是死在家里的,另一个原因她从心里已经放弃孩子和这个家,估计去找他亲妈去了吧。)
而且在亲子教育中我觉得是有一个禁句的,那就是放弃。如果不是香奈那句话,干脆把孩子给你。魄魕魔不会选择她回来后再动手,之前完全可以连同她和津田一起干掉的。不是觉得香奈已经无可救药了,无法承担守护知纱的责任了,也不用再等了一年才杀了知纱妈妈香奈。现实社会中很多这样的单亲妈妈他们一般都会得到社会一部分人的无限同情与理解。但是往往一部分选择了放弃前夫子女,重新开始自己的生活。想想《菊次郎的夏天》里的正南,扮演了小蝌蚪找妈妈的故事角色,最后得到的却是妈妈嫁人了不再关心他的结果。现实生活中又有几人能遇到关怀孩子心灵的菊次郎呢?这样长大的孩子内心缺失是巨大的,比一般不太完美的家庭甚至还在坚持抚养孩子的单亲家庭还要可怕。这种现象较之国内也是非常普遍的,甚至有些家庭表面上是完整的,但实际上孩子已经被抛弃了。我一个高中同学曾今在他爸给他买的空荡荡的学区房里对着我们几个同学痛哭自己是父母练坏的大号,现在他们把精力完全放在了他的小弟身上。在我眼里看来他的成长过程,完全是父母以工作忙为借口进行的放养。而现在看他读中学的小弟则是爸妈360度监控的圈养。这样天差地别的对待真的好么。多年后在公司一次午休时间,一个平时看着蛮儒雅随和的中年上司和供应商闲聊时吐槽自己孩子学习怎么让他费心,而不像当年的自己。随口他就说要么再练个小号?供应商调侃到:小号又废了怎么办呢?这时候上司又自嘲式的问自己难道再来个小小号。也许在有些人看来这是一个笑话,但是我听着却慎得慌,真为那个小孩而感到悲哀。
无独有偶前些天自己在楼下刚开不久的彩票店里听到老板娘抱怨大儿子如何厌学,不体谅父母家务辛苦。小女儿又特别的调皮。我以为她就是抱怨几下而已,没想到她居然拉着我很认真的说自己想关掉这个门店像之前一样找个包吃包住的工作。原因居然是可以远离家庭的烦恼。不再操心自己的儿女了。这样做真的有用么?我大概花了一下午的时间来劝说,她才意识到自己这个想法的可怕之处。还特别安利了这部电影。可惜她不敢看鬼片,但是听着我讲剧情又觉得特别有意义。所以我才会决心写下这篇电影情节解析以供一部分不敢看的人观赏。
前面提到的同学现在是家里蹲的宅男还有轻微的社恐,他父母后面也花了很多时间金钱给他找工作和相亲但是并没有什么成效,而他老弟却是中考保送到名校的高材生。父母的有些决定真的会改变一切,而且没有回头路的。正如第二部分故事的开头,靠不住的母亲再来关心已经成年并且为她买了无数次单的女儿香奈的时候,得到的答复只有你不用再来找我了。一切已经晚了。
故事来到最后一部分,也就是正式驱邪的解决篇。讲到这里其实我的心情是复杂的,因为比之前两个故事都难讲解,出场人物众多,情节也相对复杂信息量爆炸。这里也是观众分歧最多的地方。首先关于这部分故事谁是主角的问题就存在很大差异,也有说是群像剧不分谁谁来主讲的。但是定义错谁是故事的中心人物,甚至忽略掉这个问题会对整个故事的核心立意理解产生严重的偏差的,所以还是得确定一下的。
我个人定义主人公为野崎这个看似之前打酱油的角色,他既不是驱魔师也不是跟前面两大主角有直接联系的,只是一个完全为了钱的万事通中介,看着还挺不靠谱的。故事开始也是从他和前女友的经历讲起,他因为不想对怀孕的前女友负责,而致使其堕胎,分手后嫁作他人妇。电影的原话是说在她眼里野崎形同死人,估计这也是他后面会跟不能生育的真琴在一起暧昧不清的原因吧。
故事最后阶段他和真琴两个还承担起了一般配角喜欢做的猪队友的职责,怎么看都觉得冷静果断的巫女姐姐琴子更像是真正正义的主角。
还有一种说法这部分故事主要是讲真正元凶小女孩,知纱的。也就是坏孩子这一说法。结合琴子提到小孩会带来灾祸,最后又说魄魕魔其实是她召来的,而且被其驯服(难道是宝可梦么?还能驯服)看上去也有那么回事。至于说真琴的就更加没有依据了。所以掠过。这里先理清一下剧情脉络最后在逐各人物分析。
医院里看守重伤不省人事的真琴,疲惫的野崎忽然睡着了。梦里前女友带着他还没出生就流掉的孩子找他,她一遍一遍地质问着他。抱着怨婴的野崎这时候看见了即将出场的巫女姐姐琴子。琴子告诉他这里是把夭折的孩子还给神明的地方。还吐槽了一番人们以此为借口开始残杀,抛弃孩子。这场景应该就是借用了三途川的概念吧。(传说是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为“三途”。)这里没有出现彼岸花等其它概念性的东西,所以就当是映射野崎对自己过去生育观的一种反思吧。其实看到这里你会发现三部分故事其实导演用的叙事结构都大同小异,以主讲人的视角来展开故事埋下伏笔,或揭示立意。这里琴子姐姐对野崎说的话是不是感觉和之前酒馆津田和秀树的对话类似。随便吐槽的话道出了故事玄机。招来恶灵的原罪都来自于无情的成年人。
梦醒真实的巫女姐姐真琴就在眼前,极其干练的一身黑色戎装。大学那会辩论赛学长跟我说黑色代表拒绝,我们也是一身黑色西装登台。仿佛告诉对手退散。琴子上来就略施法术驱散了真琴身上的污秽。(前面死的同事高黎和后面的津田原来还能抢救的啊。)念几句咒语就让醒来大闹不安的妹妹睡去,镇静剂都不带打的。这里提到妹妹的戒指能驱散恶灵的污秽避免她受伤,这里说不见了其实是她给了小女孩知纱了,后面其实也能起到作用的,这里先不提。社会我琴姐人恨!话。。。也多,关系不是一般般的硬,还调来了政府警方的力量准备驱魔。这次是动真格的了,不光从老家叫来帮助驱魔的法师,还有各地能派上用场的驱魔人士联合驱邪。神道,佛教,巫女,修验道,朝鲜巫教,人长舞,雅乐,潮来,科学小组。之前也提到过她跟野崎这里进行了短暂的生育观的讨论,表面看上去像是在讲驱邪的事。
而且开头梦境场景出现的琴子不是想象,因为电影里有明示妹妹真琴能通过触媒看到小女孩的梦境。那更强力的姐姐进入他梦境调查情况也是行的,后面她也有提到自己窥探了他的意识。而且初次见面,他们在医院食堂的对话中就表明她知道野崎讨厌孩子。后续的对话提到她对孩子的看法,各种暗示孩子是个麻烦的东西,一反梦里的态度。应该是在试探野崎的想法。你也可以说她预见到野崎可能之后会阻碍她的工作。所以开始给他洗脑,防止他妨碍自己的工作。巫女也是人你并不能把她当作全知的神,她这里讲的话也不全是真的。至少他并不知道魄魕魔的来龙去脉顶多算是猜测,而看她说的。小孩被死亡所吸引,死去的灵魂向往生命。那么魄魕魔就只是像水鬼一样想借尸还魂么?!这和前面看到的情节有所出入。但你可以确定的是正像之前第一次电话里跟秀树对话的她说的一样,只是想快点解决这个案子,其它的并重要。
这里单独要拿出来讲的是,因为大家太迷信巫女姐姐这个角色的正面性了,所以对她讲的所有话都信以为真。提出第三部份故事主体是在讲小女孩知纱是坏孩子的时候。主要依据就是这里对话出现的场景,琴子说小孩是带来灾厄的,他们被死亡所吸引,甚至有人对于同样秀树老家,爷爷卧病在床的场景里面的氧气罩时有时无进行了揣测。小秀树和知纱因为好奇拔掉了它导致爷爷的死亡。
这里我进行了考证完全是一个误会。首先这个器械叫鼻导吸氧管。和我们传统看到的氧气罩有所不同。差别就是方便患者呼气说话,用户体验更舒适。全剧老家卧病在床的场景其实出现过三次,第一次第三次才是爷爷。其实第二次出现的是奶奶。香奈怀孕的时候,秀树和妈妈的电话里也提到奶奶可能看不到重孙了,魄魕魔引诱秀树说话的时候也学了奶奶的声音,他告诉他们是死去奶奶的。仔细看看一个有胡渣一个没有很明显的好么。
知纱的灵魂在四处游荡不知道回去哪里,又说秀树的微博还在更新可能她躲在那里。并对其进行了肯定的评价。说明这阶段很多东西琴子也只是猜测,并不能确定(这段对话真的就是琴子对野崎一个试探和交流而已,以此推测全剧很多情节内容真的会误入歧途的)。其实知纱就和爸爸的灵魂在一起,等待魄魕魔带他们回老家的山里。
野崎之前就真琴执意要管知纱的事进行了劝阻,第二部份故事也提到他被真琴扔东西砸伤了。真琴因为伤害了自己身体才得到微弱的灵力,所以一直执念自己无法生孩子这件事,这也是她的弱点,所以后面才会被魄魕魔附身。所以就算是为了真琴他也想把小知纱给救回了。
野崎去看了快死的津田教授,之前风度翩翩把妹是一套一套的,现在却是落魄的不成人样。这段剧情其实就是想借他的口反映野崎的内心。我就是和你一样的不爱任何人,也不想相信一切。但我觉得他说也不完全对,至少这只是遇到真琴前的野崎状态。这里明示了之前各种用到,提到的镜像理论。野崎虽然不想承认也还是选择沉默,然后落荒而逃。
魄魕魔还是很抗拒驱魔师的,琴子的驱魔团队还没到场就伤亡过半。这里特别提到之前刚下飞机跟琴子一样是出生冲绳岛地区的萨满教三人组。他们想必也是跟琴子一样身经百战但是并没有把小小的魄魕魔当回事,然后大意失荆州,败走麦城,狗待。后面的神道教四人组相对老道得多选择了分开行动。
从这里大家开始重视魄魕魔的威力,后面恶灵还在医院引诱附身真琴时,杀害了一个护士,看起来,现在问题已经不是一般般的小问题了。看来魄魕魔完全被激怒了要给愚蠢的人类以颜色看看。
面对事态的恶化,琴子看上去依然很淡定,看来之前驱魔也遇到过许多这样的伤亡。只是她没想到这次的魄魕魔也会如此棘手。一旁的野崎显然已经慌了神,买的饮料都扔到了一旁。这时姐姐又替妹妹试探了一下野崎,确认可靠后,她开始卸下包袱求助他一起清扫驱邪现场。这里看得出她还是很关心自己的妹妹的。也提示了妹妹也许是她唯一的弱点。
琴子姐姐终于意识到如果不抓紧可能事态会更加严重,魄魕魔也知道驱魔师们在准备套路他。所以开始召集各地死去怨童的灵魂增强力量对付他们。不能再继续有无辜的人丧生了。
她承认自己各种方法试探了野崎,觉得野崎跟自己很像因为害怕失去干脆放弃拥有。额怎么都说野崎跟自己像他是大众化人格么?三个部分故事的主角其实不光代表他们自己也代表着现实社会中的一类人群的普遍状态。虽然看上去他的观点,所作所为比之前两个人好一些但终究还是有问题的。不愿意负责任的中青年并不能给我们带来未来。
正式清理布置驱魔现场,大战前的平静,大家有条不紊的进行着各自工作。前来助阵的巫女妹妹们居然还能玩符咒玩自拍,之前这么心态来的大妈们坟头草都一米高了,这样真的好么。不过他们应该不会是请的临时工,应该也是身经百战的老手,小说还提到过以前他们驱散过会施火焰的魔鬼,琴子手上的烧伤痕迹就是那时造成的。虽然死了些人,这里我觉得终究这个团队还是没有把魄魕魔太当一回事。这里真琴还告诉野崎,她是为了引诱魄魕魔现身才把场面搞得更像迎接神明的祭祀一样。这是驱魔的根本,和我们以往看到的有所出入,但后面我会解释为什么在日本民俗学里会有这样的现象。
进入之前提到的,断臂神婆超度秀树的情节,神婆还了坑队友秀树一刀。也算他们两清了。看到这里我真觉得也许秀树不是那么好的丈夫,但绝对也不是完全无可救药的父亲,只是一切已经晚了。知纱未来的命运只能交给刚进来看见这一切的野崎了。
刚收拾完现场的野崎也接到魄魕魔最后的灵魂拷问,通过津田之口,你已经腐烂了么?这里魄魕魔应该也想把他带走的,似乎他回山里之前想把跟知纱关系不错的人也带过去陪她一样。接了电话被叫到名字,回了话就跑不掉了。所以后面剧情野崎在琴子正式驱魔的时候被附身的真琴拖进了房间吧。
从巫女姐姐真琴一句鸟鸣开始,正式驱魔。这部分是全篇的高潮相当震撼,强烈推荐看原片。特别还原了日本民俗的驱邪文化。导演视觉系的演出相当到位。
魄魕魔降临野崎被拉进小黑屋的剧情,应该是魄魕魔借真琴的口说出了它最真实的想法吧。没错守护孩子知纱。(真琴对知纱父母的死还是很愧疚的,而且之前她妈问她要不要的时候她也是迟疑了,明明想要的,但是她知道孩子还是在自己爸妈面前是最好的。)
这里注意魄魕魔的邪力爆发的点正好安排在,野崎口头拒绝了被附身的真琴的邀请。这里她怀孕的状态也再现了他前女友堕胎前的情景。(这是真的把知纱打回娘胎了么,之后拿镜片那一刀,直接破腹产了,相当震撼。不过就算之后按琴子的方法来迅速驱魔,也免不了伤亡。)
魄魕魔几乎把楼下驱魔队伍全灭,狂掉SAN值的野崎被真琴姐姐漂亮的一拳干倒。后面还给了他一刀子。(说实话这有点过了,不过好像并没有伤到要害,结合魄魕魔是怕刀子的,应该是彻底驱散他被附身的可能吧。)从这里的情节到后面他和真琴两人再三阻碍姐姐琴子驱魔。大家把他俩定义为了猪队友,其实我觉得并不是这样的。后面我会在讲人物的时候特别说明。
这里特别说明魄魕魔还是一个有计划的恶魔,先从弱者下手。看看前面的主要死者基本都有明显的弱点,高黎趋炎附势,秀树虚伪,香奈懦弱逃避责任,津田空虚寂寞靠夺取他人的东西找到存在感。
全剧最大的分歧开始了,很多人看到这段小女孩知纱才是元凶,为斩钉截铁要将她与魄魕魔一起送回异界的琴子姐姐叫好。而替她辩解的野崎则被人厌恶。这里不得不说野崎的话触及了中国观众的一个痛点,他还是孩子。结合真实事件里犯事进警局的失足青年他爸也说过这句话。不过这里大家一定要跟三四岁的孩子做对比,我觉得也不太合适。就算你认为这是一个部欧美类型表现人之初性本恶的电影,也有出入的。那些题材的电影诸如《伊甸湖》《羁押》描述的都是十岁到十八岁之间的青春期左右的少年。深受儒家思想影响的亚洲文化圈,还是认为人之初性本善的,作者导演应该是认为苟不教,性乃迁的。
当然连同孩子一起被驱除的做法被阻止了,琴子也说这是她最丢脸的一次驱魔。(这是当然啦。拖了一年到你妹妹被伤了你才来,一开始就失策了。)
这里野崎决定上前阻止琴子的时候有个特写的闪回剧情他想到了神婆的话,才最终决定不畏险阻保护知纱的。
这段话非常关键,至少野崎也不是没经过思索才想要妨碍琴子驱魔的。如果你忽略了这一段话,导演作者想传达的思想就完全不同了。我的理解这段话就是讽刺很多人现实生活中对于是非难辨的问题,选择了麻木与逃避,放弃了思考。因为这样自己会很疼痛难受。但是做到这样冷漠,感受不到疼痛的人真的还活着么?
配合之前提到接受疼痛挨了一刀子的野崎,应该完全驱散了心里的魔障摆脱了魄魕魔的心里控制,摔掉了照妖怪镜。琴子回过头来的看到妹妹真琴抱住了知纱,手上特写她驱邪的戒指带在了知纱手上。所以说魄魕魔也不可能完全侵蚀知纱的肉体。琴子也说知纱身上的伤也是她觉得自己是大人们说的坏孩子所以自己让魄魕魔弄的。所以她必须留下来。琴子是会窥探人心的,我选择相信她的说法。所以关于说知纱是坏孩子,我们要关注真正的受害者的言论的确是一种误读。
野崎说知纱只是恶作剧,想得到别人关注,他只是孩子。琴子质问多少人为她而死了。这里要注意一个语境的问题。一般人们讨厌听到这句话,是因为从本应管教犯事的孩子的监护人嘴里说出来显得不负责任,孩子的确得管教,而不是犯错就打骂虐待或者直接抹除掉。特别是越小的孩子更需要耐心的教育,他们的可塑性更大。问题的根本是在放弃这一职责而以他还是孩子为借口的成年人身上。所以被拔出的刀子指着的琴子,吐出了含有毛毛虫的鲜血。没错她也有弱点就是妹妹,所以被附身了。自己还浑然不知。
这里我不认同一部分人还强行解释说琴子故意让魄魕魔侵蚀到她身上的。作为最后驱魔方的底线,做这一步没有任何意义,而且太过冒险。所以她才感到羞耻。魄魕魔是集合众多怨童的力量没有实体,也不是单个的小幽灵。法力无边,当然不只能侵蚀一个人。这里我细思极恐,发现如果按琴子之前不知道自己被附身时的操作,连同知纱一起送回异界,也就是之前小女孩多次提到的跟魄魕魔回山里。那一切的牺牲与努力就真的白费了,虽然暂时好像问题解决了。然而你会发现故事的发展还能再拍一部续集叫做《魄魕魔归来》只是不同的是,出来恐吓别人的幻想中会有知纱的影子。这不正中恶灵的下怀么,它的力量反而更强大了。(套路不是一般般的深啊,真是道高一尺,魔高一仗啊。)
被识破的魄魕魔发狂了,然后地动山摇,琴子第一反映是去抱住自己的妹妹真琴。相对之前她对一切冷漠的态度,也证明了她唯一关心的是她的妹妹。之前在医院长椅说小孩子会带来灾祸,真琴也是,并不是说魄魕魔把真琴当小孩了才会掳走。而是在她眼里,妹妹也是她的孩子一样珍视的存在,人在危机时刻才会真情流露。
作者:香功堂主 v.699 達人影評 2019-03-26
沒讀過原著小說,單就電影來看,會讓我想起韓片《哭聲》,兩者都有民俗驅魔儀式、有遇鬼的小女孩、有複雜難解的人性習題。《來了》講鬼,更講人心裡的鬼,畢竟,鬼怪其實是接受人的召喚而來,並因人的膽怯與不安與不足而壯大。
「人類啊,總把不利於己的事情,怪罪給妖怪。」
無論在校園或職場都深受歡迎的秀樹,與女友香奈步入禮堂,生下一名女兒:知紗;香奈辭去工作在家照顧女兒、秀樹將育兒經驗甘苦談PO在網路上,受到許多讀者歡迎,友人們稱他為完美奶爸;秀樹一家三口幸福地生活著,直到家中發生多起神祕事件,疑似遭遇鬼怪騷擾;秀樹經朋友介紹找上靈媒師真琴,盼能藉由宗教力量,驅逐邪惡,讓生活再次恢復平靜…
中島哲也導演的《來了》,改編自澤村伊智小說《邪臨》,沒讀過原著小說,單就電影來看,會讓我想起韓片《哭聲》,兩者都有民俗驅魔儀式、有遇鬼的小女孩、有複雜難解的人性習題、也有「愛說謊」的鬼(兩片都有主角一時分不清哪個是人哪個是鬼的橋段);電影沒有預期的恐怖,氛圍拿捏的不錯,片尾的驅魔大戲,排場夠大,血漿夠多,看得頗過癮。
(底下有關鍵劇情,請斟酌閱讀)
《來了》可以分成三個章節,每個章節寫一個或多個角色的問題,最後編織起一張暴力血腥與哀傷的人性大網;秀樹是「完美」的好丈夫好職員好爸爸,永遠帶著一張溫暖笑容的他,擅長察言觀色,懂得在什麼人面前講什麼話,懂得小心經營自我形象;朋友與他相處看似融洽,但我們也能從一些言談中,聽見友人們的抱怨,關於秀樹的偽裝他的不真誠他在愛情裡的背叛等,秀樹面對妻女與友人,儘管有著關懷與愛,但更多的是將他們當成「完美秀樹」的裝飾品。
「在秀樹死前,我早已放棄這個男人。」
香奈人前是溫柔的妻子與母親,香奈幼時與母親相依為命,母親覺得女兒拖累了自己的人生,對她多所怨言,香奈從小在母親的怨恨中長大,久而久之,對自己缺了自信,害怕變成跟母親一樣的人;香奈與秀樹的相處,表面順從,私下受埋怨獨自承擔照顧孩子整理家庭的責任與壓力;香奈把對丈夫與生活的怨懟轉嫁到孩子身上,知紗無辜成了遭受責備與教訓與冷落的替代品,一如當年母親對待她的方式。
秀樹的高中死黨津田,專研民俗學,對於祭典文化極為熟悉,他嫉妒秀樹與香奈的「完美」婚姻與「完美」人生,在聽到香奈抱怨秀樹的自私與冷漠時,津田趁虛而入,召喚鬼怪,除掉任何可能阻擋他與香奈感情發展的「障礙」;靈媒師真琴無法生育,她在幫忙秀樹一家驅邪,與知紗培養起深厚感情,並憎惡秀樹與香奈對女兒造成的傷害;真琴的朋友野崎,看見知紗遭父母冷落對待,喚起早年女友因他而墮胎的往事,野崎對女友與死去孩子的罪惡感,開始在心中渲染擴大;而真琴的姐姐琴子,是能力強大且深受日本政府敬重的驅魔師,她對野崎說:「我們是同樣的人,因為害怕失去,所以不願去製造心愛的事物。」,只要對人保持距離對生死看淡,就不會感受到痛了吧;至於知紗,跟鬼怪做了朋友,並造成重大傷亡;琴子想要把知紗鎮在靈界卻被野崎阻止,他說知紗只是孩子,她的所作所為只是出於寂寞與孤單。
是什麼造成人的偏執?秀樹帶香奈回家,他會私下給香奈下指導棋,以免母親日後嫌媳婦不夠賢慧、香奈努力求表現,結果秀樹母親仍跟兒子抱怨香奈太陰沉(並暗示香奈的陰沉是「家教」關係,秀樹母親對出身低階層的香奈老早存有歧視)、香奈自小承受母親的怨恨,有樣學樣,也用了相似的方式對待知紗,知紗模仿母親的行為,把同樣的怒氣報復在幼稚園的同學身上(丟鞋)...
「告訴我為什麼會這樣?」
「我不知道,我只負責驅魔。」
《來了》片中,秀樹問真琴為何鬼怪會找上他?真琴說她不知道原因,只負責治療;治病而不問病源,不正是片中每個角色的生活方式;生活出現問題,只想用特效藥對付疾病,卻不花心思去理解病症的根源,特效藥或許能帶來短暫療效,並無法真正根除問題;一如秀樹躲在部落格與完美家庭的假象背後,他的人生就更美好嗎、香奈擁有先生與孩子,人生就會過得跟母親不同嗎、害怕失去的野崎和琴子,將所有人拒於千里外,他們的心就不會受傷嗎、津田除掉秀樹和知紗,他的愛情就會更穩固嗎、真琴霸佔知紗,就能彌補自身的欠缺嗎?
《來了》講鬼,更講人心裡的鬼,畢竟,鬼怪其實是接受人的召喚而來,並因人的膽怯與不安與不足而壯大;「如果祂呼喚你,絕對逃不了。」秀樹同學(女兒名字的由來)曾這麼對他說;祂,到底是什麼?《來了》說鬼怪會找上脆弱的人並加以控制,要想打敗鬼怪,得先學會面對自己,理解問題的根源;《來了》用鬼怪劇看當代日本社會的亂象,社交網路創造出各種虛假自我(心靈匱乏)、家庭暴力問題(隱性與顯性)、無所不在的階級歧視、以及人類為滿足內心的貪婪與私慾而做出的種種惡事等,祂,是鬼是妖是社會亂源,更是我們自身。
「像妖怪一樣下流的人類很多...」
《来了》 是迟到的《童梦》真人版 驱魔版《新·哥斯拉》!
《来了》 墙外评论特辑
《来了》其实是一部驱魔live电影。
——中岛哲也
《来了》 是迟到的《童梦》真人版 驱魔版《新·哥斯拉》
『来る』は遅れてきた『童夢』の実写映画化、もしくは「白石晃士ホラーが10年前に通った道」という印象だが、除霊版『シン・ゴジラ』とでもいうべき怒涛のクライマックスが原作にはない愉悦。さすが人間のダークサイドをエンタメ加工するのに長けた、鬼匠・中島哲也の手腕は鈍り知らず。
注:《童梦》是动画大师大友克洋的科幻漫画作品。冷酷描绘机械肉身与文明恶梦的《童梦》,是世纪末的浮世绘,反映日本创作者对末世学(Eschatology)的恐惧、疑惑与情不自禁的迷恋。
驱魔高潮戏超越了《帝都物语》!是场面宏大的《幽游白书》和《鬼太郎》
中島哲也「来る」。妻夫木聡さんと黒木華さん夫妻の「ポルターガイスト」かと思ったら「ヘルハウス」になり、クライマックスは「帝都物語」を凌駕するスケールに! 松たか子さん男前! 壮大な「幽遊白書」であり「ゲゲゲの鬼太郎」じゃないか! 岡田准一さんのキャラに身につまされる。流石中島監督!
这是心灵版《新·哥斯拉》 子弹扫射一样的134分钟
来る。98点。わはは最高。心霊版シン・ゴジラ、あるいはインフィニティ・ウォー。何にせよやりたい放題映画。中島哲也監督らしいポップな悪趣味演出と抑えきれない時代への嫌悪感、そして溢れ出る意味不明パワーで弾丸のようにカッ飛ばす134分。ホラー映画でありバトル映画。クッソ楽しかったです。
《来了》是中岛哲也对当代日本社会的异议
「来る」。傑作だった。心霊、悪霊と人間の心の在り方を真っ当に描いたところは悪魔祓いモノのジャンル映画としてもかなりちゃんとしていた。監督の中島哲也の現代社会に対する居心地の悪さをと異議をかなりストレートなメッセージとして出していた。
前面是悬疑恐怖 后面是幻魔大战
前半は期待通りのサスペンスホラー。
後半は怒濤のSF陰陽師バトル。
岡田の最期の台詞「なんだこれ」が全てを語ってる。
妻夫木聡や黒木華たちの嫌な人間の演技は真に迫っててよかった。
满是充满恶意的真心话与欢快调调
「来る」面白すぎた!どんなホラーもエンタテインメントにしてしまう中島哲也監督の柔らかい脳に感嘆し、胸がザワザワしたりうぶ毛が逆立ったり、笑ったり、微笑んでしまったり。人の悪意に満ちた本音も嬉しい感情も全て飲み込んで見せて来る。まるで映画の中で一緒に体験した不思議な感覚だった。
用有毒的影像讲述着大人的阴暗与孩子的不幸
もともと中島哲也監督が大好きなので、毒のある可愛らしい映像や不幸の象徴でもあるかのような子供の取り扱い方も好きなんだよねー。
好き嫌い分かれるって言われてるらしいけど、嫌いの要素見当たらないくらい映画の癖にドーーンとキテる。
驱魔仪式竟有迈克尔·杰克逊演唱会的感觉
ホラーパートが始まる前の田舎の葬式と結婚式のシーンが死ぬほど不快で興奮した
儀式が圧巻 コクソンを思い出してまた見たくなった
オムライスの夢 怖い
黒木さんがタバコ吸ってやさぐれてるのすごく良かったし妻夫木さんのダメ男役も最高にハマってて超よかったし松さん弩素敵だった
奶爸应该去看这个电影
好きなシーン
・小松菜奈が開口一番「ごめんなさい!!」謝るシーン、この子良い子だな…ってすぐわかる
・「私が傷ついて自分が傷つくのが怖いから私のせいにする」みたいな台詞めっちゃ良〜
・欲しいならこの子あげるよ→くれるって言った!私の子だ!の流れ
・しっかり抱いておきなさい!
よかった点
・思ってたより怖くなかった 血はたくさん出た
・小松菜奈可愛すぎる さすが下妻物語の監督…派手髪サブカル女フェチ恐るべし
・「親になれない大人たち」って題材が良かった
親であるふりをする妻夫木聡、親を放棄する黒木華、親になれない小松菜奈、親になりたくない岡田准一
それぞれを描くためのエピソードも空気感も良かった
全員クズだけど、守るべき存在がなければ楽しく生きていける人たちなんですよね
自分を一番大事にして生きてきたのに、子供産まれたからって突然生き方変えられないよね〜
子供を育てたくないけど殺したくもない葛藤のアンサーが「しっかり抱いておきなさい」だったの良いなぁ〜
・お父さんの描き方
育児における男性の無責任さ、自己中さをここまで客観的に突き放して描けるのすごいと思う
自分の実家で嫁に雑談任せてグーグー寝るクソ男ほんとにうちの親父だし、絶妙な不快感でした
飯の準備してる時間に外食に誘ってくる無神経さ…………分かる〜〜!!!!!!!絶対自分が糞だってこと分かってないし死んでも認めないタイプ〜〜〜〜!!!!!
これ監督男性なのがすごい
気になった点
・オチどういうこと…???
・最後飽きた?
・岡田准一の唐突な弱体化
・柴田理恵の突然の死
総評
テーマがすごく良くて、テーマの描き方も良くて、部分部分で良いシーンや記憶に残るセリフがたくさんある映画だったんですけど、全編繋げての感想を語るとなると難しいです
ツボにハマる人はハマるだろうなぁ
とりあえず前半の妻夫木聡パートは日本中の父親が見るべき
最顶级的驱魔娱乐大片!
最高のお祓いエンターテイメント
各部門の除霊師が大集合して『それ』を退治しようとする映画
大集合する間にも『それ』に阻まれ殺されて行く、対抗しながら集まる様はワクワクさせられるし、胸熱
ホラーとして怖さは薄い
びっくり要素はあり
比嘉姉妹が好きになる
お姉ちゃん、なんやかんや妹が好きなんやなって
みんながみんな、何かの罪人
出て来るやつは総じてクズばかり
そういう奴の心の隙間に『それ』は来るんであろう
オムライスの暗喩、後で見てゾッとした
タマゴは生まれてこれなかった赤ちゃん、ドバドバかけられるケチャップは血液、チサちゃんの座る大きなオムライスはお山(山に呼ばれる的なことを言っている)
最後のシーンはオムライスの国の夢を見ているチサちゃん、ということはチサちゃんの中の『それ』は異界に帰されたわけではないのでは…?
冒頭の葬式シーンは、田舎の大家族、親戚の集まりの嫌なところが密集しててオススメ
沖縄ユタばばあ4人、すぐ死ぬやん
柴田理恵が史上最高に激渋
黒木華の死に顔、よかった
お祓いシーンは伝統的なこと(日本古来の着物や用具)が、マンション隣の公園で行われてるというギャップ感がよかった
日本のホラーにはない凄まじい血液量
あの岡田准一をなぎ倒す松たか子の琴子パンチ🤜
与其说是恐怖片的恐怖不如说是人类的恐怖
面白かった!!!ホラーの怖さというより人間が怖いっていう感じだった 最初の親戚の集まり、結婚式、育メンブログがいちいちリアルすぎてゾワゾワしてしまった
語り手が3部に分けられていて、後になるにつれて真相が分かっていくのが面白かった(香奈は育児をしない秀樹を嫌っていたとか一回目の「あれ」は異常現象のものではなく香奈がキレて御守りを切ったり部屋をぐちゃぐちゃにしただけとか)
秀樹が育児に関して能天気すぎて香奈がいつキレるのかとハラハラしてた やっぱり内心キレてたね
まさか妻夫木演じた秀樹があんな悲惨な死に方するとは思わなくて下半身真っ二つされてるの見て「えっ!?」てなった
キャバ嬢霊媒師、本編観るまではビッチで性格悪い女なのかなと思いきや、他の家族のことをすぐ心配して助けに行くししっかり謝れるし努力家だし子供大好きでメチャクチャ良い子なのが意外だった
琴子さんの容赦ない右ストレート好き
柴田理恵がカッコいい役を演じていた すごい 柴田理恵感がない
最後の霊媒師が集結して壮大な除霊は面白かったけど、「あれ」と仲が良くなりすぎた知沙を駆除しようとした琴子を2人が止めようとするシーンはモヤモヤしてしまった 葛藤とか良いから破ァ!!!!!!!!!!!!みたいな感じで退治してほしかった
でもすごーく面白くてハラハラ出来る映画だった 邦画は映画館で観る機会が少ないんだけどこれは映画館で観て良かった BGMが本当に好き OPかっこいい
“吓”字有两个读音:xià 和 hè。
刚好对应着恐怖片的两种特质:“惊吓”和“恫吓”。
但凡是高级一点的恐怖片,都会在前者的基础上追求后者。
换句话说,它们不止于制造感官上的害怕,更要制造心理上的后怕。
近些年,这类恐怖片越来越多。比如2017年的《小丑回魂》,去年的《遗传厄运》和《阴风阵阵》,今年的《我们》,以及今天我们要聊的这部《来了》。
《来了》是日本导演中岛哲也的新作。
提起中岛哲也,你一定不陌生。他的两部前作《被嫌弃的松子的一生》和《告白》都在豆瓣的Top250之列,也是各类片单的常客。
出身广告导演的他,有着极为大胆、跳跃的影像风格,而在表面的华丽背后,又有一种精致的空洞。
特别是《被嫌弃的松子的一生》,像是一曲长达130分钟的大型MV,内容讲的却是一个女人被渐渐掏空的一生,于是影像上流露出的希望被故事本身的无望一点点瓦解。
那才真的是彻底的绝望。
至于那句摘自《人间失格》的对白:“生而为人,我很抱歉”,则是对这种绝望最好的注解。
说实话,我并不是太喜欢中岛哲也的这种风格。
他太把人性的黑暗当做必然了,以至于“黑”得有些刻意、有些用力,反而成了暗黑童话。
另一方面,我们总误以为“人性的黑暗”就等于“人性的复杂”。
不对。
其实,一味刻画人性的黑,与一味宣扬人性的白一样,都是对于人性的简化。
真正复杂的,应该是黑白混杂的,是不同灰度的人性。
另外一点被中岛哲也简化的,还有悲剧的成因。
无论《告白》也好,《被嫌弃的松子的一生》也好,中岛哲也都把悲剧的成因归结为:原生家庭问题。
这是一种过于简便的归纳,同样降低了生活的复杂性。
到了新作《来了》中,尽管“原生家庭”仍是重要议题,但我看到中岛哲也的目光向着更广阔的空间看去,那里藏着整个日本社会的隐痛。
很多人说看不懂《来了》。
不可否认,这部电影在叙事上确实有含混之处。究其原因,恰恰是因为中岛哲也不想拘泥于单个家庭内部,而是想辐射整个社会,可是又没能自洽地兼容两者导致的。
我这里无意帮他洗白,只是想厘清《来了》试图完成的两层表达。尽管它的完成度还不够,但方向是好的。
如果我们缩回到“家庭内部”,去看《来了》,其实它的故事极其单纯,讲的是一个“金玉其外败絮其中”的家庭是如何被撕裂的。
影片用前30分钟时间,为我们呈现了一个美满的三口之家。
丈夫秀树是公认的好男人,妻子香奈是标准的贤妻,两人结婚后,搬进了宽敞明亮的新房子,不久生下女儿知纱,一切看起来都很完美。
可是,意外发生了。
恶灵突然降临,闯入了一家人的生活。
那恶灵是传说中的魄魕魔,是由死去的孩子的怨念聚集而成的。那些孩子在生前遭到遗弃,或受迫害致死,还有些根本是堕胎的死婴……
为什么恶灵会盯上这一家人?
随着故事的展开,现实的另一面被揭晓。
原来,这个家并不像我们看见的那样美好。
中岛哲也用这个小反转告诉我们:在一个日趋原子化的网络社会里,我们看到的不再是一个个“人”,而是一个个“人设”。
秀树公认的好男人“形象”,就来自于他为自己苦心经营的人设。自打有了女儿,他成天在网上疯狂晒娃,把自己打造成“最强奶爸”。但实际上,他很少照顾女儿,对妻子也少有关心,妻女不过是他用来拍照、炫耀,以及装点自身光环的工具而已。
妻子香奈也并不像表面那样温柔贤淑,她背地里与丈夫的好友津田相好,虽然出轨的起因是丈夫的冷漠,但渐渐地,她迁怒于女儿,把自己的不幸都归罪于女儿的拖累。
恶灵正是嗅到了这个家庭的裂缝,找上门来的。
你甚至会想,如果没有恶灵,这个家庭虚构出来的美好还将继续维持下去。
这个恶灵代表的是所有被父母伤害的孩子,向这一对正在向女儿施害的父母进行复仇。
它的怨念极深,下手极狠。
我们看它最终杀死秀树和香奈的时机,恰恰是两人心生悔过之时。
秀树决定不再推诿责任,挺身保护妻女,而恶灵正好利用这一点设计杀死了他;香奈哭着向女儿说出“对不起”,可紧接着等待她的却是惨死,下体出血,如流产一般。
恶灵用这种方式,是想告诉这对父母:一切为时已晚。
他们给女儿造成的伤害已然形成,那伤害是不可逆的,而幼小心灵上的第一道伤疤,还会随着成长而不断扩大。
最后我们得知,那恶灵实际就附在女儿知纱的身上。知纱之所以亲近它,是因为寂寞,是因为恶灵幻化出的孩子们愿意陪她玩。
知纱起初只是想搞点恶作剧,唤起父母的关注,却始终得不到满足,于是怨念一天天累积,终于与恶灵混为一体,难分彼此,最终将这个家庭一起吞噬。
原来,所谓恶灵并不是什么灵异之物,它不过是被冷漠的父母们豢养出来的怨。
从这个角度讲,《来了》的故事其实很简单,它揭露的是隐藏在一个家庭内部的冷暴力。但你别以为这种无声的暴力可以被永久隐藏,总有一天,它会爆发,而且摧毁力惊人。
说完了第一层表意,我们再往深说一层。
这一层不仅深,而且广,它讲的是一个社会的系统性崩坏。
如果说细分类型,《来了》是一部驱魔片。
看过驱魔片的朋友一定都知道,结尾必然有一场驱魔仪式,仪式的最后,被附体者也一定会口吐鲜血或黑水,由此宣告驱魔成功。
同样,《来了》的结尾也有一场驱魔仪式,而且声势浩大,来自日本各地的驱魔师悉数登场,聚集在广场上集体驱魔。
这场仪式占了影片将近30分钟的时间。
你可能会问,不就是一个小女孩被邪魔附体了吗?至于这么兴师动众吗?
可见事情并不简单。
再看驱魔仪式的结尾,也不再是一个人口吐鲜血,而是自整栋大楼的窗口向外喷血。
这是在说什么?
这是在说,这次被恶灵侵袭的不是某个人,而是一栋楼,乃至于衍生为整个社会。
其实,这部影片的叙事方式早已暴露了这点。
它不是传统的单一主角叙事,也不是多线交叉叙事,而是前后转换了三次主角,仿佛在说,恶灵就是如此在人间流转。
这三个主角分别是:秀树、香奈和野崎。
不止如此,影片由这三个人物牵扯出了一个复杂的关系网,涉及的核心人物多达十几人。在几场关键的群戏“忌日聚会、婚礼、贺新居、奶爸Party”中,这些人物的关系被层层铺陈开来。
中岛哲也想让我们看到,在这些看似平静祥和的日常生活里,其实早已埋下了一颗颗恶的种子。
忌日的家庭聚会上,年迈的父亲辱骂着不成器的中年儿子,醉酒的大叔一把抱过不知谁家的媳妇,大人们恐吓着孩子:“不听话就要被魔鬼抓走。”
婚礼上,祝福声之下,是同事们小声抱怨着对秀树的不满;而在秀树眼里,比陪在妻子身边更重要的,是跑去拍领导的马屁……
奶爸聚会上,没人谈论孩子,有人喊着隔壁的高中女生真靓,有人干脆直接说出:
“对老婆还能有性趣真是了不起啊!”
“我啊,一看过女人生孩子就没兴趣了。”
这些细枝末节、只言片语,共同构成了这部电影的底色,是它所要呈现的社会图景的一部分。
在此之上,我们再看那个多达十几人的关系网,看那些情侣、朋友、同事、母女、姐妹……你会发现,片中所有成人间的关系,无一例外,都有着深深的裂痕。
秀树与香奈这对夫妻,过着貌合神离的生活。
同事高梨表面嘻嘻哈哈,实际内心嫉妒秀树,也憎恶他的伪善。
朋友津田看似仗义,实际接触秀树是想夺走他的一切,而且最终他真的得逞,趁虚而入,骗得了香奈的芳心。
母亲抱怨香奈:“都是因为生下你,我才变成这样的。”
没想到,曾经极力避免成为母亲的香奈,最后也对女儿知纱说出了同样的话。
至于那对驱魔姐妹琴子和真琴,由于姐姐是命定的巫女,继承了真正的神力,妹妹对此又是羡慕又是嫉恨,导致姐妹俩始终无法真正交心。
而真琴的男友野崎,因讨厌孩子致使前女友堕胎,而他选择与真琴在一起,一部分原因或许正是因为真琴没有生育能力。
这所有的成人之间的裂痕,就形成了恶灵得以穿行其间的通路。
原来从一开始,恶灵就不止要毁灭那些伪善的家庭,它的目标是所有虚伪的成人,因为他们都有可能在曾经、此刻或未来,将自身的恶有意无意地传递给孩子们。于是那恶灵不仅要杀死秀树和香奈,还要杀死高梨,杀死津田,并试图杀死真琴和野崎……
因为在一个病态的社会里,除了未经教化的孩子,没有一个成人是无辜的。
也正因如此,驱魔结束时,鲜血才会自窗口冲出。秀树一家不过是一个典型而已,真正病了的是整栋大楼,是整个成人世界。
影片最后,野崎与真琴拼命保护下了知纱,小女孩得以摆脱恶灵,重返人间。曾导致女友堕胎的野崎和无法生育的真琴,也因为知纱的存在,而获得了某种救赎。
随后影片进入了知纱的梦境,梦中,知纱唱起了“蛋包饭之歌”:
很多人把“蛋包饭”解释为一种萌化后的毒瘤。
番茄酱是血,蛋是死去的孩子,加在一起是“山”的形状。正如影片所说,恶灵就栖息在山中,专抓那些缺爱的孩子回来。
知纱唱起这曲童谣,预示着恶的种子还是在她心里种下了。
我对此有另一番解读。
影片中有没有提起过蛋包饭呢?
有的。
一次,秀树打电话要带香奈和知纱去吃蛋包饭,实际是想拍些照片发到网上,继续维护一个美好的假象。香奈识破了他,愤怒不已,但一旁的知纱却哭喊着要去吃蛋包饭。
蛋包饭究竟象征着什么?
其实就象征着那个虚幻出来的美好。
而知纱唱起“我想去蛋包饭之国”,其实是在说:哪怕是假的,是编造出来的,她也愿意流连其中,因为它比现实要美多了。
当然,无论是哪种解读,都挺悲伤的,我宁愿导演有另外的想法。
说了这么半天,简单总结一下。
其实这部电影只讲了两个字:反噬。
影片中的恶灵就代表着一股“反噬力量”,那力量因死去的孩子而生,附在被伤害的孩子身上,摧毁每个施害者,但实际上那些施害者也曾经都是孩子,也都曾受到不同程度的伤害。
于是怨念形成了一个闭环,不断反噬着每一个曾经受害的施害者。
这部电影想要呈现的,就是这样一股在无形中流窜的戾气。
还是之前说的,《来了》的完成度并不高,但想法是好的。
我对片中的一句对白,印象尤其深刻。
“就算是邪物,也要先像迎接神明一样恭敬地迎接它。这是驱魔的基础。”
同样,要想真正消除一个社会的某种怨念,也只有先正视它,承认它的存在,才有可能真正驱散它。
黑木华一旦做起家务,就会有事情发生
不是印象里日本恐怖片的日本恐怖片 不是印象里准一的准一 菜奈太贺甚至隆子都和印象里不大一样 唯你聪还是你聪 另外十分想知道驱魔仪式的混搭是不是元气的主意
最恐怖的不是松隆子也不是鬼,而是黑木華站在玄關虛媚一笑的那張臉;套友人形容,是「能面臉」。我以前是怎麼能把她當純愛演員來看待的呢?
我操,好屌!这个叫啥?社会派灵异恐怖巨片吗!故事、视听、表演、立意,全方位的振聋发聩。中岛哲也不像上一次在《渴望》中那样抛弃叙事大玩风格,而是在保证叙事完整性的同时把个人风格更好地融入故事之中,而代入感极强的现实议题也影片不同于以往中岛哲也作品的“中二”与“悬浮”,第一幕和第二幕难道不是恐怖灵异版的《坂道上的家》吗?高潮戏的驱魔可谓是气势如虹,妥妥的商业大作水准,看呆了我呀!
很有意思的片,用一个看不见的恐怖意象来展现日本现代家庭生活的表面性及其引发的堕落循环,而本片将一切的祸源归结为对小孩的忽视而使小孩产生的畸形心理,虽有点cliche但又在情理之中。本片可以分为三个章节,前两个章节分别从不同视角展现日本现代家庭悲剧,最后一节是一切的终结。最终节的大型驱魔表演是很有看头的,日式驱魔仪式/儿歌/护身符等都是与日本风俗离不开的本土文化。
天上拍片,人间看片,导演与观众跨服聊天。中岛哲也携手一票爱将老将,集体痛饮假酒,四年邪磨一剑;云里雾里,懵逼等你,恐怖电影,重新定义。
圍繞在被殺死被遺棄兒童的怨念,所有的成人都會被召喚的原因在於,所有人都會面臨能不能想不想生兒育女的心結困境,而困境的緣由一部份來自人性的宿命,一部份來自社會家族結構,所以這部片成為某種浮世繪,你必需要夠堅強,堅定地放棄孩子或是堅定地深愛孩子才能活下去,但在家庭與親子關係被掏空的當代日本社會談何容易?全片走一種類型的通俗的浮誇的又當代的敘事風格,電話、螢幕、網路和人際關係創造的虛假表像以一種廉價的遊戲質感吞食所有人的感官,裏面的政治除了談性別、父權、階級之外,也像是抹平所有意義地變成巨大卡通式的蛋包飯夢境,究竟驅邪的國家與文化力量是恐怖所在,還是吸納了一切的對下一代與孩童的執念才是最可怕的?對電影來說走火入魔才是重點所在。
恶灵从未见过这么大的驱魔阵仗,自是不敢怠慢,小心来到门前,但听门内一声断喝:来了老弟。恶灵低声吼道:把孩子给我。驱魔师一听,这有何难,爽快答道:好的老弟。“不行,孩子还小。”恶灵闻声一怔,定睛一看,原来是驱魔师的妹妹和男友,这两位,一个不能生孩子,一个不想生孩子,却在目睹恶灵杀死孩子的父母以及一大堆不相干的人之后,终于体悟到要孩子和爱孩子的重要性,于是乎,一场围绕孩子的争夺战就此拉开。
我不知道是打一分还是两分还是三分因为实在太差了但是有些剪辑场景音乐还挺酷的,但是也就这样了,没看的人不要看,真的浪费人生
3.5;小七和黑木华的虚假日常最佳,这才是召唤恶灵(旧日心魔/现实心结)的症结所在——一个是人前欢声强掩的对人际关系和现实生活的无力掌控,另一个是背负原生家庭阴影至奔溃的全面沦丧;于是孩子成为两人怨怼的汇集点,并成为下一段主角(更换主角也算是本片的一大特色吧)心魔的投射,来者何物是过往伤痛的镜像。诸多概念的延伸,影响主干发展,表达较含混。大型驱魔的视效依旧保持了中岛哲也式的华丽。
我一直说日本不会拍复仇者联盟也不会拍驱魔人那种类型, 拍恐怖片也只拍小户型. 被打脸. 现在欢迎观看整个小区规模的驱魔人联盟 (
D+/ 从各种段落的驳杂材质来看导演无疑是极富叙事自信的,但是效果可能并不成功。一方面是剧作虽然出乎意料地厚实但是基本的要点过早地踩完,导致第三幕虽然人物犹在但是欠缺更进一步的提炼。另一方面是高潮戏的视听手段近乎高配联欢晚会般黔驴技穷,恐怖效果反而失去了前两幕在各种段落之间制造落差时的细腻感,太粗糙太扁平。除了这两点之外实在是非常有趣的一部作品了,建议早日汉化然后推广给我锅大量繁殖癌观看(算了,过不了审)。
这就是日本导演拍了一部《哭声》,韩国导演用类型元素做反类型的尝试,日本电影一直是另类的存在,所以中岛哲也更多的是做自己,在电影的剧作上做更自由的尝试。中途换视角放在欧洲文艺片里是比较常见的做法,就像欧容今年的《感谢上帝》那样,前后换了丈夫和妻子的视角,让你看到恶魔是如何被召唤而来的,表面上虽然是很夸张的类型元素处理,其实讲的还是孩子需要被关注,换到第三个视角,让一个不会有孩子的人和一个不想要孩子的人解开心结。看到的是一个驱魔故事,其实只是很文艺的把每个人内心的魔鬼很具像化的处理,用中岛哲也非常风格化的视听语言讲出来,WTF式的血浆场面让人想到去年瓜导那部争议性很强的《阴风阵阵》!
不要把它当作恐怖片的话就很好看啊。就是一个灵异背景的剧情片嘛。话说直到站在河里的那一段我才认出了冈田准一——刘海太遮脸了。还有一个中段黑木华和小孩在车站打电话说自己无处可去的时候我还以为她妈妈会出现然后扭转全局之类的……呃。民俗学副教授我一直觉得不知道哪里像庵野秀明(扶额)。读完原作小说之后更新:婚礼、日本各地灵媒集结、逢坂大妈的戏份什么的都是原作里面没有而电影原创的,加得很好看嘛!逢坂大妈我到最后都没认出来是柴田理惠(全片脸盲)看来她演技突然开挂。很多人吐槽太长的婚礼部分我也觉得特别典型,那种隐藏在日常中的各种小小不适和日式形式主义(大家穿得美美的,而来宾里面真心祝福新人的又有几个人),也体现了男主重视“表面”而忽视妻子想法的状况。
《残秽》过后终于有一部感到满足的日恐,血腥与凶猛程度超出预期,视听氛围处理得相当精彩,但它又有别于传统意义的日恐,以东亚民俗灵异风格的口吻讲述了一个非常西式的鬼故事,尤其最后还有一场特别气派的大型驱魔仪式。不过相比较之下还是前两幕那种日常的诡异与崩坏感更令人背脊发凉。“来者何物”不再重要,“因何而来”也许更可怕——人心作怪总是引鬼入室的源头。
高潮戏非常无力,与剧作无关,完全是手法的问题,但前面的一切都太棒了!中岛擅长在电影中搭建扁平的二维空间,关乎叙事,关乎虚构,并在其中填塞三维空间才会具备的抽象侧切,不协调不现实所致的畸形和膨出在扭曲跳跃的行进姿态和步伐下焕发出独自存在的短暂真实,却又是彻底的假象,电影中对这一策略的落实透过夫妻生活、虚假博客、恶灵动机、灵媒驱魔乃至整个刑事机构对公众隐瞒真相的态度等方方面面可以窥探,若就此停留于模糊感觉,无疑是完美的,中岛还是太在意“告白”,反转这一戏剧手段将全片的优秀伪装扯下,并因维度的修正统一而乏味和疲惫。
拍得真无聊,看睡着了,如果不是小松菜奈的大长腿,以及松隆子万年推,可以放弃!!黑木华、妻夫木聪也拯救不了这个无趣的故事。《渴望》以来中岛哲也监督退步很大呐,只剩花里胡哨的噱头,没有精细的故事和直击人心的情感了,这个《来了》四不像,基本上没有任何逻辑,核心上似乎想讲一点关于养孩子、弃婴的话题,主旨却是含糊混乱的,那些说教意味极浓的台词,不咸不淡哩哩罗嗦,里面的所有角色都像脑袋被门夹了一样,歇斯底里疯疯癫癫,所谓惊悚悬疑的趣味,既不是氛围取胜的日系恐怖片,也不纯种是欧美血浆片,大费周章地搞这么一次驱邪,就是为了给我们看这个!!
抱着松子和下妻的期待来看大可不必。片头之后的前半部刻意控制了华丽程度,后半段法事中精致场面回归,保持了一贯的中岛画面水准。先期有打出日本驱魔人的口号的话,实际效果也是做到了。不能算标准的日式恐怖,有很多美式恐怖的影子,特别最后一幕爆血浆不用说也该知道像哪部了。在日本恐怖片已经沦落到不断将贞子和沙耶子这对cp拿来炒冷饭之际,这不得不说是一部回春之作,堪比《僵尸》之于香港恐怖片。情节上有原作小说打底,角色和故事性不用过于担心,网络成瘾问题也是比较有新意。部分画面过于残暴,观前需留意。 2018.12.07@大阪阿波罗电影院
好久没去电影院看恐怖片了,结果没想到也就剩突然的“bang”“dong”这种招数。一看番位表就牙白预感。前前后后大概是换了四个主演,四十个编剧,四百个导演的感觉,到最后也没讲清楚个啥。最后的除灵scene还蛮酷的。
他来了他来了,他打着电话走来了,披着恐怖外壳的公益片~蛋包饭王国需要真情陪伴的每一天